Кряшены — Съезду народов Татарстана: Просим признать нашу самобытность
Кряшенские активисты (кряшены — самобытный тюркский этнос, исповедующий православие) обратились к делегатам III съезда народов Республики Татарстан, который завтра пройдет в Казани, с просьбой о признании их статуса. Об этом говорится в заявлении, копия которого поступила в EADaily.
«Вместе со всеми народами и национальными меньшинствами Татарстана заметные успехи в своём социально-культурном и духовно-нравственном возрождении переживает и кряшенское население республики, — говорится, в частности, в заявлении. — Удовлетворению его интеллектуальных, эстетических и духовных потребностей служат национальная газета, научно-исследовательский центр, профессиональный фольклорный ансамбль, ряд культовых объектов. Расширяется сеть творческих общественных объединений, самодеятельных коллективов, благотворительных обществ и других неформальных образований, которые активно содействуют повышению этноконфессионального сознания татарстанских и запредельных кряшен».
«Однако кряшены до сего времени не обладают возможностями равного и полноправного функционирования и развития в сообществе татарстанских и российских народов, — подчеркивают авторы документа. — Речь идёт, прежде всего, о признании самобытности и придании кряшенам самостоятельного этнического статуса. Это необходимо ещё и потому, что нагайбакам — казачьему сословию кряшен — предоставлен государственный статус малочисленного народа. Тем самым искусственно создан нонсенс: один этнос в пределах единого государства имеет двухуровневое значение. Ни с политической, ни с юридической и вообще ни с какой здравой точки зрения в цивилизованном обществе такое недопустимо. В связи с изложенным, просим делегатов съезда народов Татарстана поддержать стремление кряшен к самоопределению и довести своё мнение до республиканских и федеральных властей».
Документ подписали более 70 человек.
Как сообщало EADaily, в конце января руководитель Кряшенской духовной миссии протоиерей Димитрий Сизов обратился с открытым письмом к православным татарам Москвы с просьбой не использовать кряшен в политических играх. «Очередной раз желаю довести до вашего сведения, что большинство кряшен не разделяет сознательного смешения таких понятий, как „православные татары“ и „кряшены“. Православные татары — это татары-мусульмане, принявшие православие в первом или во втором поколении, — пояснил священник. — Тогда как кряшены, не признанный в современной России отдельный этнос, который формировался под влиянием тюркской и угро-финской культуры, тюркского языка и православной веры в течение нескольких веков. До 1926 года кряшены признавались отдельным народом и в состав молодой Советской России вошли в качестве самостоятельного народа. Сталинская политика по укрупнению этносов привела к потери кряшенами статуса отдельного народа. Кряшены были приписаны к татарам. Несмотря на это, кряшены сохранили свою самобытную культуру, свою веру и обычаи, этническое самосознание, а также сохранили присущую лишь кряшенам ментальность».