Первое государство славян
Вступление
В статье «Славяне на пороге государственности» мы обозначили важные моменты начало формирования у славян предгосударственных механизмом и внешнеполитической ситуации.
Само и его воины. Рис. автора
С началом VII века началось новое миграционное движение славян, которые заняли весь Балканский полуостров (см. карту), территорию восточных Альп, начали осваивать территории современной Восточной Германии и прибрежную территорию Балтийского моря.
Славянские племена Балканского полуострова и Пелопоннеса. Источник: Седов В.В. Славяне. Древнерусская народность. М., 2005. С. 412
В этот же период сформировалось самое известное и знаковое раннее государственное объединение славян – королевство Само.
Первое. Следует понимать, что с научной точки зрения образование государства длительный процесс, в ХХ веке историки выяснили ряд важнейших этапов догосударственных и раннегосударственных образований, параллелей с формациями. Правда, работа в этом направлении продолжается. Речь идет прежде всего о европейских народах.
Рассмотрение государства только как института насилия осталось в прошлом, прежде всего это механизмы, необходимые для управления и безопасности, необходимые самому обществу. Именно они способствовали формированию ранних государственных образований (термин, который мы не раз повторим, говоря о начале государственности у славян).
Второе. В цикле статей, размещенных на «ВО», мы поэтапно рассмотрели развитие славян, описанного в современной научной историографии.
Повторимся ещё раз: условное отставание славян от их индоевропейских собратьев, например, восточных германцев, было связанно с более поздним формированием славян как этноса, могущественные враги также тормозили это развитие (готы, гунны, авары), но, пройдя через ряд исторических перипетий, славянство подошло к формированию ранних государств.
Еще раз об предпосылках
Поражение, которое потерпела «кочевая империя» авар под Константинополем, стало катализатором для начала развала этого степного государства. Что нашло отражение и в археологии: могильники этого периода резко беднее предыдущего, и это происходит до 70-х годов VII в. (Дайм Ф., Сомогии П.).
Выступления славян и булгар против гегемонии авар в Подунавье начались в 20-е годы VII в., еще до похода кагана против Константинополя. Да и сами авары были далеки от этнического единства, так как формирование этой общности происходило в процессе движения авар или «псевдоавар» из Центральной Азии в степи Восточной Европы, и к ним присоединилось большое количество других племен, недаром археологи указывают, что погребальный обряд авар в Венгрии отличается в деталях от поселения к поселению. Косвенно об этом свидетельствуют события 602 г., когда часть авар перешли к византийскому императору.
Часто в научной литературе встречается мнение о начавшемся симбиозе авар со славянами, о том, что византийские авторы часто путали одних и других, именуя славян, находящихся в подчинении, аварами. Как бы подкрепляет эти доводы рассказ Фредегара о том, что восстание против авар подняли дети славянок, родившихся от авар. Данная история больше напоминает «летучий сюжет», чем отражение реальных событий: именно само «иго», носившее крайне тяжелый характер, было причиной славянского движения против авар.
Собственно, это потребительское отношение к человеческим ресурсам проистекало из самой системы авар, и было достаточно характерно для этого периода. У нас есть возможность реконструировать эту систему, исходя из данных о державе тюрок.
Тюрки, которые первый государственный «опыт» получили в рамках государства жужаней или авар, будучи их «рабами», имели следующую государственную структуру.
Обязанность кагана — денно и нощно заботиться о своем народе, расширять его границы и богатства. Мир представляется разделенным на своё «государство» и на врагов, которые могут или стать «рабами», разной степени и уровня, или погибнуть. Так, и анты, и Византия платили аварам «дань».
На территории Паннонии находились зависимые от авар, но привилегированные в VII в. территории в районе озера Балатон, известные как кестхейская (кестельская) культура с ремесленным ромейским населением (А.К. Амброз).
Но это не меняло основной парадигмы: все подчиненные племена булгар, гепидов и славян, местное романизированное население и переселенные жители Византии рассматривались как «рабы» авар.
При этом подавляющее большинство «подданных» (υπήκóους) составляли именно славяне, на что указывают археологические данные (Седов В.В.).
Не нужно путать полное рабство и институт подчинения, имеющий аналогичное название. Когда тюркскому Ышбара-кагану в конце VI века предложили стать вассалом суйского императора Кин-цзэ, ему разъяснили это понятие, которое он не мог воспринять: «вассал в царстве Суй значит то же, что у нас слово раб» (Бичурин Н.Я.).
Насилие как элемент управления было ключевым в структуре аварского кагана, проистекавшей из представления об устройстве «государства» и мира, и естественно, что при малейшем ослаблении их примитивной военно-родовой структуры подчиненные народы сразу же восставали или отпадали. Что и произошло в 20-х-30-х годах VII в.
Альпийские славяне
Миграция славян словенской группы в Восточные Альпы началась с 50-х годов VI века, во-первых, из-за переселения лангобардов из Панонии в Италию, во-вторых, под воздействием и давлением авар. Здесь, на перепутье стратегических дорог складывается Карантанское княжество, ныне территория Словении, некоторые территории альпийской части Австрии и Италии. Тут словенский союз по-разному вынужден был взаимодействовать с могущественными в военном отношении соседями: аварами, лангобардами и франками. Уже в 599 г. за славян, живущих в верховье реки Дравы, в Восточных Альпах, вступаются авары, в борьбе с раннегосударственным образованием бавар. А в 605 г. войско из славян через эти пределы было послано каганом в Италию к лангобардам. Они были очевидно не из этих районов, так как эти земли на некоторое время попали в зависимость от фриульского герцога, то есть, лангобардов.
В 611 или 612 г. альпийские славяне уже смогли самостоятельно напасть на бавар из Тироля. Бавары были мощным племенным объединением, успешно сражавшимся с доминирующими в Западной Европе франками.
Вооружение и поясной набор. Бавары. VII в. ГЭ. Фото автора
Ряд походов, о которых мы знаем, свидетельствует о росте военной мощи альпийских славян, которые совершают походы против сильных соседей.
Объединительный процесс шел в этой части славянского мира, но переход к государственности, как и везде, сдерживали архаичные родоплеменные отношения: переход к территориальной общине еще не произошел.
В 30-х годах VII в. это раннее государственное образование было включено или присоединилось к первому славянскому государству Само, а после распада этого объединение пытается действовать самостоятельно среди более мощных политических и военных государственных объединений.
Западные славяне
Когда мы говорим о западном направлении миграции, прежде всего речь идет о колонизационном потоке славинов или склавинов, образовавших общность альпийских и западных славян, с последующим приходом сюда антских племенных групп.
Карта продвижения славян в Восточной Германии. По Die Slawen in Deutschland. Herausgegeben von J. Herrmann, Berlin.1985. P. 28.
В VI веке славяне (пражско-корчакская археологическая культура) продвинулись в среднее течение Эльбы (Лабы), а в VII в. на правый приток Эльбы — Хавель (по-сербски — Гавола) и приток последней — Шпрее (на этих реках стоит Берлин). Славянские племена торновской культуры или лужичане и рюсенской культуры — сорбы (сербы) занимают, соответственно, Лужицу, а сорбы территорию между Заале (оба берега) и Эльбой. Так, в этом районе сформировались две славянские этногруппы. Сорбы или сербы, очевидно, часть антских племен, вступают в боевых столкновения с осевшими здесь словенами, так, укрепление Торнов (городище в бассейне реки Шпрее) было построено на месте сгоревшего поселения.
Укрепление Торнов. Реконструкция: К. Кало. VIII-IX вв. Die Slawen in Deutschland. Herausgegeben von J. Herrmann, Berlin.1985. P. 175
Воинственные сорбы стали «вассалами» королевства франков и приняли участие в его борьбе с непокоренными германскими племенами, вероятно, зависимость эта была номинальная. А при формировании суперсоюза соплеменников князь (dux) Дерван «предался со своими людьми королевству Само». Таким образом, вновь образовавшиеся славянские протогосударства могли сразу же помериться силами с германскими племенными союзами. Чуть позднее саксы, потребившие от франков дары за борьбу со славянами, в ней не приняли участие или не решились участвовать в ней.
Этот князь как раз и есть один из вождей переселенческого движения. Интересна возможная этимология его имени: Дерван, — *dervьnь, ‘старый, старший.
Образование первого славянское государство
В 20-е годы на западе аварского каганата началось движение славян, вылившееся в восстание против кагана почти одновременно с событиями во время осады Константинополя, когда славянское войско покинуло поле боя первыми, вызвав и уход кагана.
Это движение, возникшее на западных окраинах авар, вначале не беспокоило их, так как они предпринимают в это время мощное военное предприятие против Константинополя, но поражение у византийской столицы и военный напор со стороны славян изменили ситуацию.
Итак, славяне выступили в поход против аварских владык, в это же время, как пишет Фредегар, единственный источник по этим событиям, к ним пребывают купцы от франков, то есть с территории бывшей Западной Римской империи, которая в течение предыдущего века была завоевана франками, при участии тюриногов, бургундов и пр. Купцы продавали славянам оружия и конское снаряжение, а с учетом начала войны эти вещи пользовались наверняка большим спросом:
«В разных странах было найдено несколько сот меровинговских мечей франкского и аламаннского производства V-VII вв. Их изготовляли довольно изощренным методом».
(Кардини Ф.)
Этих купцов возглавлял некий Само. Считается, что он не был собственно франком (которые не занимались торговлей), а подданным «варварского королевства» Меровингов, галлом (кельтом) или галлоримлянином, есть даже упоминание в анонимном зальцбургском трактате IX в. «Обращение баваров и карантанцев», что он, собственно, был славянином. Это дает повод исследователям выдвигать, конечно же, оспариваемую, версию о том, что Само – не имя собственное, а титул, похожий на термин «самодержавный».
И этот Само присоединился к славянскому походу, купеческое дело в раннее средневековье — ремесло рискованное, о том, как славяне ограбили франкских купцов, сообщает позднее Фредегар, поэтому ничего удивительного нет в том, что купцы были одновременно и воинами. «Однако и те купцы раннего периода, — писал А.Я. Гуревич, — которые не занимались разбоем не были лишены воинственности».
Само, который присоединился к предприятию, сулившему многие выгоды, проявил себя на войне и был выбран вождем или «королём».
Славяне, подданные авар, имели свою родовую организацию и войско, но, представляется, что постоянных военных вождей у них не было, а предводители появлялись во время походов и набегов. Само, который отправился с ними в поход против авар действовал в сражении весьма активно. В результате славяне, совершенно в традициях племенного народоправия и учитывая его «полезность» (utilitas), избрали Само князем или королем (rex), которых возглавлял их 35 лет (Ловмянский Х.).
До сих пор нет точных данных, где располагалась территория этих славян, понятно, что они выходили к границам франков, тюрингов, альпийских славян и сорбов (сербов). Но сложно согласиться и с тем, что это были исключительно западные или часть южных славян, которые были не так сильно подчинены аварами, как те, кто проживал вместе с ними. Как писал Павел Диакон, когда бавары напали на альпийских славян, живущих в верховье реки Дравы, авары пришли им на помощь, преодолев огромное расстояние, так что расстояния не были непреодолимым препятствием.
Исходя, во-первых, из понимания структуры кочевого «протогосударства», а, во-вторых, информации о том, что отложение от каганата было вызвано непосредственным «примучиванием», то есть пребыванием авар на территории славянских поселений в зимние время года, речь может идти только о тех славянах, которые были не просто «данниками», а покоренным племенем «рабов».
Примучивание жен обрами. Радзивиловская летопись. Миниатюра
Освобождение славян было достигнуто в результате неоднократных сражений их под руководством Само и завершилось к 630 г. Фредегар пишет о походах, можно предположить, что походы эти должны были совершаться именно в область аварских кочевий.
Важно, что война со стороны славян велась всем племенным войском, судя по дальнейшим развитиям событий после смерти Само, дружинная организация отсутствовала. Но, учитывая разные типы снаряжения и вооружения славян и авар, борьба эта была не простая.
Таким образом сложилось первое государственное или протогосударственное объединение славян приблизительно на большой территории Моравии, части Чехии и Словакии, Австрии, а также землях лужицких сербов и альпийских славян. Конечно, учитывая исторические реалии, это, скорее всего, был союз племенных союзов, а не государство, «конфедерация», к которой присоединялись и отпадали разные племена (Петрухин В.Я.).
Итак, можно сказать, что после первой попытки создания славянами-антами суперсоюза Божа в условиях внешне неблагоприятной среды возникло первое славянское «государство».
Этому государству, или протогосударственному образованию, пришлось сразу же начать боевые действия против соседей, впрочем, война на этом этапе была важнейшей составляющей его формирования.
Так случилось, что славяне убили на своей территории группу купцов. Инцидент с убийством франкских купцов вызвал боевые действия нового образования с государством франков. Самонадеянный посол франков Сихарий лично оскорбил Само, в ответ на его умеренные слова сказал:
«Невозможно, чтобы христиане и рабы Божьи могли установить дружбу с псами».
Само же возразил:
«Если вы Богу рабы, а мы Богу псы, то, пока вы беспрестанно действуете против Него, позволено нам терзать вас укусами».
И Сихарий был изгнан. Тем не менее, можно предположить, что Само не стремился к столкновениям, даже в условиях того, что франки после победы над аварами как союзники были не нужны славянам, как утверждают некоторые исследователи.
Скорее те свойства, за которые Само был выбран, подразумевали разумность во взаимоотношении с соседями, но король франков решил по-другому.
Дагоберт I (603-639 гг.) двинул против славян войско со всей своей страны, он также нанял за плату лангобардов, в походе также приняли участие зависимые от франков алеманны.
Если лангобарды и алеманны, скорее всего, совершили набег на земли славян, первые, по всей видимости, на соседних альпийских славян, и ушли восвояси с большим полоном, то франки вторглись на территорию государства Само. Здесь он осадил венидов (славян) в крепости Вогастисбурк. Неизвестно, где располагалась эта крепость: одни исследователи считают, что на месте современной Братиславы, другие, возражая им, отмечают, что Братислава расположена далеко от предполагаемого театра военных действий, есть еще три гипотезы по его местоположению: в Северо-Западной Чехии и Франконии, но ни одна из них не подтверждена археологически, на горе Рубин у Подборжан в Северно-Западной Чехии раскопано мощное укрепление, которое можно связать с Вогастисбурком, наконец, этот castrum мог быть в земле Сорбов, где мы имеем много укрепленных городищ этого периода, в том числе Форберг или Торнов с валом высотой 10-14 метров и рвом длиной 5-8 м.
Гора и замок Дивин. Братислава
Славяне, засевшие в «замке», оказали активное сопротивление, и «многие из войска Дагоберта были там же уничтожены мечом», что вынудило войско короля бежать, бросив «все палатки и вещи».
В ответ славяне стали совершать успешные набеги на Тюрингию, участвовали в этом и сорбы Дервана как ближайшие соседи германцев, присоединившиеся к союзу Само. Граница франкского государства была открытой до 633-634 г., когда после попыток привлечь для борьбы со славянами саксов Дагоберт организовал защиту границ силами центральной власти, решая не только вопрос борьбы с вторжениями, но и обеспечивая подчинение тюрингов.
Пограничные столкновения становятся постоянными, предположительно именно в этот период у западных славян началась постройка градов с мощными укреплениями.
Активные действия славян Само были возможны ещё и потому, что, скорее всего после побед данников-славян в борьбу против авар или за гегемонию в Паннонии вступили другие аварские «рабы» — булгары или протобулгары, потомки утигуров и кутригуров или только кутригуров, племен, покоренных пришельцами с Алтая (Артамонов М.И., Вернадский Г.В.).
Эти события происходят в 631-633 гг., авары отстояли свое право быть главными в Подунавье, булгары бежали: одни в Причерноморские степи к родственным племенам, другие в количестве десяти тысяч человек, с женами и детьми, через владения славян, к баварам, где все они были убиты в одну из ночей. Спасся лишь Алциока с семьюстами воинами, и их жены и дети, они ушли к альпийским славянам и там жили у их князя Валукка (этимология: *vladyka или velьkъ, ‘великий, старый), позднее переселившись в Италию, о чём писал Павел Дьякон.
Однако в 658 г. Само умер, раннее государство славян, возглавляемое им, распалось. Он имел 12 жен-славянок, 22 сына и 15 дочек.
Почему жизнь этого первого славянского объединения была столь скоротечна?
Повсеместным условием, как отмечают антропологи, в случае прекращения внешней угрозы была необходимость взять на себя функции управления со стороны военной верхушки. Эти функции руководства оправдывают существования военной власти в глазах общества, в условиях мира. Но если этого не происходит, то в случае уменьшения внешней угрозы и еще тогда, когда происходит смерть авторитарного военного вождя, распад такого союза неизбежен, что и произошло с государством Само («авторитарный» здесь не носит отрицательного содержания).
Собственно племена управлялись главами родов – старейшинами, князь был необходим для объединения военных усилий, о наличии собственных дружин мы никаких данных не имеем, конечно, какой-то воинский отряд был и у Само, но это не германская дружина этого периода, поэтому смерть князя повлекла за собой конец объединения.
Во второй половине VII в. произошло ослабление словенского княжества (Карантания), распад сербского и хорватского союза на отдельные архонтии (Наумов Е.П.).
Именно эта слабость ранних предгосударственных институтов у славян в середине VII в. дала возможность восстановиться государству авар и вернуть власть над многими славянскими объединениями, хотя, конечно же, не на столько жестких условиях как прежде. «Причину того, что аварская власть пережила кризис, — пишет археолог Ф.Дайм, — вполне справедливо находят в слабости соседей».
Но начало славянским государствам было положено.
Продолжение следует…
Источники и литература:
Так называемая Хроника Фредегара. Перевод В. К. Ронин //Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.I. М., 1995.
Хроника Фредегара. Перевод, комментарии и вступ. Статья Г.А.Шмидта СПб., 2015.
Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Часть первая. Центральная Азия и Южная Сибирь. М., 1950.
Артамонов М.И. История хазар. СПб., 2001.
Вернадский Г.В. Древняя Русь. Тверь -Москва. 1996.
Гуревич А.Я. Средневековый купец// Одиссей. Человек в истории. М., 1990.
Дайм Ф. История и археология авар. // МАИЭТ. Симферополь. 2002.
Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987.
Кляшторный С.Г. История Центральной Азии и памятники рунического письма. СПб., 2003.
Ловмянский Х. Русь и норманны. М., 1995.
Наумов Е.П. Сербская, хорватская, словенская и далматинская зоны в VII – ХI вв./История Европы. Средневековая Европа. М., 1992.
Петрухин В.Я. Комментарии //Ловмянский Х. Русь и норманны. М., 1995.
Седов В. В. Славяне. Древнерусская народность. М., 2005.
Шинаков Е.А., Ерохин А.С., Федосов А.В. Пути к государству: Германцы и славяне. Предгосударственный этап. М., 2013.
Die Slawen in Deutschland. Herausgegeben von J. Herrmann, Berlin.1985.
Kunstmann H. Samo, Dervanus und der Slovenenfürst Wallucus // Die Welt der Slaven. 1980. V. 25.
Kunstmann H. Was besagt der Name Samo, und wo liegt Wogastisburg? // Die Welt der Slaven. 1979. V. 24.