Ответ либералам о Дне Победы и его «неправильном праздновании» в России…
Андрей Степной
Накануне священной даты в СМИ и Интернете уже который год подряд различные господа, позиционирующие совершенно по-разному свою политическую и идеологическую ориентацию, изволят быть недовольными тем, как в России празднуется День Победы.
Под шквал «праведного гнева» попадает всё — сама по себе идея празднования именно Дня Победы, который им так хочется подменить чем-нибудь «потолерантнее», Парад Победы для них тоже «лишний», георгиевские ленты, «Бессмертный полк» — и говорить нечего…
Иные вовсе доходят до того, что 9 мая им, цитирую дословно, «праздновать нечего»…я намеренно не буду давать оценку этим словам, как пелось в известной песне, «думайте сами, решайте сами», но все же вставлю свои «пять копеек» о праздничных мероприятиях, Дне Победы и патриотизме в целом…
Нельзя не отметить настойчивое стремление «либеральной общественности» вытравить из всего, что связано с Победой в Великой Отечественной, патриотическую составляющую, с ее заменой на некие «общечеловеческие ценности»…
А коль скоро одни абстрактные «общечеловеки» победили в войне других не менее абстрактных «общечеловеков», то и никакого празднования этой победы быть не может — только невнятный «общечеловеческий» «день примирения», «день тишины» и «день траура» с невнятными посылами наподобие «ребята, давайте жить дружно!».
Почему эти господа не считают праздником годовщину победы над нацизмом и с кем должны «примириться» потомки победителей этой бесчеловечной, убившей миллионы чумы, можно только догадываться…
Но ведь сражался-то Солдат-Освободитель за свою Родину — как без ценностей патриотизма, необходимости защищать свою землю можно донести ценность Великой Победы до российского общества?!
Любая война — это страшно, но парад Победы, он не о милитаризме, он о преемственности поколений.
Если вчера страну защищали отцы и деды — сегодня на ее страже стоят дети, внуки и правнуки, и, если находится в мире некто «исключительный», кто хочет бомбами и пушками установить «новый порядок», обратить силой в свою мораль и навязать свои ценности, потомки победителей обязаны уметь защититься!
Позволю себе не поверить, что эти псевдопацифисты настолько наивны и действительно «не понимают», что вместо одних государственных праздников, традиций, идеалов и героев придут другие.
Например, на Украине одним из таких новых «героев» стал Р. Шухевич, служивший в СС. А на место патриотического воспитания пришло националистическое и откровенно нацистское.
Кому не нравились дети в советских гимнастерках и пилотках, исполняющие «Смуглянку» и «Катюшу» в День Победы на утренниках, те получили лагерь «Азовец», где, не стесняясь никакой Европы, выращивают будущих неонацистских боевиков и убийц!
Еще один из пропагандистских приемов, который используют довольно давно, пытаясь обесценить само значение Великой Победы — это постановка под вопрос самих итогов Великой Отечественной.
«Кто же победил, — вопрошают они, — если сейчас в Германии…» — дальше подставляется некое, как правило, преувеличенное утверждение об этаком «рае на земле», которому неизвестны проблемы и противоречия.
Хорошо, попробуйте в Европе, которую вы так боготворите, заявить, что, например, не должно быть во Франции такого национального праздника, как День взятия Бастилии — все деньги, потраченные на парад, салюты, другие мероприятия, надо раздать «Желтым жилетам», недовольным нынешней «социальной ситуацией», и тогда наступит мир да благодать!
И где бы можно было послушать, как французская «либеральная общественность» требует отменить парад в Париже — ведь поколение ХХ-ХХI веков не имеет отношения к этим событиям трехсотлетней давности, и вообще, Французская революция даже не связана с защитой страны от внешних врагов — одни французы убивали других, а значит, вместо национального праздника, песен, фейерверков нужен «день траура»/ «день тишины»/ «день примирения»!
Представляете себе такой театр абсурда? Но тем не менее перед каждым Днем Победы происходит именно так и в точно такой же стилистике!
И те, кто берут на себя роль цензоров, поучая всю страну, как «правильно» и как «неправильно» отмечать День Победы, забывают, что в далеком 1945-м, 9 мая, наши отцы, деды, прадеды радовались наступлению долгожданной Победы! Это было всеобщее ликование!
Какой «ужас», правда, господа демагоги? Неужели вы считаете, что фронтовики и труженики тыла не скорбели о миллионах погибших в той страшной войне? Или, может быть, вы мните себя большими, чем поколение победителей, ревнителями этики, связанной с памятью о Великой Отечественной?
День памяти и скорби есть в нашем календаре — 22 июня, и в День Победы мы тоже отдаем дань памяти всем, кто не вернулся с войны, возлагаем цветы к Вечному Огню, проходим в колоннах «Бессмертного полка», объединяя эту память и передавая ее нашим детям…
И в то же время мы радуемся! Радуемся тому, что в победном мае 45-го была завоевана наша мирная жизнь и свобода для нас, что нацизм со своей античеловеческой сущностью был побежден, жизнь победила смерть, а наши пращуры стали для нас образцом мужества, невероятной силы духа и служения своей Родине…
История расставляет многое по своим местам, господа.
Поэтому не надо указывать всей стране, как нам чтить наших предков, как нам праздновать наши праздники и какие у нас должны быть традиции!