Памятники не увековечивают, а увечат историю

Три веских причины, по которым человечеству нужно раз и навсегда отказаться от установки памятников

В евроньюс Макрон на фоне чего-то золотого заявляет, что не позволит сносить памятники. Мол, история... Может, Бастилию восстановить? Памятник же истории же! Я ненавижу памятники, признаться. Как материальные, так и словесные. Вот сейчас Натаньяху объявил, что будет строить на Голанских высотах посёлок под названием "Трамп". Тоже ведь памятник. А как меня заколотило, когда я увидел бюст отца Александра Меня во дворе "Иностранки". Во-первых, всё это идолопоклонство. Не в смысле молитв памятникам вместо молитв Богу. Но это подмена реального действия символическим. Бюст отца Александра Меня - символ отказа от проповеди Евангелия, от стояния за истину, от честности, наконец. Достаточно "обозначить присутствие". Во-вторых, это доминирование. Это навязывание своих взглядов другим. Это установление иерархии. В Барселоне есть памятник Колумбу, но нет памятника Орвеллу или другим героям, боровшимся в этом городе с клерикализмом и франкизмом и за это убитым. Колумб к Барселоне не имел отношения. Памятник поставлен в эпоху, когда именно в Барселоне силком загоняли людей на корабли - плыть в Африку, покорять "туземцев". Люди, к их чести, сопротивлялись этой почётной обязанности. В-третьих, это антиисторично. Памятник не увековечивает историю, памятник увечит историю. Просто потому, что памятник - это дорого. Это та "А", после которой не остаётся денег на "Б". Единственный памятник, который вызывает у меня благоговение, это Причащение. "Сие творите в Мое воспоминание". Правда, по той же причине я несколько настороженно отношусь к поклонению Св. Дарам самим по себе. Конечно, если это молитва, то хорошо. Но всё же "творите в Мое воспоминание" - это памятник, где постаментом служит собрание, сходка, материалом памятника - слова, хлеб, вино, а сам памятник возникает в момент причащения и исчезает. Точнее, мы становимся - становимся либо ходячими памятниками, тогда это опять идолопоклонство и грех омертвления, либо становимся живыми людьми. Иллюстрация: хороший образец непамятника. Сузы, IV век до р.Х. Лувр. Тяжелая судьба музыканта - остался без штанов... Но играет! Оригинал здесь