Золотой человек из Казахстана начинает мировое турне в Москве
<p>В Музее декоративно-прикладного искусства, что на Делегатской улице, выставлен «Золотой человек», или, как его еще иногда называют, «казахский Тутанхамон».</p>
<p>Здесь можно воочию увидеть результат одного из важнейших археологических открытий XX века: уникальные артефакты из гробницы сакского правителя конца IV-III века до нашей эры. Они были найдены в 1969 году казахскими археологами при раскопках кургана Иссык, недалеко от Алматы.</p>
<p>Такого Москва не видела с 1973 года, когда столицу посетила выставка сокровищ уже упомянутого Тутанхамона. Судите сами: в погребальной камере «Алтын Адама», так именуется «золотой человек» по-казахски, найдено 4800 искусно выполненных украшений из золота, которые позволили воссоздать богатый костюм сакского царя.</p>
<p>Как отметил на открытии выставки специальный представитель Президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой, уникально «само открытие этого богатства, а это богатство невероятное, оно просто прекрасно как артефакты великой истории и как великий труд мастеров». Но дело не только в золоте. «Открытие «Золотого человека» для Казахстана - это открытие собственной истории... На выставке мы видим истоки казахской государственности», - считает Швыдкой.</p>
<p>И верно: находки из Иссыка позволили ученым по-новому взглянуть на древнюю историю Центральной Азии и открыть для себя богатый мир скифского народа, населявшего территорию нынешнего Казахстана.</p>
<p>"Скифы оставили после себя очень богатое историческое наследие, - сказал на открытии выставки <strong>Посол Республики Казахстан в РФ Имангали Тасмагамбетов</strong>, - но, к сожалению, до наших дней сохранилось незначительное количество артефактов, среди которых и "Золотой человек". Этим во многом определяется его мировое культурно-историческое значение.</p>
<p>Познакомить мировую общественность с богатым культурным наследием Казахстана - цель выставочного проекта «Шествие Золотого человека по музеям мира», реализуемого Министерством культуры и спорта республики. Из Москвы «Алтын Адам» отправится в путешествие по музеям Европы, Азии и Америки, которое продлится до 2020 года.</p>
<p>***</p>
<p>Что же это за народ, саки, создавший в середине I тысячелетия до нашей эры столь совершенные изделия?</p>
<p>Широкой публике хорошо известен этноним «скифы». Скифские курганы находят в степных районах Северного Причерноморья, от Дуная до Дона, в том числе в Крыму. В античных источниках середины I тысячелетия до н.э эта территория называется Скифией. Этот ираноязычный народ оставил после себя множество искусно сделанных изделий так называемого «звериного стиля».</p>
<p>В этом смысле сакам, близким родственникам скифов, повезло меньше. Они оказались в тени причерноморских скифов, прославленных благодаря громким археологическим находкам. Лишь со временем археологи выявили, что сходный тип культуры бытовал в то время на обширных территориях Великой степи от северных пределов Китая до Карпатских гор. И находка Золотого человека - одно из подтверждений этого. Родственными скифам народами были сарматы и саки, обитавшие в степях современного Казахстана.</p>
<p>Из письменных источников о саках известно немного. «Саки (скифское племя), - упоминает о них Геродот, - носили на головах высокие островерхие тюрбаны, плотные, так, что стояли прямо...». Такая конусообразная шапка украшает Золотого человека.</p>
<p>Упоминаются саки и в персидских источниках. Они вели оседло-кочевой образ жизни, занимались скотоводством и земледелием, были отличными воинами. Сакская конница участвовала в военных столкновениях того времени, в том числе и в греко-персидских войнах. Сакское общество строилось по принципам военной демократии. Из числа воинов выделялись вожди и цари, которые считались посредниками между небом и землей.</p>
<p>Именно эти люди оставили на территории современного Казахстана погребальные курганы, в одном из которых и были найдены выставленные сейчас сокровища. Размеры сооружений напрямую зависели от знатности того, для кого они были предназначены. Царские курганы саков были величественными сооружениями, достигавшими до 20 метров в высоту и 150 метров в диаметре, простых воинов хоронили гораздо скромнее.</p>
<p>***</p>
<p>Захоронение «Золотого человека», курган Иссык, было обнаружено в 1969 году казахстанскими археологами под руководством <strong>Кемаля Акишева</strong>. Удивительно, но внешне он ничем не выделялся из 45 соседних курганов, расположенных поблизости, некоторые из которых достигали пятнадцатиметровой высоты. Земляная пирамида всего-то шести с половиной метров высотой была, как и большинство других, ограблена еще в древности.</p>
<p>Но здесь археологов ждала удача. Грабители не заметили, что рядом с погребальной камерой находилась еще одна, поменьше. В ней обнаружились останки молодого человека, лет 16-18, ростом 165 см., погибшего от удара клинка, и множество предметов украшения и утвари. Пол убитого точно не установлен. Возможно, в кургане были погребены члены правящей династии, например, отец и сын, и захоронение младшего уцелело.</p>
<p>Все детали с похоронных доспехов убитого оказались на месте и в хорошем состоянии. Их украшали более 4000 золотых или покрытых золотой фольгой элементов: пряжки, застежки, фигурные бляшки с изображением головы тигра, элементы пояса. Прекрасно сохранился кинжал-акинак, украшенный изображениями 21 животного. Лежали в могильнике и два перстня, на одном из которых вырезан профиль странного человека с длинными волосами и перьями в них.</p>
<p>Костюм «Золотого человека» - штаны, куртка и накидка из красной замши - не сохранился: истлел от времени. Но археологам повезло: они нашли маленький кусочек замши, по которому восстановили все одеяние.</p>
<p>Наиболее примечательной оказалась знаменитая островерхая шапка, украшенная четырьмя золотыми стрелами, символизирующими четыре стороны света. У саков это был знак царской династии. Помимо них головной убор декорировали еще 150 элементов, изображавших различных животных: барсов, архаров, лошадей, птиц, а также тулпары - фигурки коней с большими крыльями и козлиными рогами, которые также относят к символам высшей власти. «Звериный стиль», характерный для всех народов, родственных скифам, проявился в одеянии «Золотого человека» в полной мере.</p>
<p>По количеству золотых находок это погребение уступает только гробнице юного египетского фараона. Но самым ценным оказалось не золото. У южной стены погребальной камеры были сложены предметы утвари: бронзовое зеркало, ложка, глиняные, металлические и деревянные сосуды, в которых, вероятно, были кумыс и мясо для покойного. Среди них обнаружилась серебряная чаша с нацарапанной на ней надписью знаками, похожими на руны.</p>
<p>Вот это уже была настоящая сенсация. До сих пор ни в одном из скифских курганов не было найдено ничего, что бы указывало на существование у этого народа письменности.</p>
<p>Надпись расшифровать пока не удалось. Она состоит из 26 знаков, из которых 17 различных. Вероятно, это алфавитное письмо. Некоторые ученые считают, что мы имеем дело с неизвестным ранее алфавитом, из которого позднее возникло классическое орхоно-енисейское руническое письмо, которым пользовались древние тюрки.</p>
<p>«Ученые до сих пор спорят: есть несколько переводов, точнее говорить, четыре перевода, - говорил на открытии выставки <strong>посол Имангали Тасмагамбетов</strong>. - В любом случае то, что в IV веке до нашей эры уже существовала письменность, уже не вызывает никаких сомнений».</p>
<p>***</p>
<p>Научное значение открытия казахстанских археологов трудно переоценить. Как писал один из его главных авторов К.Акишев, «комплекс находок в кургане Иссык дал дополнительные материалы, проливающие свет на уровень социальной истории саков Семиречья. Можно утверждать, что пышность и богатство золотой одежды иссыкского сака были рассчитаны не на один только внешний эффект... Главное назначение одежды было в возвеличивании личности вождя, возведении его в ранг солнцеподобного божества... По-видимому, сакское общество Семиречья стояло на более высокой ступени социальной организации, чем нам представлялось до раскопок иссыкского кургана...».</p>
<p>В последующие века саки растворились на территории Казахстана среди других кочевых племен. Постепенно упоминания о них здесь теряются. Но в культуре и обычаях этой страны они оставили свой заметный отпечаток. В этом легко убедиться, посетив выставку «Сокровища Великой степи». «Золотой человек» на крылатом барсе стал одним из символов современного независимого Казахстана, также как и придуманные древними саками тулпары, крылатые кони. Сакский воин изображен на штандарте президента Казахстана, его скульптурная фигура венчает монумент Независимости в Алматы. Копию «Алтын Адама» можно также увидеть в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.</p>
<p>«Казахстан открывает свою историю и заново смотрит на все события, которые происходили на протяжении 2,5 тысячелетий», - справедливо отметил <strong>Михаил Швыдкой</strong>. Потому что, как сказано в недавно вышедшей книге <strong>Нурсултана Назарбаева</strong> «Эра независимости», «великое прошлое рождает великое будущее»</p>