Патриарх Кирилл рассказал о своем участии в событиях 1993 года - 25.04.2021
МОСКВА, 25 апр – Новости. Патриарх Московский и вся Руси Кирилл отказался участвовать в политической войне во времена политического кризиса октября 1993 года, доложил он во времена проповеди в столичном храме Христа Избавителя, текст проповеди опубликован в воскресенье на сайте Русской православной церкви.Политический кризис октября 1993 года – противостояние между тогдашним президентом Борисом Ельциным и Верховным советом, какое закончилось неконституционным указом президента о роспуске парламента, расстрелом из танков здания парламента, уличными боями и гибелью более 150 человек.Патриарх Кирилл отметил, что принимал в этих событиях "непосредственное участие". "Тогда ко мне - а я был беспрерывным членом Священного синода и председателем Отдела наружных божественных связей, какому было взвалено взаимодействие и с правительством, и с коллективными организациями, - опамятовалась делегация депутатов с мольбой возглавить политическую борьбу", - рассказал патриарх Кирилл.Путин вспомянул о "фантастически неожиданном" случае из девяностыхИз этого, заключил он, вытекает, что Храм, воюя за воля, непременно становится фактором разделения народа. "И возникает проблема: если Храм, отождествив себя с той или другой политической насильно, становится фактором политической борьбы, то неужели может она оставаться и весом, и домом, и душевной Мамашей для всех?Ага ввек!Потому что, подходя к храму, тот или другой человек самого себя осведомится: "А тут мои политические дружки или мои политические противники?". А вот ныне никто не сможет самому себе задать этот проблема, подходя к дверям православного храма, - они разинуты для всех, для итого народа нашего", - подчеркнул луковица Русской церкви.Иерусалим или Вербное воскресенье. Один-одинехонек из 12 основных божественных праздников отдан прибытию в Иерусалим Иисуса Христа. Сообразно Евангелию, Избавитель воскресил четырехдневного мертвеца – Лазаря. Новинка об этом уже добилась Иерусалима, когда Иисус Христос пришел в столицу. Городские встретились его будто царя и избавителя, какой, будто они ожидали, принесет этой земле в том числе самостоятельность от Римской империи.По словам патриарха, в этот праздник верующим предстает образ Избавителя, "смиренно въезжающего в Иерусалим на ослике", Избавителя, какой "отказался от того, дабы демонстрировать Свою силу"."Храм Христова должна вытекать всему, чему научена Избавителем, и ввек не отождествлять себя ни с одной человечьей насильно, потому что, если отождествим себя с одной, то станем противниками для другой. Храм должна быть разинута будто всеобщее пространство для молитвы и покаяния, будто пункт внутреннего совершенствования. И тогда она взаправду обретет способность связывать людей поверх национальных, политических и прочих границ", - заключил предстоятель Русской церкви.Будто ранее пояснил Новости знаменитый православный миссионер, клирик храма Сорока Севастийских страдальцев в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский, люд дожидались от въезжавшего в Иерусалим Иисуса Христа, что он "сейчас опамятуется, наведет распорядок, выдворит ненавистных римских оккупантов", что иудеи возьмутся жительствовать в раю, причем "здесь и сейчас, на земле". И, когда этого не приключилось, помечает батюшка, "когда Господь отказался, по сути, занимать это пункт, какое ему безоблачно(народом – ред.)предлагалось", то "воодушевление, ожидание, отрада вмиг обернулось в бешенство – и та же ватага сквозь несколько дней вопила – "Распни!".13 апреля 2020, 12:54Распространение коронавирусаВ Кремле наименовали заявления о вероятном повторении девяностых истерикой