Как появился бело-красно-белый флаг
Для определенной части нашего общества бело-красно-белое полотнище ассоциируется со свободой и независимостью. Других оно оставляет равнодушным, а у третьих вызывает чуть ли не отвращение. Никто никому не пытается навязать свою точку зрения, а тем более политизировать давно позабытые символы, которые кто-то пытается достать из нафталина, чтобы достичь неких далеко идущих целей. Давайте спокойно и беспристрастно […]
Новость Как появился бело-красно-белый флаг с сайта FreeSMI.by.
Для определенной части нашего общества бело-красно-белое полотнище ассоциируется со свободой и независимостью. Других оно оставляет равнодушным, а у третьих вызывает чуть ли не отвращение.
Никто никому не пытается навязать свою точку зрения, а тем более политизировать давно позабытые символы, которые кто-то пытается достать из нафталина, чтобы достичь неких далеко идущих целей.
Давайте спокойно и беспристрастно посмотрим в лицо историческим фактам. Они малоизвестны, поэтому открывают самое широкое поле для трактовки.
Из архивов КГБ Литовской ССР
Долгое время вопрос появления бело-красно-белого символа независимой Белоруссии выглядела таинственно. Бурлили фантастические версии, мол, флаг таковым был всегда. Им пользовались во времена Великого Княжества Литовского, его изображения кто-то видел в древних рукописях «белорусских татар», а после, что выглядит вполне логичным и закономерным, напрямую приняли в БНР.
Точки над «i» расставило раскрытие архивов КГБ Литовской ССР, в которых исследователь Владимир Ляховский нашел собственноручные показания некого Клавдия Дуж-Душевского. Точнее, его автобиографию на литовском языке, датированную 1934-м годом, которая в подробностях раскрывает историю создания флага.
В ней, в частности, написано «в 1917 году мне пришлось сделать несколько проектов национального флага, один из которых был принят, а именно — бело-красно-белый. С того времени его стали считать белорусским национальным».
Здесь явно прослеживается, как сказали бы психиатры, завышенная самооценка, поскольку речь идет о рядовом студенте петербуржского Горного института, который по молодости лет грезил о глобальном переустройстве мира. В юношеских снах он видел себя, то французским революционером, разрушающим Бастилию, то одним из декабристов на Сенатской площади, то предводителем очередного и непременно успешного Польского восстания. Ничего удивительного. Время было такое, а молодежь всегда ищет перемен, даже если они имеют самые крайние формы. Но вернемся к истокам.
Кто такой Клавдий Дуж-Душевский
Имя и двойная фамилия выдают потомственного дворянина. Так и было, но только по линии матери — Евы. Его прадед по фамилии Врублевский участвовал в польском восстании 1830-31 годов, а дед – Ян Высоцкий собственноручно вешал повстанцев в 1863-64 годах. Оба погибли, но каждый на своей стороне баррикад. Они были типичными представителями краевой элиты, которая в политическом смысле не видела себя поляками, а стремилась к возрождению ВКЛ.
Клавдий родился в 1891 году в местечке Глубокое, которое тогда относилось к Виленской губернии, а сейчас является частью Витебской области. Можно считать, что ненависть к власти он, как говорят, «впитал с молоком матери», которая первые годы своей жизни провела в Антокольской тюрьме Вильно. Детские воспоминания – самые яркие.
По отцовской линии мастеровых крестьян к парню перешла склонность к техническим наукам и строительству. С малолетства он полюбил черчение, а в старшем возрасте уже самостоятельно проектировал здания, участвуя в «семейном бизнесе». Таким образом, в одном человеке слились воедино непримиримая жажда перемен, то есть, склонность к разрушению и низвержению существующей власти, и не менее яркая склонность к созиданию. Классическое философское единство противоположностей. Гремучая смесь, которую нужно было только поджечь.
Рождение символа независимости
Получив домашнее образование, Клавдий поступает в реальное училище в Вильно, по окончании которого в 1912 году подает документы в петербуржский Горный институт. Нет нужды подробно останавливаться на обстановке, царившей в столице Российской империи в эти годы. Всё вокруг бурлило, как кипящий котел.
Дуж-Душевский вступает в одну из националистических партий – «Белорусскую социалистическую громаду», которая заимствовала (переписала) свою программу у «Польской социалистической громады». Поляки искали независимость от России и жаждали восстановления Речи Посполитой в первоначальных границах объединения с Великим Княжеством Литовским. «Представители белорусского народа» также хотели автономии.
Здесь следует оговориться, что «Белорусская революционная громада», которая впоследствии стала «социалистической» была образована в 1902 году двумя десятками молодых людей, самым старшим из которых едва исполнилось двадцать лет. Например, одному из «видных деятелей» Александру Бурбису было всего 17. Нет ничего удивительного в том, что энтузиазма хватило буквально на пару лет. Но сама по себе идея оказалась вполне жизнеспособной и о ней вспомнили после Февральской революции 1917 года. Государственный строй зашатался, и появилась реальная возможность осуществить детскую мечту.
Нужен был некий отличительный символ. Его создание поручили Дуж-Душевскому, который к этому времени добрался по карьерной лестнице до самых вершин – вошел в политсовет партии. Почему именно ему? Наверное, потому, что хорошо умел чертить, то есть рисовать. Так появился знаменитый бело-красно-белый флаг.
Надо откровенно заметить, что Клавдий сильно не напрягался. Данное цветовое сочетание является интерпретацией классического знамени святого великомученика Георгия, символизирующее священную кровь Иисуса. В оригинале это красный крест на белом фоне. Горизонтальная и вертикальная линии проходят ровно посередине полотнища. Этот флаг использовался с самого начала крестовых походов, поэтому присутствует в символике всех известных рыцарских орденов, а также различных государств, в числе которых Англия, Грузия, Северная Ирландия и так далее.
В нашем случае автор убрал вертикальную линию, а горизонтальную оставил. Флажок получился простым и незатейливым, поэтому легко воспроизводился, как в форме ленточек, так и всевозможных значков. В мае 1918 года специальная комиссия БНР за неимением иных вариантов утвердила его в качестве национального штандарта. Чтобы придать «новоделу» историческую значимость, распустили слух, что полки князя Витовта под бело-красно-белым знаменем одержали победу на Грюнвальдском поле в 1410 году над рыцарями Тевтонского ордена. Эта битва стала своеобразным символом борьбы за национальную независимость, поэтому стали уместны все параллели и ассоциации.
Исключительно ради исторической справедливости заметим, что заявить о создании Белорусской народной республики заявили, но оккупационные немецкие власти, контролировавшие данный процесс, ее независимость не признали. Следовательно, «независимой БНР» никогда не существовало в природе. Поэтому кое-кому не стоит извращать факты, учитывая 100-процентную грамотность населения.
Разочарование в юношеских идеях
В БНР Душевский некоторое время был секретарем Правительства, после — представителем в странах Прибалтики. Когда стало окончательно ясно, что БНР изначально являлась «мертворожденным» искусственным образованием под патронажем кайзеровских войск, он отказывается от участия в «правительстве в изгнании», уходит из политики и избирает путь рядового инженера-строителя.
В конце 1920-х работает в Министерстве связи Литвы. Позже — техническим директором в акционерном обществе «Майстас». По его проектам возводились дома, фабрики, театры и другие сооружения в Каунасе (Ковно), Клайпеде, Шауляе, Паневежисе. Душевского считают одним из основателей уникального «ковенского модернизма» в архитектуре.
Максим Танк в воспоминаниях в 1938г. писал: «… К. Дуж-Душевский работает в Каунасе главным архитектором. Материально обеспечен. Благодаря его помощи существует и музей (имеется в виду Виленский белорусский музей)».
Неуемный характер
В течение жизни Дуж-Душевского неоднократно арестовывали. Вряд ли ему приходилось сидеть при царе и на заре становления Советской власти, но в 1921 году его неуемный характер решили слегка отшлифовать поляки. Поводом стала конференция, где Клавдий публично критиковал польско-советские договоренности. Имеется в виду, так называемый, «Рижский договор» 1921 года, по которому к Польше отошли большие территории современной западной Беларуси, Украины и России. Три месяца ему пришлось провести в Лукишской тюрьме в Вильнюсе, после чего — уехать в Каунас.
В 1939-м, после присоединения Литвы к СССР, Душевского арестовывают за «активную националистическую контрреволюционную деятельность против Советской власти» и шпионаж в пользу Польши. Сидеть пришлось относительно недолго – началась Великая Отечественная война.
Как известно, гитлеровская Германия хотела создать на оккупированных территориях марионеточные режимы, поэтому в 1943 году дает согласие на создание Белорусской центральной рады, президентом которой становится Радослав Островский. Одним из символов нового «независимого государства» становится все тот же бело-красно-белый флаг, а его автору предлагают должность бургомистра Минска.
Сотрудничал он с коллаборационистской администрацией либо нет доподлинно неизвестно, но в 1946 году Дуж-Душевского вновь арестовывают за «пособничество оккупантам». Классический приговор – 25 лет без права переписки, что формально означает – смерть. Но умирает Сталин и наступает, так называемое, «холодное лето 1953 года» — массовая амнистия политических заключенных и уголовников.
После освобождения Клавдий Степанович прожил недолго – скончался в конце февраля 1959 года. Похоронен в Каунасе. Флаг, который он придумал, имеет такую же неоднозначную судьбу, как и его создатель. Человек всю жизнь носился с эфемерной идеей и почему-то считал себя «выразителем» воли народа, который его на это не уполномочивал.
Невольно в памяти всплывают строки из классической ленинской монографии «Памяти Герцена»: «Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа…».
Новость Как появился бело-красно-белый флаг с сайта FreeSMI.by.