А. Бабицкий: "Украина: хроники душевного заболевания"
Весной 2014 года я подсел в курилке «Радио Свобода», расположенной на крыше здания, к яркой, рыжеволосой барышне, корреспонденту Киевского бюро, которая только что прилетела из столицы Украины на стажировку в Прагу. Я спросил ее о чем-то в связи с майданом и нарвался на целую лекцию о природе украинского свободолюбия в сравнении с отсутствием оного у некоторых других народов.
Опаленная огнем революции, она по-корчагински (такая Недосавченко) закидывала голову и трогала время от времени свои огненные вихры. По ее пластике и интонациям было ясно, что она делает мне великое одолжение, снисходя с высоты своего опыта участия в революции гидности до моего постыдного уровня офисной крысы, не нюхавшей пороху, а самое главное — не удостоенного причащения к великой очищающей силе народного гнева.
«Мы, — говорила она про украинцев, — анархисты, мы сметем любую власть, если она будет действовать вопреки интересам народа, потому что свобода для нас — главное. Мы органически не способны слепо подчиняться кому-либо. Это можно понять из нашей истории. Есть народы, которые следуют воле и распоряжениям чиновников, поскольку так устроены, а наша природа — принципиально иная». Девушка проявила чудеса деликатности, излагая мне весьма завуалированно очень старую историю про рабскую сущность русских и огонь свободолюбия, который горит в душах украинцев. Если бы она знала, какими древними являются истины, которые вдруг открылись ее молодому, неискушенному взору, то, может быть, сослалась на авторитетные мнения людей, которые в далеком прошлом неоднократно клеймили Русь-матушку за ее вековую страсть к господскому сапогу.
Я был благодарен своей собеседнице хотя бы за то, что она меня вразумляла на русском. За несколько лет до этого в Киеве журналистка местного издания, бравшая у меня интервью о чеченских войнах, при встрече сразу объявила, что может общаться только на украинском и, не дожидаясь ответа, перешла на мову, которую я не так чтобы очень хорошо понимал.
Ненависть к России и русским, вообще, никакая не новость на просторах бывшего СССР. Будучи главным редактором филиала «Радио Свобода», освещавшего события в Грузии, Абхазии и Южной Осетии, я постоянно вынужден был делать замечания своим тбилисским корреспондентам, когда они по простодушию своему воспроизводили обычные для тбилисского дискурса формулы русофобии в своих репортажах.
Однако на Украине эпидемия ненависти проходит сегодня в особо тяжелой и дикой форме, лишая носителей болезни остатков разума и совести. Таксист-украинец, отвозивший меня прошлым летом из Севастополя в симферопольский аэропорт, почему-то решил, что найдет во мне единомышленника и начал рассказывать мне про «как это было подло — отобрать у Украины Крым, воспользовавшись моментом». «Вы же здесь живете, — сказал я ему, — неужели вы не понимаете, что здесь могла завариться такая кровавая каша, что Донбасс показался бы детской игрой. На полуострове дислоцировалась почти 20-тысячная группировка ВСУ. Рано или поздно команда применить силу из Киева поступила бы обязательно, и Крым стал бы гигантской мясорубкой». «Не поступила бы такая команда», — огрызнулся таксист. «Да, — удивился я. — А почему тогда Вооруженные силы Украины сейчас расстреливают Донбасс, пытаясь взять его под контроль. Чем лучше Крым, где сепаратисты точно так же вдруг решили вывести полуостров из состава Украины? Если бы не вмешалась Россия, с ними попытались бы расправиться по тому же сценарию». Беседу таксист продолжать почему-то не пожелал, и до аэропорта в салоне стояла звенящая ненавистью, ломкая тишина.
«Профессиональные» украинцы (так в соцсетях именуют обезумевших украинских националистов), по головам которых проехали жернова националистической революции, теряют способность мыслить. Критически оценивать происходящее. Они живут слухами, домыслами и ложью, верят во всякую нелепицу, лишь бы она содержала в себе что-то оскорбительное для России, перекрывают доступ в голову любой информации, не сопрягающейся с их удивительно плоской картиной мира. Они превратили свою жизнь в нескончаемую черную мессу, на которой молятся одному только богу — Путину, который лично отвечает за любой изъян в мироздании.
Национализм — вещь очень коварная. Он намертво привязывает мозги своего носителя к примитивной оппозиции плохого и хорошего, сталкивая в поединке добра и зла народы и нации, которым якобы имманентны, предвечно свойственны качества света и тьмы. Отсюда всепоглощающая уверенность, что украинский «свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Отсюда нелепая уверенность, что Россия, как пространство зла и неправды, неизбежно рухнет, влекомая в бездну подтачивающими ее тело хроническими болезнями. И подгоняющие эту уверенность надежды на то, что любая новость о тех или иных неприятностях в России есть едва ли не последний звонок, предвещающий ужасающую гибель тоталитарного монстра.
Я помню, как один мой френд в «Фейсбуке» из Львова, который намного умнее и сдержаннее большей части своих соплеменников, прошлым летом не смог противиться тайфуну, пронесшемуся в украинских соцсетях и уничтожившему на своем пути все, хоть сколько-нибудь выступающее над поверхностью.
Тогда «профессиональные» украинцы со слезами на глазах праздновали очередную великую победу — в Севастополе на параде ракета при запуске не вышла на заданную траекторию, а бултыхнулась за борт, как снулая рыба. Эта демонстрация российской военной мощи привела собратьев в состояние слепого экстатического восторга, для измерения масштабов и глубины которого можно было смело запускать шагающий экскаватор, заправленный для непрерывного хода на долгие месяцы.
Львовянин, о котором я начал рассказывать, обычно старался демонстрировать способность притормаживать и не выходить на обороты, с которым вращается маховик обычных для украинской блогосферы шизофрении и маниакального психоза. Но здесь и он не сдержался, поведав космосу о своем тихом, слепящем счастье, — дескать, российский флагман чуть не был затоплен этим же самым флагманом. Вышло чуть помягче, нежели у скачущих на руинах военно-морского флота России сограждан.
Тем не менее его опасливый камуфляж под интеллигентную интонацию доверия не внушал — пост в ФБ с ходу вписался в общий тренд не слишком осмысленных попыток граждан Украины везде подмечать знаки грядущего обрушения и хаоса на территории соседа. На Украине, как мы знаем, случаются и похуже вещи, однако к их порогам не набегает толпа «профессиональных» русских, чтобы узреть всего двумя очами всех четырех всадников Апокалипсиса. Нет, особо талантливые фигуранты могут сподобиться, но характера буйного массового помешательства это инфантильное, безмозглое злорадство никогда не носит.
В общем, каждый из нас сталкивался с проявлениями психоза, бушующего на территории Украины более двух лет и, скорее всего, ничего особенно нового я читателям рассказать не сумел. В завершение текста скажу лишь, что на той стороне есть огромное количество тонких, умных, остающихся абсолютно вменяемыми людей. Со многими из них я переписываюсь, и их точное понимание, какая беда приключилась с их страной, бывает много острее моего собственного. Никакой статистики о количестве здоровых, сохранивших светлую голову украинцах, увы, нет и быть не может по понятным причинам, однако социологические опросы, демонстрирующие неизменный рост числа граждан Украины, выступающих против войны, позволяют надеяться на то, что их очень и очень немало. Последние данные, попадавшиеся мне, говорят, что за мир выступает больше половины опрошенных. Антивоенный крестный ход, организованный Украинской православной церковью, который завтра должен добраться до Киева, собрал десятки тысяч людей, не побоявшихся в атмосфере злобы и ненависти, его сопровождающей, открыто пройти с призывом к миру по дорогам Украины.
Отдельный разговор об украинцах Донбасса, которые сегодня воюют за русский мир. Большинство жителей этого края имеют те или иные украинские корни, некоторые имеют только их. И их этничность им ничего не нашептывает в отличие от… Они взяли в руки оружие, чтобы выступить против ненависти, против разделения людей на своей земле по национальному признаку. За ними правда и будущее.