Историческое развитие политических систем России и Соединённого Королевства. Часть II
Характер взаимоотношений князя, старцев градских и вече описан в летописных рассказах, например, в легенде о призвании варягов. В 862 году новгородцы, до того платившие дань скандинавам, изгнали их. Однако избрать князя из своей среды новгородцам не удалось, так как между местными родами вспыхнули распри. По совету старейшины Гостомысла вече пригласило князя из племени варягов-руси. На это приглашение откликнулся Рюрик со своей дружиной. Именно он и стал основателем первой русской великокняжеской и царской династии.
Внешняя опасность толкала племенные союзы к объединению в союзы союзов, или суперсоюзы. По отношению к политической организации суперсоюзов правомерно использовать понятие сложное вождество, в отличие от простого вождества, характерного для племенных союзов. Образование суперсоюзов способствовало укреплению централизации управления и усилению тенденции отрыва публичной власти от населения.
Датой образования Древнерусского государства считается 882 год. В этом году Олег, родственник и преемник власти Рюрика в новгородской земле, силой подчинил главный город полянского племенного княжения Киев, образовав новый союз союзов. В течение следующего века в состав этого суперсоюза были включены и другие славянские племенные княжения. Хотя импульс к объединению шёл из Новгорода, центром возникшего союза стал Киев. В доваряжский период славянские суперсоюзы отличались неустойчивым и кратковременным характером существования. Суперсоюз, созданный Олегом, не только оказался долговременным, но и смог эволюционировать в государственную организацию.
Единое Древнерусское государство просуществовало с конца IX до середины XII века. Термин государство до конца IX и большей части X века должен применяться весьма условно и с уточнением варварское государство. Под последним в данном случае понимается политическое объединение автономных племенных союзов, князья которых находились в подчинении великому киевскому князю. Фактически речь идёт о суперсоюзе племенных княжений с политической организацией в форме сложного вождества. В каждом племенном союзе функционировали следующие властные институты: князь (он являлся наместником великого киевского князя), княжеская дружина, совет старейшин из представителей местной родоплеменной знати, вече.
Судопроизводство осуществлялось в соответствии с нормами обычного права, сложившимися на территории данного племенного союза. Сохранялась и религиозная самостоятельность, в каждом племенном княжении поклонялись своему языческому божеству. Вассальная зависимость проявлялась прежде всего в уплате дани. Механизм сбора дани (ежегодный объезд киевским князем территорий племенных союзов) свидетельствовал не о внутреннем единстве славянских земель, а о подчинении внешней силе.
До определённого времени не существовало и фиксированных размеров дани. Только после восстания древлян в 945 году, в ходе которого был убит князь Игорь, попытавшийся повторно собрать с них дань, княгиня Ольга установила места сбора дани погосты и фиксированные её нормы уроки.
По отношению ко второй половине X века можно говорить об эволюции варварского государства в собственно государство. В это время начинается процесс формирования территориальных общин, родо-племенные отношения уступают место соседско-территориальным. Территория государства подразделяется не на племенные княжения, а на земли и волости.
Со времени Владимира Святого (980-1015) и Ярослава Мудрого (1019-1054) верховная власть в Древнерусском государстве принадлежала княжескому роду Рюриковичей, являясь прерогативой не отдельной личности, а всей правящей династии. Великокняжеский и княжеский престолы в русских землях замещались Рюриковичами в соответствии с родовым принципом старшинства по мужской линии. Появление вакантного места, в особенности на киевском престоле, приводило к широкомасштабному перераспределению представителей княжеского рода в главных городах русских земель. Подобный порядок провоцировал раздоры и распри между Рюриковичами, ослаблявшие внутреннее единство Древнерусского государства.
Нормативная и распорядительная власть великого князя была не в полной мере самостоятельной. В соответствии с традицией князь, принимая решения, опирался на мнение ближайшего своего окружения. Первоначально в княжеский совет входили дружинники, затем он пополнился земскими боярами, потомками родоплеменной знати. С IX века получает распространение практика земельных пожалований великим князем своим дружинникам в качестве платы за службу, в результате чего последние уравнивались в положении с боярами. Совет при князе получил наименование боярской думы. Для князя совещание с думой носило обязательный характер, хотя он и был свободен в выборе её состава. Боярская дума с течением времени превратилась в постоянно действующее учреждение.
Принятие в 988 году христианства в качестве общегосударственной религии было призвано положить конец языческому плюрализму, идейно объединить русские земли, укрепить авторитет великокняжеской власти. Но с этого времени киевские князья были вынуждены считаться с возраставшим влиянием нового института в Древнерусском государстве православной церкви. Наряду с боярской думой существенную роль в принятии великим князем важных государственных решений играл митрополит, назначавшийся константинопольской патриархией.
Источники :
Россия и Британия в поисках достойного управления. Пермь, 2000.