Клим Жуков о достижениях России при Николае II
https://www.youtube.com/watch?v=vB2xtsIWCQM
Д.Ю. Я вас категорически приветствую! Клим Саныч, добрый день.
Клим Жуков. Добрый день. Всем привет! Студия-то какая огромная сделалась!
Д.Ю. Оказалась.
Клим Жуков. Оказалась, да. Прямо оглядываюсь, чувствую – агорафобия начинается.
Д.Ю. Обо что сегодня?
Клим Жуков. Так у нас же не так давно праздновали 100-летие со времени убийства императора бывшего Николая Романова № 2, и по этому поводу все, кому не лень, высказались, а чего-то вот про самое интересное и не высказались. А интересное, с одной стороны, в прошлом, а с другой стороны, как обычно, в настоящем. В настоящем, между прочим, иногда ещё интереснее, чем в прошлом оказывается.
Д.Ю. Что ж там такое?
Клим Жуков. Ну элементарно, вот прямо тут же: в Екатеринбурге стартует информационная кампания «О достижениях эпохи Николая Второго». 30 апреля 2018 года, в день 100-летия прибытия членов царской семьи в Екатеринбург, в столице Урала стартует информационно-просветительская кампания «Достижения России в эпоху Николая Второго». Там, значит, ролики будут... тематика видеороликов будет подобрана исходя из основных достижений нашего государства в период конца 19-го – начала 20-го веков. Ролики будут посвящены успехам в таких сферах жизни Российской империи, как промышленность, экономика, военное дело, образование, здравоохранение, сельское хозяйство, транспорт, спорт. Также речь пойдёт об общественной жизни, в т.ч. о качественных сдвигах в таких областях, как меценатство и – внимание! – миротворчество.
Нет, ну конечно, успехи-то были...
Д.Ю. А там зацепят просранную Русско-японскую войну?
Клим Жуков. Сначала то, как мы туда попали, в эту Русско-японскую войну, безобразовские фокусы, которые втравили буквально Россию в эту войну, потом интервенцию в Китай, главный успех в миротворчестве – это, конечно, интервенция в Китай в составе сборной...
Д.Ю. Да, с американцами и англичанами.
Клим Жуков. С американцами, англичанами, французами, японцами и немцами.
Д.Ю. А про три революции что-нибудь сказано, которые при нём были организованы?
Клим Жуков. Не, я думаю, что... ну третья-то не при нём.
Д.Ю. Ну неважно.
Клим Жуков. А две точно при нём, да. Не, ну это могут сказать, что он просто добрый очень был, нужно было всех перепороть, а остальных перевешать, и тогда было бы нормальненько. Нет, успехи-то, конечно, были – вопросов никаких, просто тут же нужно сразу говорить: вот успехи в промышленности – с чем они были напрямую связаны? Напрямую они были связаны – я уверен, что об этом не скажут – с тем, что 30% капитала в стране это были привлечённые инвестиции, т.е. страну буквально скупили французы, бельгийцы, американцы, англичанцы и даже немножко немцы, с которыми мы потом воевать стали. Вот поинтересовались бы, например, трамваи кому принадлежали? Трамваи – кто не в курсе – это очень прибыльное дело, очень прибыльное: на нём ездит много народу каждый день, и каждый заносит денежку. Они были бельгийские и французские в основном. Ну надо же как-то об этом упомянуть – нет об этом упомянуто не будет и не упоминается. Ну конечно, лучше всего про миротворчество. Ну а промышленность – как жили промышленные рабочие? Какие там, интересно, были решительные сдвиги в медицине? Вот у нас почему-то медицинские отчёты о состоянии жилищ рабочих эпохи Николая Второго – мы об этом как-то говорили, когда записывали ролики о революции – они не то, что сдвигами не радуют, они радуют ровно тем, что самое плохое жилище сейчас очень сильно лучше, чем самое хорошее тогда, просто очень сильно. Вот это радует, без сомнений.
Кроме того, у нас в нашей современности вот, например, фонд «За нравственность» издал цикл лекций в курсе «Нравственность – сила нации». Тема лекций: «Как рассказать детям о царской семье?» Педагогами-волонтёрами фонда «За нравственность» разработан курс лекций «Нравственность – сила нации», который содержит лекции, посвящённые последнему русскому царю и его семье. Эти лекции призваны восстановить истину о жизни царской семьи и достижениях Российского государства в период царствования Николая Второго. Это предназначено для проведения классных часов в 7-8 классах.
Д.Ю. А про Матильду там будет? Про Мотьку?
Клим Жуков. Нет, ну это же до того, как он женился.
Д.Ю. Какая разница?
Клим Жуков. Не, ну это же не про семью, правильно?
Д.Ю. Я знаю в их семье ряд замечательных персонажей, живших полнокровной жизнью.
Клим Жуков. Да там почти все жили полнокровной жизнью, вот например, дядя Николая Второго генерал-адмирал флота Алексей Александрович прямо был... он был прекрасен просто, один из лучших! Ну, про которого говорили, что он украл больше, чем утопили японцы впоследствии.
Д.Ю. Молодец какой!
Клим Жуков. Который дарил...
Д.Ю. Я надеюсь, детям про это не будут рассказывать, да? Дети узнают об этом через интернет, как положено.
Клим Жуков. Да, это же про нравственность. Нет, это удар нравственности.
Д.Ю. Да, ты вот слышал такое, что когда строили небезызвестный храм Спас-на-крови, сколько денег там украл Великий князь?
Клим Жуков. И его жена, что самое главное, потому что жена немедленно сказала, что... короче говоря, активно поучаствовала в процессе постройки.
Д.Ю. Да. Меня тут граждане, кстати, спрашивали: документы какие-нибудь есть? Там же была какая-то цидуля от Николая, что немедленно верни сколько-то миллионов рублей, на что этот вернул не то 20, не то 60 тысяч, и на этом всё закончилось. Есть документ такой, нет?
Клим Жуков. Надо поискать, я уверен, что есть. Более того, там есть интересный документ, я вот сейчас, к сожалению, не подготовился, не взял сканов – когда очередного директора стройки попросили объяснить, куда пропадают деньги, он не будь дурак – показал записки от Великого князя: «Деньги, – говорит, – пропадают вот сюда». А сделать он ничего не может, потому что ослушаться Великого князя он не может, с одной стороны, а с другой стороны, член Царствующего Дома суду не подлежит.
Д.Ю. Какая прелесть!
Клим Жуков. Т.е. концы просто сразу в воду, потому что ну вы же разберитесь со своим родственником, я ничего ему не могу сделать и ослушаться я его тоже не могу. А он молодец, записку-то сохранил.
Д.Ю. Да. Тут такой тонкий момент: это же... т.е. это строительство храма на месте убиенного предка, да?
Клим Жуков. Да, конечно.
Д.Ю. И это строительства православного храма, я правильно понимаю, ну где вот все деньги воруют, да?
Клим Жуков. Ну а как же иначе? Ну не католического же.
Д.Ю. А при этом, я правильно понимаю, что это не какие мерзкие жиды там были, а это настоящие русские православные люди, да?
Клим Жуков. Более того – родственники Богопомазанного Императора непосредственно. Более того – это именно те люди, которые, если вдруг что, вдруг вот прямая веточка пресечётся, они должны были встать во главе страны вместо него, потому что это ближайшие...
Д.Ю. Сами помазаться?
Клим Жуков....ближайшие родственники, кровинушка, так сказать.
Д.Ю. Т.е. православные, истово крестясь, строя православный храм на месте убиения предка, воруют...
Клим Жуков. Тоже, кстати, Богопомазанного Императора.
Д.Ю. Да, воруют с него государственные деньги – это-то детям расскажут, нет?
Клим Жуков. Я думаю, что это тоже ущерб нравственности. Рассказывать нужно, как Николай Второй любил свою жену, а жена любила, соответственно, наоборот Николая Второго, и они все вместе любили детишек.
Д.Ю. А Гришку Распутина они любили, нет?
Клим Жуков. Ну Гришку Распутина они тоже любили, как друга, все вместе.
Д.Ю. «Ra Ra Rasputin Lover of the Russian Queen!»
Клим Жуков. Это навет!
Д.Ю. Запретят, думаешь?
Клим Жуков. Это навет. Ну, должны, конечно, запретить.
Д.Ю. «Boney M» посадят?
Клим Жуков. «Бони Ме» должны оштрафовать, посадить и изъять из обращения...
Д.Ю. Линчевать ещё, да.
Клим Жуков. Да, т.е. забанить на «Ютубах», в «Одноклассниках», «вконтактиках», чтобы не могли слушать подобную дрянь никто, ни в коем случае. Мне вообще всё это очень интересно, потому что, конечно, мне лично по человечески жалко и супругу императора, и тем более его детей, и уж тем более слуг, которые вообще не причём, попали под раздачу, включая доктора Боткина. Зачем их было убивать – для меня загадка, это, мягко говоря, неправильно.
Д.Ю. Я не могу выделить, вот среди меня не могу выделить конкретную жалость именно к ним. Сколько там – 10 миллионов убили, да?
Клим Жуков. Ну конечно, меньше гораздо.
Д.Ю. Неважно, даже если один.
Клим Жуков. Ну всё равно это очень много.
Д.Ю. Это очень много, и вы, дорогой бывший царь, ничем не отличаетесь от тех, кого убили ваши сторонники, ваши противники. Это вы заварили всю эту кашу своими собственными руками, с помощью своей собственной дурости. Это вы заварили, это вы свою семью под это дело подвели, а ваши родственники вас не забрали, там клубок целый...
Клим Жуков. Я просто говорю, что если посмотреть на отдельно взятую семью – вот конкретно жалко. Папа – понятно, он, в общем, получил по заслугам, вот к нему у меня ни малейшей жалости нету. Если вот посмотреть на отдельную семью – семью жалко, она не причём. Вопрос у меня в другом: это же далеко не первый случай у нас в истории семейства Романовых, вот совсем не первый случай.
Д.Ю. И тут сразу тебя перебью: а они там все убиенные цари и претенденты в цари – они там возведены в ранг святых?
Клим Жуков. Что-то нет, потому что вот у нас вот смотри – у нас получается...
Д.Ю. Хотя бы страстотерпцы они?
Клим Жуков. 17 июля 1762 года убили Петра Третьего.
Д.Ю. У меня за забором практически.
Клим Жуков. Вот да, убили...
Д.Ю. Задушили оружейным ремнём.
Клим Жуков. Этого мы, кстати, не знаем, потому что официально-то ничего такого не было...
Д.Ю. По слухам.
Клим Жуков. По слухам, да, но фактически да, его убили. Почему он до сих пор не в ранге святых, я не понимаю?
Д.Ю. А за что убили?
Клим Жуков. Ну как – за что? За то, что его супруга, тоже, кстати говоря, из дома Романовых, родственница, она не по прямой ветке, но без сомнения родственница, она захотела сама немножко поцарствовать, без мешающего мужа. Софья Августа Фредерика Ангальт-Цербстская захотела поцарствовать без мужа. У неё были друзья среди дворян, которые находились при дворе, в первую очередь в гвардейских полках. Они помогли в конце концов избавиться от мешающегося самодержца – вот его задавили или каким-то иным способом извели, а через 2 года, если я не ошибаюсь, 23 августа убили в Шлиссельбурге Иоанна Антоновича, Иоанна Шестого, если считать от Ивана Калиты. Если от Ивана Грозного, который у нас первый царь официально помазанный, значит Иван Третий. Ну, принято называть Иван Шестой этого Ивана Антоновича. Он, между прочим, два, по-моему, месяца пробыл царём. пока его Елизавета Петровна, тоже, кстати говоря, Романова, не подвинула с престола, заточив...
Д.Ю. Хорошая семейка!
Клим Жуков. ...всех, вот всё это брауншвейгское семейство, которое вместе с Иоанном оказалось в России, заточили всех в тюрьму, а в конце концов несчастный вообще человек, просто несчастный человек, который младенцем оказался на троне, сразу после этого непонятно почему его кинули в тюрьму, а потом он там прожил всю жизнь, и через 2 года после Петра Третьего, таким образом, в 1764 году его пришли и убили. Вот он жил-жил, вдруг, прожил всю жизнь в каменной клетке, а потом его пришли и убили – за что?!
Д.Ю. Ну не так же! Его пришли освобождать, а люди, которые сидели с ним в камере, два офицера, его закололи.
Клим Жуков. Не, ну в любом случае он же погиб. И вот у нас одна...
Д.Ю. Причислен к лику святых?
Клим Жуков. Нет, конечно.
Д.Ю. Нет? Странно.
Клим Жуков. Причём это же всё вот как-то... лето такое богатое на всё это вот – июль, август, вот как-то всё это очень богато. Причём смотри: одна Романова этого несчастного младенца свергла с престола, а другая его замочила фактически, Екатерина свет Вторая. Чего бы про это-то не рассказать? Это Романовы сделали со своими собственными родственниками – вот пожалуйста, посмотрите. Почему за это вот никто не кается? Чуть дальше: 1801 год, помазанный император Павел Первый, сын того самого Петра Третьего – его при попустительстве, я уверен – он знал об этом точно совершенно, его сына родного Александра Первого, Благословенного – такая у него была кликуха, тоже убили. Тоже почему-то не святой! Я не понимаю, откуда такая избирательность? Между прочим, если посмотреть на личную жизнь Павла Первого, вот как нам сейчас рассказывают про личную жизнь Николая Второго, тоже, между прочим, был образцовый семьянин.
Д.Ю. У него же любовница какая-то была, которая в него не то тапками, не то перчатками... – я не помню.
Клим Жуков. Подумаешь!
Д.Ю. Дело житейское...
Клим Жуков. Дело житейское. Человек-то был хороший, и его замочили.
Д.Ю. Да, полки посылал к Индийскому океану дорогу прокладывать.
Клим Жуков. Да, ну он подружился внезапно с Наполеоном Первым, когда англичане «кинули» Мальтийский орден. Они отобрали у французов Мальту, и Павел, будучи союзником англичан, страшно обрадовался, что т.к. французов с Мальты выкинули, сейчас Мальту вернут Мальтийским рыцарям. Англичане подумали-подумали, говорят: а пожалуй, нет, не вернём. Ну, Павел Первый пришёл в ярость, пригласил немедленно всяких мальтийцев к себе в гости, его избрали магистром де-факто, его пытались и де-юре избрать, но Папа Римский сказал: ну вы что, больные – он мало того, что православный, так ещё и не монах, какой он может быть магистр? Они сказали: о, да-да-да, погорячились, будет магистр де-факто.
Д.Ю. Извините...
Клим Жуков. Извините. Ну в самом деле, что-то как-то растрогались. Вот, этого человека тоже убили, и тоже почему-то о нём вообще не вспоминают, почему – я не понимаю?
Д.Ю. Я считаю, хорошая семья, славные традиции, полное великолепие. Это же несмываемый грех... А тут вопрос, кстати: кто-то покаялся, нет, за убийство вот этих персонажей?
Клим Жуков. Тю, нет! Наоборот – сразу, как убили, например, Петра... Ой, про Ивана Шестого вообще не вспоминали – ну убили и убили, подумаешь, господи! А вот про Петра Третьего сразу, вот немедленно придворные интеллигенты насочиняли мерзостей, откровенно говоря, которые вот прямо как в современной жёлтой прессе – что это был какой-то дегенерат, больной на голову, который вот только спал и видел, как бы поцеловать Фридриха Великого под хвост, вот никаких у него больше не было задач, кроме как постоянно целовать Фридриха Великого под хвост, который всё предал, продал, занимался тем, что он занимался плац-парадной муштрой постоянно, ну т.е. дисциплину в армии насаждал, если так перевести на русский язык.
Д.Ю. Какая низость, а?!
Клим Жуков. Какая мерзость! Ну это личность императора просто оплёванная и облёванная, он не был таким. Если посмотреть на конкретные его действия, у него была ровно одна серьёзная ошибка, которая была вынужденно, конечно, совершена, потому что его заставили – это манифест «Указ о вольности дворянской», с тех пор у нас дворяне перестали быть прогрессивным классом в стране, потому что они просто стали гирей на ногах страны, они стали получать серьёзные богатства, ничего не давая взамен, ну или давая по желанию: хочу – буду служить, не хочу – не буду. При таком выборе альтернатива однозначная: если у тебя есть деньги, зачем тебе служить?
Д.Ю. Зачем, да?
Клим Жуков. Ну только развлечься, может быть.
Д.Ю. Кому – самое главное, да?
Клим Жуков. Может, ну развлечься там в Петербурге, что-то послужить там немного и... Ну кстати говоря, из этого проистекли совершенно чудовищные катаклизмы, которые породили целый слой, целый пласт людей, которых в классической русской литературе называли «лишние». Т.е. он бы и рад куда-то себя применить, но ему некуда. Вот посмотрите, пожалуйста, на замечательную комедию «Горе от ума», где, с одной стороны образованный, умный, хороший Человек Чацкий, ему Фамусов говорит, когда он рассуждает о сватовстве к Софье: «Во-первых, не блажи, имением не управляй оплошно, а прежде пойди-ка послужи». Ну понятно, ему Чацкий отвечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Вот, а с другой стороны Молчалин – такой же дворянин, но: «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь», ну и т.д., что «ведь надобно зависеть от других – в чинах мы небольших». Т.е. с одной стороны, приличный человек Чацкий не может себя реализовать, а размазня, откровенная дрянь Молчалин может. Т.е. система выстроила сама себя так, что даже из дворян приличным людям делать было просто нечего. Вот эти лишние люди, конечно, появились в результате указа Петра Третьего, а повторяюсь – вынужденного, у него не было вариантов. Потом и у Екатерины Второй не было вариантов, которая то же самое подписала по новой.
Но речь-то сейчас не об этом, мы сейчас в сторону отскочили, причём очень сильно – где пантеон мучеников-Романовых? Если уж вы чтите память Николая Второго, почему остальные не святые? Уж, кстати говоря, Иоанн Антонович-то должен быть, потому что он за свою жизнь нагрешить-то не успел – он из камеры не вылезал. Сначала он был младенец, по определению РПЦ, который не может нагрешить – он недееспособен в этом отношении, а дальше его посадили. Когда ты сидишь в одиночке, с грехами тоже что-то не очень.
Д.Ю. Ну такие мелкие могут быть.
Клим Жуков. Мелкие, чуть-чуть. Я думаю, что он одиночкой искупил-то всё, причём куда его посадили просто так, вот посадили – и всё. Почему Иоанн Антонович не святой? Почему Пётр Третий не святой? Почему Павел Петрович тоже не святой? Для меня это вообще большая загадка.
Д.Ю. Я знаю ответ – потому что их убили не большевики.
Клим Жуков. Да, свои. Это самое главное – что история семьи Романовых это история кровавых преступлений, сделанных в ходе борьбы за власть. Первый Романов, который оказался на престоле – Михаил, ну он-то сам вряд ли, конечно, в силу возраста, а вот его папа Филарет – это прямой коллаборационист, которых находился в прямых связях с иностранными оккупантами польскими во время Смуты. Как выбирали Михаила Романова – тоже, между прочим, очень странная история: почему выбрали именно его, хотя были Рюриковичи рядом, которые, казалось бы, имели право занимать престол? У Михаила каких-то особых прав, прямо скажем, не было, его выбрали просто потому, что им можно было управлять. И повторюсь: это родственник коллаборационистов, причём очень высокопоставленных коллаборационистов, потому что, конечно, не главным, но одним из главных пособников поляков во время их пребывания в Москве, во время Семибоярщины были, собственно говоря, Романовы. Поэтому вся 300-летняя история Романовых началась с предательства, шла через пролитую кровь родственников, т.е. они друг друга, как было верно замечено, мочили так, что Фредди Крюгер просто бы нервно курил в уголке, ну и закончилась тем, что ещё вдруг одного Романова замочили вместе со всей семьёй. Правда, уже не сами Романовы.
Д.Ю. Красивая история.
Клим Жуков. А ещё раньше, кстати говоря, 6 июля, но 800 лет назад, 17 июля праздник в РПЦ – день поминовения, а 6 июля фактически, по новому стилю, 800 лет назад – в 1174 году убили Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Боголюбского, убили собственные феодалы озверевшие, напившиеся алкоголя бояре его просто поднялись и зарезали, старого человека, который, кстати говоря, в отличие от Николая Второго, принял смерть с оружием в руках, он до последнего сопротивлялся. Его убить сразу не смогли, просто потому что он очень сильно сопротивлялся, сильно ранили, он сильно раненый, как я помню – рассказывал об этом в позапрошлом году, выполз на площадь перед церковью, его нашли, отрубили руку и закололи копьём. Вот так.
Ну этот хоть в 1754 году был святым признан, но однако, если мы каемся за убийство Николая Второго, вот нам рассказывают, что обязательно нужно каяться – а почему, между прочим, никто не кается в убийстве Андрея Боголюбского, для меня это загадка? Весь народ должен каяться в убийстве Андрея Боголюбского – они же допустили. Вот группа подонков убила Великого князя, ну а тут группа подонков убила невинных детей, ну вот так вот случилось. Почему мы все должны за это каяться, я не понимаю? Для меня это вообще какая-то большая загадка.
Д.Ю. Я так понимаю, каяться предложено за 70 лет советской власти.
Клим Жуков. Это естественно, это же метафора, хотя для меня не очень понятно, причём тут Николай Второй.
Д.Ю. А ничего другого нет.
Клим Жуков. Дело в том, что, как мы знаем из истории, Николай Второй к установлению советской власти никаким боком не имеет отношения, просто потому что его к тому времени уже свергли, и он 1,5 года не был царём. Правили те, кто его сверг – собственно, члены самопровозглашённого, абсолютно незаконного Временного правительства, которое имело ровно такие же права на власть, как Петроградский Совет солдатских, рабочих и крестьянских депутатов, но они сказали, что мы будем тут править. Ну а почему тогда кто-то ещё не может сказать, что и мы тоже будем править? Собственно, почему вы? Вот нам скажут, что это всё члены Государственной Думы, которая была избрана. Ну правда, конечно, мораторий был на деятельность Думы во время войны, т.е. они не имели никаких властных полномочий. Ну ладно, хорошо: царя свергли, все его указы аннулировались автоматически – вот Временное правительство. Но во-первых, они начали свою работу за 5 дней до отречения, т.е. заранее, тогда все ещё указы действовали, т.е. это прямое нарушение закона – это раз. Два: кто их избирал? Эта Дума избиралась по цензу такому, что она не являлась представительством народа вообще. Там, конечно, были какие-то, как бы это сказать, декоративные депутаты от крестьянства, от 85% населения, но в силу того, что они проходили через такую степень фильтрации, что их не могло быть много, они ничего не решали, поэтому эта Дума народ не представляла, она представляла крупную буржуазию, естественно, которая оплачивала эту самую Думу. А кого бы она ещё, интересно, представляла?
Д.Ю. Народ.
Клим Жуков. Народ. Вот поэтому, во-первых, нарушен закон, во-вторых, цензовое голосование не является представительством народа, поэтому никакого права на власть Временное правительство не имело, а они её захватили, эту власть, оно самопровозглашённое. Точно такой же самопровозглашённый был Петроградский Совет он тоже сам провозгласился, отличался он от Временного правительства ровно тем, что выбирался он всеобщим голосованием, т.е. там не было никакого имущественного ценза.
Д.Ю. Красивая история.
Клим Жуков. Поэтому вот у нас Николай Второй никакого отношения к грехам советской власти не имеет, потому что советская власть его не свергала, вот так вот, они свергли только это самое Временное правительство. Ну а почему, собственно, так плохо получилось конкретно с Николаем? Я не склонен вешать на него каких-то собак. Ну да, он был дурак, откровенно говоря. Нужно почитать его дневник, он опубликован, слава Богу, и это точно подлинник, господа монархизды, это подлинник, написанным им собственноручно, если почитать его дневник, становится понятно, что это дурак.
Д.Ю. Это где коты, вороны?
Клим Жуков. Коты, вороны, да-да-даю. Ну это-то ладно – ну подумаешь, у человека вот такое хобби, хотя, конечно, омерзительное совершенно хобби – стрелять котов и ворон. Ну хорошо, упражняется он в стрельбе, но видно, что человек неадекватен текущему моменту, ну совершенно, потому что после Ходынки пойти плясать на дискотеку по случаю собственной коронации может только дурак.
Д.Ю. Может, это политический шаг был?
Клим Жуков. Ну да, конечно, политический шаг, который похоронил половину его репутации, в т.ч. и международной, что французы, к которым он пришёл на дискотеку, они просто, честно говоря, охренели, о чём писал посол Мóрис Палеолог. Или Морѝс – как правильно? Морѝс Палеолог. Потому что они-то ждали, конечно, что он не придёт, потому что должен быть траур – но нет, явился. Все прямо: ох ты, вот это широта души какая!
Д.Ю. Вот это поворот!
Клим Жуков. Вот это нормально, да! Когда во время Кровавого воскресенья он уехал из Петербурга, и весь его дневник наполнен: «Сегодня обедал у мама, много разговаривали, смеялись и играли и вист». Ё-моё! У тебя твоих подданных в это время, которые пришли к тебе с петицией, армия расстреливает боевыми патронами – ну ты бы... Он об этом знал! Почему он не написал, что он по этому поводу думает? Ему это было, значит, не очень интересно. Но если тебе неинтересно такое, что происходит у тебя в стране, значит, ты дурак. Ну у меня никаких других рецептов... диагнозов, прошу прощения, нету по этому поводу. Но всё равно, хоть он и был дурак, я не склонен вешать на него какую-то особую вину, потому что это был всего лишь представитель царствующей династии, т.е. это был, как говорят, конечно, да, абсолютный монарх, но даже самый абсолютный монарх – это всего лишь представитель правящего класса. Правящим классом у нас было феодальное дворянство, которое, собственно говоря, и выдвинуло эту самую монархию во главу страны, и в частности, Романовых. Поэтому, если бы там был не Александр, а его брат, например, всё было бы то же самое, ну только личность на троне была бы посимпатичнее, он, возможно, делами бы как-то больше занимался.
Д.Ю. Бывает и такое.
Клим Жуков. Бывает – вот папа его, например, по кличке «Мопс» – Александр Третий. Папа его, Мопс, был очень деятельный, очень сильно занимался делами, был, несомненно, сильнее и умнее своего безалаберного сынка, но тем не менее, чего он добился? Он добился ровно того, что получил в наследство Николай Второй и с чем он должен был как-то потом жить. В частности, он допустил к воспитанию сына Г.К. Победоносцева, а Г.К. Победоносцев, прошу прощения, обер-прокурор Священного синода, это был не тот человек, которому в преддверии 20 века нужно было доверять воспитание будущего правителя, ну потому что книжка у него, которую он написал, называется «Московский сборник», он там свои мысли изложил.
Д.Ю. Насобирал.
Клим Жуков. Да. Там у него прямо замечательные есть цитаты: «Религия, и именно христианство, есть духовная основа всякого права в государственном и гражданском быту и всякой истинной культуры». Далее: «Демократическая форма правления самая ложная и самая затруднительная из всех известных в истории человечества. Вот причина, почему эта форма повсюду была преходящим явлением и за немногими исключениями нигде не держалась долго, уступая место другим формам» - сказал бы он это древним грекам например, у которых 600 лет продолжалась эта преходящая форма.
«Расширение прав на участие в выборах демократия считает прогрессом, завоеванием свободы; по демократической теории выходит, что чем большее множество людей призывается к участию в политическом праве, тем более вероятность, что все воспользуются этим правом в интересе общего блага для всех, и для утверждения всеобщей свободы. Опыт доказывает совсем противное. История свидетельствует, что самые существенные, плодотворные для народа и прочные меры и преобразования исходили от центральной воли государственных людей или от меньшинства, просветленного высокою идеей и глубоким знанием; напротив того, с расширением выборного начала происходило принижение государственной мысли и вульгаризация мнения в массе избирателей; что расширение это в больших государствах или вводилось с тайными целями сосредоточения власти, или само собою приводило к диктатуре».
Вот ещё: «Страшно и подумать, что возникло бы у нас, когда бы судьба послала нам роковой дар всероссийского парламента! Да не будет».
Д.Ю. Это всё Победоносцев?
Клим Жуков. Да, это из книжки его, из «Московского сборника». «Одно из самых лживых политических начал есть начало народовластия, та, к сожалению, утвердившаяся со времени французской революции, идея, что всякая власть исходит от народа и имеет основание в воле народной». «Итак, на правде основана по идее своей всякая власть, и поелику правда имеет своим источником и основанием Всевышнего Бога и закон Его, в душе и совести каждого естественно написанный, – то и оправдывается в своем глубоком смысле слово: несть власть, аще не от Бога».
Вот вы знаете, граждане-товарищи-коллеги-друзья, если почитать уставные документы и проповеди высших сотрудников ИГИЛ, организации, как известно, запрещённой на территории РФ, мы увидим там всё т же самое, буквально один в один. Это же просто конченный мракобес, только у него вместо зелёной этой повязки какая-то другая повязка.
Д.Ю. Чёрная, как у нас принято.
Клим Жуков. Да, там, не знаю, клобук какой-нибудь. Ну во-первых, это в конце 19 века уже, мягко говоря, нельзя было говорить, потому что любому существу, у которого мозгов было чуть-чуть больше, чем у моллюска, было понятно, что власть исходит из экономики, а экономика исходит из большинства, кто в этой экономике трудится. Вот если не будет этих людей, всё встанет колом, и власть уже будет не нужна. Однако молодому человеку вот этот вот православный фундаменталист внушил с детства, что он богоизбранный, и как только его помажут, у него сразу все качества, которые положены правительству, появятся сами собой. Есть...
Д.Ю. Глубоко!
Клим Жуков. Есть хорошее упоминание, собственно говоря, от родственников же императора Николая Второго, что он мог бы ввести в заблуждение любого оксфордского профессора тем, как он знал английский, а также в той же мере французский и немецкий, но более никаких предположительных качеств у него не было. Ну да, он хорошо... вот как у нас, между прочим, есть такая прослойка, которая мнит себя интеллектуалами, однако по факту являются только эрудитами, т.е. они много знают, много читали, читали, например, Булгакова «Мастера и Маргариту», «Доктора Живаго», Жида и Пруста, но осмыслить прочитанного они не в состоянии. Может быть, они даже могут наизусть пересказать прочитанное, но осмыслить не в состоянии.
Д.Ю. Знать и понимать – это разное.
Клим Жуков. Конечно. И Победоносцев – это один из инспираторов закона «о кухаркиных детях», которые просто прекратили массовое образование в России – это, кстати говоря, к вопросу об успехах образования в России при Николае Втором, он же этот указ не отменил. Вот этому человеку доверили воспитание будущего самодержца – вот, пожалуйста, результат налицо. Виноват в этом кто – его папа Александр Третий, который был лучше и умнее, чем собственный сын. Его папа Александр Третий устроил в стране полицейскую реакцию. Вот у нас тут Павел Перец, правда, рассказывал, что реакция была такая довольно, как бы это сказать, мягкая, но знаете, когда до этого такого не было, то мягкость – это вещь, исключительно познающаяся в сравнении. Апеллировать от лица людей второй половины 19 века к опыту людей конца 20-го глупо, на мой взгляд, потому что что будет в конце 20 века, они даже не подозревали, зато имели свой собственный опыт. Подавление крестьянских бунтов, постоянные порки розгами. Вот как я помню, Егор Яковлев, кажется, рассказывал или Б.В. Юлин: когда перед Первой мировой войной очередной призыв оказался на медкомиссии, выяснилось, что 75% крестьян выпороты, т.е. у них шрамы от порки на спине. Это поротое просто даже не поколение, это поротый народ. Вы выпороли свой народ, а народ это, знаете, запомнил, и когда это народ пришёл в память, что называется, и получил возможность – ну было бы глупо ждать, что вас будут гладить по головке и не бу?