Сасовская земля никогда не скупилась на коноплю
Сасово — один из значительных по размеру и древних населённых пунктов Рязанщины. В нынешнем веке город довольно крупный и самый что ни на есть отдалённый от Рязани: ехать до него аж 184 километра. Для сравнения — в Касимов и Шацк добираться на 20 километров короче. Основой города стала река с гордым и цепким названием Цна. Топонимисты сделали вывод, что слово «сасово» имеет татарское происхождение и корень его — от татарского «саз», или «сас», что значит «болото», «топкое место». Вторит этому доказательству и речка Цна, название которой восходит к финно-угорскому «тцина», что значит «илистая река». Впрочем, есть и иная версия названия города Сасово. И связана она с легендой о предводителе крестьян смельчаке по имени Саса, который скрывался в болотах и дерзким образом расхищал нажитое боярами.
Первые упоминания о городе занесены в писцовые книги по Шацкому уезду за 1626 год. В тот год тут посчитали дворы: крестьянских — 71, бобыльских — 50 и пустых — 6. Местные жители впоследствии были замечены в качестве участников крестьянских бунтов, они верили в Степана Разина и Емельяна Пугачёва. Мятежи закончились пожаром — в 1670 году Сасово сожгли. А писатель Вячеслав Шишков уделил сасовцам внимание в своём романе «Емельян Пугачёв»: «Братие, сии возгласы ваши скоропоспешны и зело не основательны, — подняв вверх руку с вытянутым указательным перстом, наставительно, с оттенком укоризны, произнёс священник. — Не основательны, ибо вы не ведаете, о чём собираюсь сказать слуге царскому. — Он приблизился к Руничу и продолжал, крепко налегая на звук «о»:
— Ну так вот, внемлите мне, господин майор, и высшему начальству своему поведайте. Не более как в пятнадцати верстах от богохранимого града нашего Шацка, в селе, рекомом Сасово, в моём благочинии, мне довелось не столь давно быть по нужде служебной. И вот вижу — в базарный день въехал в оное село некий казачий генерал в голубой ленте и с ним тридцать человек казаков. Оные казаки, вкупе с генералом, кричали народу: «Государь император Пётр Третий изволит шествовать!». Тут мужики — одни бросились к генералу, другие пали на колени, стали восклицать: «Ура, ура!». Но генерал, передав в толпу некий ложный, якобы царский лист, поехал со штатом своим дальше; народ побежал за ним, а казаки стали махать руками, чтоб мужики возвратились к торгу».
...К концу XIX века Сасово расторговалось, разрослось и дозрело до центра волости. Все условия были созданы для устройства здесь канатосмольного производства. Известно, что для плетения корабельной верёвки нужна пенька. А пенька — не что иное, как волокно из стеблей конопли. Сасовская земля на коноплю не скупилась и дала верёвочному бизнесу разрастись. Верёвочное дело было известно тут ещё до 1740 года, а первый завод появился в 1790-м. По данным 1884 года, в Сасово уже работало 22 канатно-верёвочных предприятия, 10 кузниц, две кожевни, 17 смоляных заведений и 15 кирпичных заводов. Ну а местная верёвка, конечно, прославила здешние места — её так и прозвали — «сасовка». Верёвочно-прядильное сасовское производство разнеслось на всю страну и даже проникло за рубеж. Верёвка в итоге заняла почётное место на гербе города.
Одной из владелиц городка была мать писателя Ивана Тургенева. Здесь ей принадлежали 24 крепостных души, а в близлежащих сёлах Почково и Истлеево — 824 души. После смерти хозяйки сасовские, почковские и истлеевские крестьяне достались собстивенно Тургеневу. Сасовская земля, правда, была не единственной, где заправляли Тургеневы: всего писатель получил в наследство от матери 1925 крепостных крестьян в разных губерниях. В Сасово бывать любил, особенно поохотиться.
Ещё славилось Сасово базарами. Дважды в год здесь устраивались ярмарки, хлеб и мясо расходились в неимоверных масштабах по городам и сёлам России. Базарным днём стал вторник, а какое-то время спустя ещё и пятница.
Вполне вероятно, что верёвочный кластер да и базарная сущность в целом дали импульс строительству тут крупнейшего железнодорожного узла. В начале сентября 1893 года открыли пассажирское и товарное движение на участке Рязань — Сасово Московско-Казанской железной дороги, а 22 декабря того же года из Сасово уже можно было добраться на поезде до татарского городка Свияжска. В общем, сасовцы вскоре в разы улучшили ситуацию с демографией, а вместе с ней ещё пышней расцвела торговля. А в 1984 году сасовцев посчитали — их оказалось уже более шести с половиной тысяч человек.
А вот чем ещё Сасово прогремело на всю страну, так это неопознанным взрывом. Знатно рвануло в ночь на День космонавтики в 1991 году. Всё случилось 12 апреля в 01.34 недалеко от железнодорожной станции. Ударной волной зацепило полгорода: повылетали окна, двери, сорвало крыши. За тему зацепились в том числе и уфологи. Возникли неожиданные признания и, что, мол, видели накануне вечером светящиеся летающие шары — одни ярко-белого, иные — ярко-красного цвета. И что шары те летали с нарастающим гулом и земля сотрясалась. Результатом же явилась широченная дыра в земле, или как её окрестили — воронка. Диаметром 28 метров, глубиной 4 метра, мощность взрыва оценили не менее чем в 30 тонн в тротиловом эквиваленте. Выдвинули кучу взрывных версий. Самой популярной и подхваченной стала та, что связана с падением космического тела — так в современной конспирологии появился «сасовский метеорит». В одном ряду с ним были предположения о вакуумной бомбе, выбросе водорода и землетрясении. Всё бы ничего, да только год спустя Сасово накрыл очередной хлопок. В ночь на 28 июня 1992 года прогремел взрыв недалеко за городом. После чего у деревни Фроловское — в 4,5 километра от райцентра — на кукурузном поле обнаружилась ещё одна воронка. Эта оказалась чуть поменьше: диаметром в 11,5 метра, глубиной — в 3,5 метра.
Сасово — хоть и не курорт, но приличный районный центр, где можно попробовать отвести душу променадом вдоль уютных домиков позапрошлого столетия (пускай они и перемешены с сайдингово-вывесочным современием). Любая прогулка в провинциальном городке сулит нетипичные для мегаполисов встречи (будь то бабуля, повсюду перемещающаяся с чёрным котом, или суровые подростки, делящие на двоих один велик). Сасовские встречи — это ещё и занятные арт-объекты. Чего стоят гипертрофированные деревянная ложка, без которой не обойтись ни дня, ножовка (которая солидно освоила сасовский асфальт на главной площади) и рассевшийся у трассы путник с чертами Эрнеста Хэмингуэя.