“Сексуальный скандал” вокруг Сербской патриархии. Почему Патриарх прикрывает священника, уличаемого в домогательствах и изнасиловании?
В течение последних 18 лет как минимум четыре студентки Богословского факультета Белградского университета, независимо друг от друга и в разное время, обвинили протоиерея Владимира В-вича (протонаместника белградского, профессора литургики на Богословском факультете и заместителя декана по учебной работе) в сексуальных домогательствах и даже в изнасиловании.
Одна из них, которая теперь считается главной свидетельницей, обращалась с жалобами еще к покойному Патриарху Павлу, который как раз в то время заболел и вскоре скончался, не успев довести дело до конца. При этом, согласно свидетельствам нескольких священников, присутствовавших при личной встрече покойного Патриарха с предполагаемыми жертвами, тот заявлял, что “В-вича надо устранить”. Все более поздние обращения пострадавшей студентки и даже ее родителей к новому Патриарху Иринею оставались без какого-либо ответа и реакции.
Несколько дней назад, после того как этим скандалом занялись крупные светские СМИ и эта тема снова ожила, Патриарх Ириней на прямой вопрос журналиста о том, почему студентка и ее родители, которые обратились к нему за помощью прямо, а затем и через адвоката (причем такого, который выражает приверженность Сербской патриархии и беспокойство, чтобы скандал не нарушил ее честь), не получили никакого ответа, — заявил, что «этот вопрос закрыт и его незачем было обсуждать».
Протоиерей Милорад Средоевич, священник храма св. Петки на Калемегдане, одного из важнейших белградских храмов, в котором служит и В-вич, на встрече Первого белградского викариатства в 2019 году публично спросил Патриарха: «Как Вы можете сидеть рядом с этим дьяволом? Вы же знаете, что он сделал». Вскоре после этого его, по поручению Патриарха, сняли с прихода и перевели в храм на далекой периферии города, из-за чего группа выдающихся сербских интеллектуалов и деятелей культуры направила письмо Патриарху с просьбой объяснить причины такого решения и вернуть почтенного священника на место предыдущего служения. В числе подписавших письмо были и бывший президент Сербии и Черногории д-р Воислав Коштуница, и несколько членов Сербской aкадемии наук. Их обращение так же осталось без какого-либо ответа.
Тем временем в СМИ появились письма отца одной из девушек к Патриарху Иринею, из которых видно, что Патриарх присоединился к ее травле, называя ее психически больной (хотя никогда ее не видел). Девушка на самом деле психически пострадала после того, как В-вич ее изнасиловал, так как он был ее духовником и лицом, которому она доверилась полностью. Во фрагментах из ее писем к Патриарху видно, как она жалуется, что в течение многих лет после того случая чувствовала себя, «как будто пережила смерть наяву, наподобие клинической смерти — как последствие изнасилования». Она не единственная из свидетельниц действий В-вича, которая жалуется на посттравматические психологические проблемы.
О случившемся девушка боялась говорить кому-либо и лишь через год стала приходить в себя. Родителям и брату обо всем она рассказала только спустя восемь лет. Между прочим, за последние годы она обращалась за помощью и к прот. Порфирию Перичу, который на Богословском факультете преподает пастырское богословие с психологией. Тот ей порекомендовал не обращаться к психотерапевтам, и этим его помощь ограничилась.
В СМИ появилось письменное свидетельство еще одного профессора Богословского факультета, протоиерея Драгомира Сандо, которому одна из студенток, ставшая жертвой домогательств В-вича, исповедовалась и засвидетельствовала, что своими глазами видела, как В-вич в пьяном виде изнасиловал другую студентку, ее соседку по комнате, на экскурсии в монастыре Студеница. Еще несколько священников и профессоров Богословского факультета по тому же поводу обращались в Синод и к Патриарху, но за это получали наказания в виде лишения должностей.
Два года назад проблема была поставлена на рассмотрение Этической комиссии Богословского факультета, которая себя провозгласила некомпетентной решать этот вопрос и перед которой В-вич объявил себя невиновным, несмотря на то, что существуют материальные доказательства его вины (аудиозаписи и пр.).
На прошлой неделе обвинения против В-вича были направлены ректору, омбудсмену и председателю Совета университета, а адвокатом одной из свидетельниц перенаправлены прокурору. Благодаря всем этим действиям объявилось еще несколько свидетельниц (в СМИ упоминается десять имен) домогательств В-вича, которые собрались с силами и все-таки решили включиться в судебный процесс.
Особенно знаменательно, что полиция и прокуратура на жалобы не реагируют, хотя в современной Сербии распространена практика в похожих случаях какого-либо обвинения в сексуальном домогательстве или в семейном насилии подвергать аресту обвиняемого без какой-либо проверки показаний или достоверности свидетельств. После ареста как правило полиция передает материалы в СМИ — с именем, а часто и с фотографией.
Все обвинения В-вич отвергает как грязную клевету, которую организовали его собратья-конкуренты из храма, в котором он служит (речь идет о самом прибыльном белградском приходе. Конфликт на приходе произошел в 2016 г., а слухи о сексуальных преступлениях Владимира В-вича ходят уже почти 20 лет.
Думается, что если этот случай получит большую огласку в православном мире, то Сербская патриархия сможет избежать позора, который ей ей устраивают такие священники, покрываемые Патриархом.
Милан Павлович, Белград, Сербия,
для Портала “Credo.Press”