Печать преподобной Евфросинии нашли археологи в Полоцке
Главной находкой у стен Преображенской церкви Спасо-Евфросиниевского монастыря в белорусском Полоцке стала этом году монастырская печать преподобной Евфросинии. Она будет исследоваться специалистами разных профилей, сообщает сайт обители.
– Это «вислая печать», такие обычно к документам того времени привешивали, когда их перевязывали, чтобы документы никто не прочитал. Внутри пропускался шпагат, – рассказал обнаруживший артефакт Александр Соловьев, ведущий научный сотрудник научно-реставрационного отдела Полоцкого историко-культурного музея-заповедника.
Спасо-Преображенская церковь – самая древняя постройка на территории монастыря, сохранившаяся до настоящего времени. Как повествует древнее Житие, «блаженная Евфросиния заложила церковь каменную Святого Спаса, и построили ее от начала до конца за тридцать недель». Находка была сделана во время раскопок аркосолия – арочной ниши над захоронением.
По словам участвующего в работах Евгения Торшина, старшего научного сотрудника Государственного Эрмитажа из Санкт-Петербурга, слой разрушений, состоящий из обломков кирпича, раствора, покрывал всё пространство раскопа.
– Гробница сама с печатью никак не связана, – уточняет он и добавляет: В 2015 году в непосредственной близости от этого места была найдена и другая печать, на участке, где проходила когда-то стена XII века. Стена была разрублена и уничтожена при демонтаже галерей. Вероятно, тогда какие-то слои, находившиеся под полами, попали в засыпку.
Как отметила доцент кафедры всеобщей истории и методики преподавания истории Белорусского государственного педагогического университета Инны Калечиц, найденную этим летом печать «можно атрибутировать принадлежащей преподобной Евфросинии Полоцкой».
– Эта вторая найденная печать сильно отличается по качеству исполнения, по технике. Очень тонкая работа, – констатирует Инна Калечиц. – Печать двухсторонняя – в то время было принято привешивать к документам свинцовые печати, они назывались буллы. Была такая традиция византийская, древнерусская: пропускали шнурочки через документ, брался свинцовый шарик, через него тоже пропускали эти веревочки, и специальными щипцами – приспособлением, которое называлось буллотирий – документ пломбировался с двух сторон, получались оттиски. Такие оттиски мы видим с двух сторон. С одной стороны видно изображение преподобной Евфросинии Александрийской – патронессы, покровительницы преподобной Евфросинии Полоцкой. Мы видим острый куколь у нее на голове. В одной руке у нее крест, другая рука поднята в благословляющем жесте. И надпись по обеим сторонам изображения «Иефросинья». Когда пишется о самой преподобной Евфросинии Полоцкой – пишется «Офросинья», видимо, чтобы отличить. Офросинья – так, скорее всего, преподобную называли. По кругу шла надпись, которая должна была читаться как «Господи, помози рабе Своей Офросинье на многая лета». Остался только небольшой кусочек «на многая лета». Остальная надпись и лик намеренно были испорчены каким-то специальный инструментом, возможно, потому что получился не очень удачный оттиск печати. С обратной стороны – изображение Спасителя Пантократора, которое практически полностью совпадает с изображением, находящемся в Спасо-Преображенском храме Полоцкой обители на фреске. То есть это печать и преподобной, и печать монастыря.
Кроме того, среди археологических находок на территории монастыря особый интерес представляет застежка для книг XII века – артефакт, подтверждающий наличие монастырской библиотеки, которая создавалась при непосредственном участии преподобной Евфросинии.