Авиад Фридман о гей-параде в Иерусалиме: "В святом городе должно быть место для всех"
Месяц назад в Иерусалиме состоялся самый многочисленный "Парад гордости" в истории города. Не за счет того, что за год в израильской столице неожиданно выросло число геев. И не за счет практически отсутствующей культурной программы. И даже не за счет беспрецедентно большого для "Парадов гордости" числа депутатов Кнессета, окруженных несметным количеством телохранителей.
Подавляющее большинство из 25 тысяч человек, принявших участие в параде, пришли туда из-за того, что год назад, 30 июля, религиозный фанатик Ишай Шлисель зарезал на гей-параде в Иерусалиме 16-летнюю Ширу Банки. - Гей-парад в Иерусалиме 2016 года: самый многочисленный в истории столицы. Фоторепортаж Гей-парады в Иерусалиме всегда отличались от "прайдов" Тель-Авива.
"Парад гордости" в Тель-Авиве – это красочный и веселый праздник, который проходит под радужными флагами и под приветственные возгласы прохожих и жителей окрестных домов. В Иерусалиме участники парада всегда словно проходили "сквозь строй". После убийства Ширы Банки, опасаясь новых нападений, полиция приняла беспрецедентные меры безопасности, огородив весь маршрут парада заборами и лентами, разместив на крышах снайперов и поставив живое оцепление – каждые несколько десятков метров по маршруту парада стояли сотрудники МАГАВа и полиции, отгоняя любопытствующих и задерживая нарушителей порядка.
Парад шел по совершенно пустым улицам, только у парка Ган а-Паамон, откуда начинался маршрут, за ограждением собралась толпа из тех, кому не хватило браслетов и кто просто хотел поглазеть на непривычное для столицы зрелище. Однако больше всего в глаза бросалось не плотное присутствие полиции, не пустые улицы, не скромно одетые участники парада, а возраст участников – подавляющее большинство из них составляли подростки, многие – религиозные.
Редакция NEWSru.co.il побеседовала с одним из участников парада – Авиадом Фридманом, председателем совета директоров одной из крупнейших израильских государственных компаний "Хевра ле-МАТНАСим", заместителем председателя Международной конфедерации еврейских общинных центров (WCJCC), а в прошлом – советником Юлия Эдельштейна, сотрудником канцелярии премьер-министра и первым генеральным директором бывшего министерства по делам общества и диаспоры (ныне министерство по делам диаспоры).
За несколько дней до "Парада гордости" в Иерусалиме Авиад Фридман поместил на своей странице в Facebook пост о том, почему он ходит на иерусалимские гей-парады. "Когда мне было 8 лет, я пришел из школы домой и рассказал отцу, что в классе произошел спор, в котором меня все поддержали, и только один мальчик был против.
Я всех убедил. Папу эта история не обрадовала. Он сказал, чтобы я позвонил этому мальчику и спросил, как он себя чувствует. "Трудно одному противостоять целому классу. Старайся не быть правее всех за счет другого человека". В тот день отец объяснил мне стих из Екклесиаста "И Господь взыщет за преследуемого".
С тех пор я всегда стараюсь искать преследуемого... Легитимно считать себя правым. Нелегитимно считать, что прав только ты. Легитимно говорить и даже кричать, нелегитимно поднимать руку или, не дай Бог, нож. Поэтому я пойду на парад и уверен, что буду там не один", – написал Фридман, и его пост поддержали тысячи израильтян.
Авиад Фридман – религиозный еврей, не относящийся к ЛГБТ-общине, он был на "Параде гордости" в Иерусалиме третий год подряд, потому что считает иерусалимский "прайд" олицетворением призыва к толерантности и диалогу по отношению к общине, которая все еще не обладает в Израиле равными правами, и отношение к которой все еще далеко от толерантного.
Фридман, который не считает нужным посещать гей-парад в Тель-Авиве в связи с его "преувеличенной откровенностью", подчеркивает, что, в отличие от Тель-Авива, в Беэр-Шеве, Иерусалиме и других городах представители ЛГБТ чувствуют агрессивное отношение со стороны общества. На вопрос о том, как участие в гей-параде сочетается с принадлежностью к религиозной общине, Фридман цитирует "Техилим": "Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине".
По мнению Фридмана, гей-парад в Иерусалиме особенно важен именно для религиозного населения столицы, поскольку в религиозных общинах, как и во всех остальных, есть представители ЛГБТ. Не все из них, по словам Фридмана, решаются открыто заявить о своей сексуальной ориентации. Многие ее стыдятся. И этим людям, по мнению Авиада, гей-парад может помочь осознать свое право быть собой.
В компании "Хевра ле-МАТНАСим" работают и волонтерствуют десятки тысяч человек. Авиад Фридман также руководит подготовительными армейскими курсами. Именно по этим причинам Фридман не только высказывается в пользу гей-парада в Иерусалиме, но и принимает в нем участие. "Я понимаю, что среди моих учеников и сотрудников есть люди из ЛГБТ-общины.
К сожалению, в последние годы они становятся жертвами постоянных агрессивных нападок. Я хочу стоять рядом с ними, когда на них нападают. Они должны знать, что я не готов терпеть эти нападки", – подчеркивает Фридман.При этом председатель совета директоров настаивает на том, что считает легитимными любые дискуссии на данную тему, не переходящие в призывы к насилию и к оскорбительным выпадам.
По мнению Фридмана, в последние годы, в том числе благодаря гей-парадам, в религиозных общинах наблюдается серьезный прогресс в отношении к ЛГБТ. "В мире Господа есть место каждому человеку, каждому созданию. Любого цвета кожи и любой сексуальной ориентации. И именно потому что Иерусалим – святой город, там должно быть место для всех", – говорит Авиад Фридман.
.