Россия между рабством и свободой. И выбор не за Путиным – за всем народом
Есть люди, которые являются рабами от рождения – и остаются таковыми до самой смерти, независимо от условий жизни и успехов в карьере. Они не нуждаются в свободе, боятся её, высмеивают и презирают её. Жизнь без пастухов с кнутами и палками для таких рабов немыслима. Им можно подарить свободу против их воли – но эта свобода пойдёт им только во вред. Они будут её проклинать – и сами искать себе ярмо на шею.
Такие люди похожи на брошенных собак, которые срочно ищут себе новых хозяев. Потому что жизнь, не посвящённая служению хозяину – теряет для них смысл и кажется им абсолютно пустой. Хозяин может баловать собаку, а может её бить, сажать на цепь, кастрировать, держать впроголодь – он всё равно остаётся для собаки хозяином, существом высшего порядка, которому надо служить.
И существуют люди, которые от рождения и до смерти остаются свободными – невзирая ни на какие удары судьбы. Им не нужны пастухи, они всей душой презирают и ненавидят рабство – даже рабство сытое и необременительное. Их можно посадить за решётку – но они и там останутся свободными людьми, зачастую более свободными, чем их тюремщики-конвоиры.
Такие люди похожи на волков, которые, как известно, сколько их ни корми – всё в лес смотрят. Даже если в лесу холодно и голодно, сыро и опасно. Потому что для волка – свобода дороже сытости, тепла и комфорта.
Волки и собаки очень похожи друг на друга внешне. Они даже могут скрещиваться между собой. Но при этом между ними существует непреодолимая разница в их отношении к свободе.
Собака, даже обгулянная волком – не пойдёт к волкам в стаю. Она вернётся к человеку – в рабство.
А волк, обгулявший собаку – не пойдёт с ней к людям. Он вернётся к себе в лес.
Люди рождённые свободными – порой сочувствуют тем, кто родился рабом. И пытаются помочь рабу стать свободным, пробуют освободить раба – не понимая, что он вовсе не горит желанием вырваться из рабства.
Да, раб бывает в обиде на конкретного хозяина. И оттого может возникнуть иллюзия, что он недоволен своим рабским положением и протестует против рабства как такового.
Но это заблуждение.
Такому заблуждению поддаются те свободные, которые берутся спасать от рабства рабов. И в результате получают в ответ чёрную неблагодарность от "спасённых". Причём "спасённые" могут даже не осознавать того, что заплатили неблагодарностью своим спасителям. Им может казаться, что они поступили правильно и естественно – а потому к ним не может быть никаких претензий.
Если рабов освободить и отправить на необитаемый остров, где неоткуда взяться рабовладельцам – рабы тотчас организуют самое беспощадное рабовладельческое общество, исключительно своими силами.
В 19 веке в Соединённых Штатах было мощное движение аболиционистов – которые, согласно совести и библейским заповедям, освобождали негров и отправляли их в Африку, где покупали для них землю. Там для освобождённых было основана республика, само название которой переводится как "Свободия" – Либерия. Столицей стал город, названный в честь тогдашнего президента США Монро, помогшего в этом деле – Монровия. Америка взяла эту республику под своё покровительство и оградила её от посягательств со стороны каких-либо европейских колониальных империй.
И что же сделали освобождённые негры, прибыв в созданную для них независимую Либерию? Первым делом они загнали в резервации, огороженные заборами, местных негров. И установили жёсткий сегрегационный режим, в условиях которого местные негры даже помыслить не могли встать на одну ступень с пришельцами.
Хотя эти самые пришельцы до своего освобождения убирали в США сортиры за белыми и выполняли самую черновую работу, вкалывали на плантациях под кнутами надсмотрщиков. Но прибыв в Африку, вчерашние рабы стали всячески подражать своим прежним хозяевам – даже в мелочах, например в одежде. Они носили совершенно неуместные в Африканском климате чёрные смокинги. А местными неграми помыкали так, как помыкали совсем недавно ими самими – а то и похлеще.
И такое разделение существовало больше столетия. Что в конце концов привело Либерию к серии жестоких Гражданских войн и государственных переворотов...
А посмотрите на нашу страну, на территорию бывшего СССР.
Я понимаю, когда большевиков ругают те, кто как-то пострадал от их действий, у кого личные счёты с советской властью. Однако среди ругателей полно и тех, чьих предков коммунисты когда-то вытащили из грязи, избавили от вшей, научили регулярно мыть морду и задницу, избавили от беспросветной нищеты и забитости. И вот они истошно ругают большевиков и поют песни о благородных белогвардейцах.
Меня в частности всегда забавляло отношение к советской власти в Грузии – где население только под властью большевиков было отучено жить в пещерах и есть руками.
Грузия никогда в своей истории не жила так шикарно, как при власти коммунистов – и никогда уже не будет так жить. И не только Грузия. Но послушайте, как ругают советскую власть современные грузины!..
С другой стороны – посмотрите, как тоскуют по колхозам и совхозам, по всей этой извращённой якобы системе даже те, кто отродясь в колхозе не жил и не работал.
Загони их сегодня палками в колхозы и совхозы – они вешаться начнут. Но при этом готовы с пеной у рта доказывать, что колхозная система – есть нечто передовое, прогрессивное и правильное...
Почему сегодня у президента Путина такая серьёзная поддержка в обществе?
Потому что эта поддержка идёт сразу с двух флангов.
Один фланг – это свободные люди, которые надеются, что Россия под властью Путина встанет с колен, разогнёт спину, превратится в подлинно независимое, уважаемое в мире государство. И тогда наступит расцвет России, в том числе русской культуры, русской духовности.
А другой фланг – прирождённые холопы, которые до смерти обрадовались тому, что у них, кажется, появился хозяин, пастух, строгий, но справедливый, с крепкой палкой в руках. И теперь за них есть кому думать и решать – а их дело тупо повиноваться и с радостно-благостными рожами маршировать куда прикажут.
Именно холопы любят повторять: "Кто если не Путин?" – заведомо унижая себя этим вопросом, и обозначая себя ущербными тварями, чьё место в углу на коврике.
У Путина хватило ума и хитрости мобилизовать оба фланга, подарив надежду тем и другим – одним на свободу и развитие, другим на кнут и хомут. И до тех пор, пока одна из сторон не отвернётся от него решительно и бесповоротно – массовая поддержка ему обеспечена.
Правда, существует ещё и такая серьёзная величина как околокремлёвская элита, которая (согласно многовековым российским традициям) способна на разные неожиданности и не слишком-то считается с общественным мнением. Прибавьте к этому "силовиков", влияние которых в последние годы весьма усилилось и которые постепенно становятся частью вышеупомянутой элиты – и тогда картина получается не столь уж однотонной...
Следует отметить, что все государства мира всегда условно делились на две части.
Первая часть – это те страны, где власть опиралась на элиту, состоящую из свободных людей, личностей, знающих себе цену. А элита, на которую опиралась власть, уже держала основную массу народа в повиновении – которое всё же не было явным рабством. Ярким примером страны такого типа являлась Англия.
Вторая часть – это страны, где не было элитарной прослойки свободных людей, в которых все были рабами. Включая представителей знати, жизнь и смерть которых была полностью в руках владыки. Яркий пример страны такого типа – дореволюционный Китай.
Как результат – маленькая Англия стремительно развивалась во всех отношениях, быстро превращаясь в Британскую империю, самую большую империю мира. Англичане захватывали колонии по всей планете, на всех материках.
А громадный Китай медленно загнивал и деградировал, превращаясь постепенно в посмешище и лёгкую добычу для самых разных хищников, включая тех же англичан.
Почему? Потому что опора на свободных людей, на личности – это опора на твёрдый фундамент.
Да, уважающие себя люди, свободные личности не станут пресмыкаться перед владыкой, ползать перед ним на брюхе и целовать его во все места. Но, повторюсь, такие люди – это прочный фундамент, на который можно опираться.
А ползающие на брюхе рабы – это большая куча жидковатого дерьма, на которую опираться невозможно. И тот владыка, который делает ставку на рабов – сам постепенно становится рабом, заложником своей же системы. Потому что нет более опасного соседа, чем сломанный морально раб и холуй, готовые в любой момент сунуть тебе нож промеж рёбер. Соображения морального порядка морального инвалида не остановят.
Сегодня я с тревогой замечаю, что хотя кремлёвская власть и пытается сохранить некий баланс, хоть Путин и пытается держать равновесие между двумя "флангами" – в целом наблюдается дрейф в сторону восточной деспотии. То есть идёт построение диктатуры восточного типа, в которой ставка делается именно на рабов и холуёв, на не рассуждающих холопов.
Медленно но верно, Россия превращается в большой Азербайджан.
И как-то невесело быть свидетелем драмы, разыгрывающейся на твоих глазах. Драмы возвращения целого народа туда, откуда он ценой великих жертв когда-то выбрался...