Америку открыли древние славяне?
Удивительный камень
В 1927 году фермер Джек Нельсон, житель местечка Розье в штате Миннесота, вскапывая землю на своём участке, нашёл странный камень овальной формы, диаметром примерно пять сантиметров. На одной из сторон было высечено человеческое лицо, вокруг которого размещалась надпись на непонятном языке.
Фермер показал камень знатоку древних текстов Джону Джагеру из Миннеаполиса. Учёный тщательно исследовал находку, которая по месту обнаружения получила название «камень Розье». Перевести надпись ему не удалось, но выводы, которые сделал Джагер, оказались просто поразительными: данный артефакт относится к цивилизации, которая гораздо древнее греческой или египетской и существовала в IV-III тысячелетиях до нашей эры. Джагер предположил, что надпись на камне Розье была сделана какими-то «аргонавтами», которые прибыли на Американский континент в глубокой древности.
Учёный поделился своими соображениями с коллегами, но большинство из них посчитали такую версию слишком фантастичной. Тем не менее двое профессоров из Миннесотского университета попросили передать им камень для дальнейших исследований. К сожалению, избранный ими метод оказался неудачным. Чтобы очистить поверхность камня, находку поместили в кислотную ванну. Однако кислота разъела не только окаменевшую грязь, но и саму надпись. Конечно, остались фотографии и бумажные копии, но сам артефакт утратил уникальность. А после смерти Джона Джагера в 1959 году куда-то пропали и остатки камня, и все материалы о нём.
Раньше Кирилла и Мефодия
Уже в наше время, в начале XXI века, записи Джагера с фотографиями, камня Розье нашлись в архивах Миннесотского университета. Их случайно обнаружила исследовательница Крис Пейтнауд. Она просмотрела снимки — и предположила, что надпись сделана на языке, который напоминает русский. Крис Пейтнауд связалась со своим знакомым, российским математиком и исследователем древних цивилизаций Владимиром Пахомовым. Тот расшифровал части надписи и во многих статьях и интервью обнародовал их: «ЯРА ЛИК, МАЯК, ХРАМ ЯРА, МЫ ИЗ ЯРЫ РУСИ».
Скорее всего, на камне изображён древнеславянский бог Яра (Яро, Яр) — покровитель природы и плодородия, повелитель русалок, леших и домовых. А надпись на камне Розье ещё раз доказывает, что письменность у славян появилась задолго до деятельности Кирилла и Мефодия.
Но как этот камень попал на Американский континент? Версий много — в том числе и что камень Розье является подделкой. Хотя кто и с какой целью мог его создать, непонятно.
Другая крайняя точка зрения принадлежит Валерию Чудинову, доктору философских наук, исследователю древнеславянской цивилизации. По его мнению, камень Розье доказывает, что история Руси началась много тысячелетий назад и более того — что в то время человечество было единым народом и говорило на одном древнерусском языке. А славяне являлись не только первооткрывателями, но и первыми жителями Америки. Некоторые исследователи считают, что камень могли привезти с собой русские эмигранты.
Наиболее интересной представляется версия, что возраст камня Розье является гораздо менее древним — его создали чуть более тысячи лет назад. И тогда цепочка логических умозаключений становится вполне объяснимой.
Пришли из Сибири
Кстати, со славянской мифологией переплетается индейская легенда о прекрасной Яре, в которую влюбился гигантский змей. Духи гор помогли Яре и сделали её богиней, хранительницей природы. В языках многих индейских племён есть устойчивое выражение «место Яры», которым называют красивый участок местности.
Такое мифологическое сходство может служить косвенным доказательством того, что славяне когда-то контактировали с коренными жителями Америки.
Не будем забывать и о том, что сами коренные жители по происхождению — выходцы из Сибири. Об этом говорят современные генетические исследования. Когда-то на месте современного Берингова пролива между Азией и Америкой был довольно широкий перешеек, и по нему древний народ Сибири — предки нынешних нивхов, коряков, чукчей и других народов — мигрировал на другой континент, чтобы впоследствии разделиться на племена сиу, апачей, чероки и т.д. Этот процесс начался почти 70 тысяч лет назад и продолжался до XII тысячелетия до нашей эры.
Почему версия о том, что камень Розье попал в Америку не позднее X века нашей эры, является наиболее правдоподобной? Да потому что именно с этого времени ведут отсчёт многочисленные доказательства присутствия славян на данном континенте.
В первой половине XIX века Российско-Американская компания организовала обследование территории Аляски. Экспедицию в глубь материка возглавлял промышленник Пётр Корсаковский. В его отчёте указано, что, по преданиям местных жителей, к ним неоднократно приходили мужчины в камзолах и шароварах из оленьей кожи. Они носили бороды и разговаривали на языке, очень напоминающем русский, у них были древние медные ружья. Это может свидетельствовать о том, что русские колонии возникли на Аляске гораздо раньше экспедиции Колумба (первые ружья на Руси появились в XIV веке).
О том, что такое поселение могло возникнуть ещё раньше (а ружья были приобретены потом), говорит тот факт, что уже в X веке русичи начали плавание по северным морям. В частности, к этому времени относятся их первые жилища на дальних островах (например, на острове Вайгач на границе Баренцева и Карского морей), а также найденные там остатки кораблей. Известно, что итальянский дипломат и историк 10-го века Лиутпранд Кремонский писал о том, что «норманны» регулярно плавали к дальним северным землям. А в Западной Европе «норманнами» называли не скандинавов, а русских!
От гнева царя
Таким образом, можно говорить, что уже с X века русичи бывали в Америке. А позже стали создавать там свои поселения. Об этом писали многие историки. Например, священнослужитель Герман Аляскинский, руководитель духовной миссии в Русской Америке в конце XVIII — начале XIX веков, канонизированный православной церковью, пишет, что на Аляске жили русские колонисты, чьи предки бежали из Новгорода от гнева «грозного царя Иоанна» (а данное прозвище может относиться не только к царю Иоанну IV, но и к его деду Иоанну III, который в 1478 году присоединил Новгород к Московскому царству).
Португальский учёный германского происхождения Джером Мюнцер в конце XV века (когда Колумб только-только совершил своё первое плавание к Американскому континенту) писал, что «московиты» заселили северное побережье Америки, прибыв туда гораздо раньше итальянского (испанского?) мореплавателя. Об этом же в середине XVIII века свидетельствовали казаки Анадырского гарнизона: на Аляске обитает много русских людей, они живут здесь давно, их дома и образ жизни такие же, как в России, они называют свою землю Восточной Русью.
Отважные и предприимчивые
О том, что русские поселения в Америке существовали ещё при Иване Грозном, говорит и другой факт. В 1945 году журнал «Проблемы Арктики» опубликовал статью о том, как незадолго до начала Великой Отечественной войны группа советских моряков высадилась на остров Фаддея в море Лаптевых. Там были обнаружены следы пребывания людей — медные котлы, бусы, нательные кресты, монеты времён царствования Ивана Грозного, бытовая утварь. Историки сделали однозначный вывод: как минимум в XV веке уже существовал морской путь из Архангельска к берегам Америки — и остров Фаддея был одним из промежуточных пунктов маршрута.
Принято считать, что русский флот ведёт своё начало со времён Петра I. Но северные жители-поморы плавали на своих ладьях по «Студеному» океану с незапамятных времён. Почти в каждом крупном населённом пункте была судоверфь, где строились корабли — с низкими бортами, вздёрнутыми носовыми и кормовыми оконечностями, рассчитанными на плавание как под парусами, так и на вёслах.
Ладьи северных славян уступали в размерах греческим и египетским судам, но были хорошо приспособлены для плавания среди льдов. Их строили из дуба, ясеня и сосны, применяя особую обработку древесины. Упоминания о славянских мореходах встречаются в трудах греческих историков ещё до возникновения Киевской Руси — в VII-VIII веках. Таким образом, о том, что русичи открыли Америку намного раньше Колумба, можно говорить с достаточной долей уверенности. И этот факт, конечно же, говорит о любознательности и предприимчивости наших предков.
Автор: Свешана Савич