значение египетского креста Анкх
Юлия Ларина
Уже не один век значение египетского креста Анкх все с большей точностью открывается исследователям. Этот символ уходит корнями в историю Древнего Египта и вызывает интерес не у одного поколения ученых. Он имеет и другие названия, которые заключают в своей внутренней форме слова его внешний вид: крест с петлей, узел или бант жизни, коптский крест и другие. Важно отметить и то, что символ есть и в пиктограммах, которыми пользовались египтяне. Считалось, что он является ключом к мудрости и сакральному познанию, поэтому пользоваться им может только посвященный человек.
По их верованиям, оберег мог полноценно раскрывать в своем владельце способность к искусству магии или просто увеличить его творческий потенциал, сделать его более сильным и жизнелюбивым. Это далеко не все характеристики, относящиеся к знаку. В статье мы более подробно остановимся на происхождении символа и его полезных свойствах для человека. Коптский крест является одним из самых узнаваемых египетских символов. Он по праву считается одним из древнейших знаков, но и наиболее универсальным: его наносили на поверхность практически везде, где требовалась помощь богини Исиды. Анкх, как символ, приписывался именно ей. Он состоит из двух частей – креста и круга, которые в трактовке эзотериков воплощают цикличность, магический переход из мира в мир. Крест бессмертия, как еще называют пиктограмму, символизирует бесконечность, вечную цикличность и перерождение человеческой души.
Анкх можно назвать символом мудрости, власти, ведь многие древнеегипетские боги изображаются именно с ним. Они же считались посвященными в тайны мироздания и обладали безграничной властью над человеком. Интересен и тот факт, что статуи египетских фараонов иногда содержат в себе необычный элемент: в их руках находятся два креста бессмертия. Ученые связывают это с тем, что фараоны, будучи воплощением воли богов на земле, имели власть над Миром живых и Миром мертвых. А кресты в их руках – не что иное, как ключи от двух миров. По одной из версий считается, что Анкх – соединение земли и неба.
Древний Анкх также использовали в качестве амулета, который помогал человеку не сбиться с истинного пути, усилить свои экстрасенсорные способности и помочь совладать с любым несчастьем. Главное, чтобы у носящего его были чистые мысли и добрые намерения. Как уже говорилось, символ состоит из нескольких частей, каждая из которых интерпретируется по-своему: вертикальная линия проецирует жизненный путь человека в небеса; горизонтальный луч воплощает определенную границу, которую не может переступать простой человек; петля олицетворяет небосклон, где человеческая душа воссоединяется с вечностью; центр считается главным, поскольку в нем концентрация энергии достигает своего максимума.
Некоторые египтологи уверяют, что знак воплотил в себе сочетание мужского и женского начала. Нижняя часть креста относится к воплощению сильного пола, а верхняя – олицетворяет прекрасную половину человечества. Существует мнение, что Анкх олицетворяет понимание древних египтян о бессмертии души, жизни и смерти человека. Поэтому его считают своеобразным Деревом жизни. Символ получил распространение далеко за пределами Древнего Египта. Его почитали индейцы майя как знак вечной жизни, омоложения и освобождения от страданий. Также этот знак был найден на острове Пасхи. Он красовался на спине одного из исполинов. На заре христианства Анкх соотносился с загробной жизнью. По одной из версий, ключ от Рая, которые хранил апостол Петр, имели форму Коптского креста. Бесконечную жизнь во Христе обозначал этот символ для коптской церкви. В Средневековье Узел жизни применялся в магии, без него не обходился практически ни один обряд. До наших дней дошел расклад карт Таро, в точности повторяющий изображение символа.
Трагедия Дубчесских скитов: что случилось с «республикой» старообрядцев в 1951 году
Русские старообрядцы издавна стремились уйти подальше от государственных чиновников, которых они считали «слугами антихриста». С приходом советской власти многие сибирские староверы стали укрываться все глубже в таежной глуши. Крупная группа верующих поселилась в скитах на реке Дубчес — одном из притоков Енисея. История своеобразной «республики» старообрядцев, фактически независимой от внешнего мира, закончилась в 1951 году.
Скиты Дубчеса
Старообрядцы часовенного согласия — одна из групп раскольников, потерявшая своих священников во время гонений при императоре Николае I. Роль иереев у них стали выполнять так называемые уставщики-миряне, богослужения проводились в часовнях (отсюда название). С Урала к концу XIX века течение распространилось на Сибирь и Дальний Восток. Здесь возникали таежные монастыри, неподалеку от которых селились тесно связанные с ними крестьянские семьи.
В Красноярском крае крупным центром старообрядчества стали Дубчесские скиты, основанные выходцами из Курганской области в начале 1940-х. Их организатором был духовный авторитет — старообрядческий наставник Симеон Лаптев. Он проповедовал, что победа коммунизма во всем мире будет равнозначна наступлению библейского царства Антихриста. Рядом с двумя мужскими и четырьмя женскими скитами на заимках жили миряне, которые предпочли бежать в тайгу от коллективизации. «Столицей» часовенных стала деревня Сандакчес. В суровых северных условиях раскольники приспособились к весьма необычному рациону. Картофель у них долгое время был запрещен по религиозным причинам, поэтому основу питания составляли репа, рожь и кедровое масло.
С 1949 года насельники скитов стали замечать летающие над тайгой самолеты. Вслед за этим их посетили ученые-метеорологи. Однако еще 2 года советская власть не трогала старообрядцев, скрывавшихся в труднодоступной местности.
Десант 1951 года
У сибирских старообрядцев существует развитая письменная культура, поэтому о событиях апреля 1951 года можно судить на основании их собственных сочинений, вошедших в сборник народной литературы «Урало-Сибирский патерик». Сохранились и документы уголовных дел в отношении верующих.
Операция началась с того, что в тайге с вертолетов высадился отряд милиции и красноармейцев — другим путем добраться до скитов в холодное время года было просто невозможно. Первыми под удар попали жители заимок. Требуя от них показать дорогу к скитам, милиционеры подвергли крестьян пыткам. Добравшись до монахов, представители власти напали на них, по свидетельству старообрядческого автора, «словно ястреб на птенцов». Прежде чем вывести иноков из тайги, коммунисты вдоволь поиздевались над ними. Некоторых монахов раздевали догола, запрягали их в сани вместо лошадей и стегали кнутами. Милиционеры занимали кельи, прежних же обитателей согнали всех вместе в храм. Так продолжалось до весны, когда старообрядцев этапировали в город на плотах. Скиты были уничтожены вместе с древними иконами и рукописями.
«Кельи, книги, иконы — все сожгли наотло. Сожигатели ужахнулись и удивились такой массе книг, но по своему озверению ничему цены не предали», — сетовал один из свидетелей разгрома (особенности речи сохранены). Власти инкриминировали арестованным «контрреволюционную деятельность». 33 человека, включая монахинь и иноков, были осуждены в Красноярске за «создание нелегального антисоветского формирования». По данным исследователя Игоря Кузинера, сам Симеон Лаптев был приговорен к 25 годам заключения, однако успел отбыть в лагерях не больше 3 лет, фактически добровольно уморив себя голодом в Озерлаге. Других осужденных отпустили на волю вскоре после смерти Сталина.
Старообрядческая жизнь на Дубчесе полностью не прекратилась — и скиты, и заимки были возрождены. Однако о прежней самостоятельности речи уже не было. История разгрома Дубчесских скитов примечательна прежде всего жестокостью властей, которые устроили карательную экспедицию, чтобы отправить в лагеря людей, не представлявших никакой угрозы для общественного строя.
В эпицентре возникновения китайского коронавируса «случайно» оказалась сомнительная биолаборатория
В городе Ухань, который в связи со вспышкой нового коронавируса был полностью закрыт, базируется китайско-французская Уханьская национальная лаборатория по биобезопасности.
На это обратила внимание журналистка из Швейцарии Светлана Келлер в своем блоге «Swiss Vatnik»
При этом она подчеркнула, что в этой лаборатории занимались разработкой штаммов вирусов для биологического оружия.
«Конечно лаборатория не сильно отсвечивала своими разработками и достижениями, но почему болезнь стартовала свое распространение именно там?», — задается вопросом журналистка.
Согласно официальным данным, лаборатория занимается «борьбой с возникающими болезнями и биологической защитой». В то же время отмечается, что ресурсы объекта позволяют «улучшить возможности Китая по предотвращению и реагированию на биологические войны и террористические нападения».
Как стало известно ранее, в ныне закрытом городе Ухань приступили к экстренному строительству специальной больницы для зараженных. Комплекс площадью 25 тысяч квадратных метров будет построен уже ко 2 февраля. Больница сможет вместить до тысячи пациентов.
РАЗРЕШИ СЕБЕ
Ошибаться. Метаться. Меняться. Удивляться новому хоть в 60, хоть в 16. Разреши себе не отвечать на провокации. Разреши не оправдываться, не доказывать, не переубеждать. Разреши себе отпускать. И уходить. От тех, с кем не по пути. От тех, кто тебя обнуляет. От тех, кто не любит и не любим. Разреши себе быть разной. Не подходящей ни под какие категории, рамки, стереотипы, типологии и виды. Не оправдывающей ничьих ожиданий и не действующей в угоду кому-либо против своей воли.
Разреши себе не бояться за взрослого ребёнка. И за не очень взрослого разреши себе не бояться. Разреши себе не думать, что «кроме меня никому ничего в этом доме не нужно». Разреши себе не бежать впереди паровоза. И позади тоже – не бежать. Просто – не бежать. Может быть даже подождать поезда, идущего в нужную сторону. И сесть в СВ, а не встать у кочегарки, подкидывая уголёк.
Разреши себе иногда не думать о муже. Или любимом. Или любовнике. Не думать о нём какое-то время. Ни где он задержался, ни почему не отвечает уже 20 секунд на твоё сообщение, ни почему не купил цветов. Не думай о нём. Думай о себе.
Разреши себе не обращать внимания на то, что говорит подружка. Или даже лучшая подружка. Особенно, если она говорит что-то «очень важное для тебя, дорогая». Разреши себе заниматься собой. Хотя бы час в день. Один час, пусть даже он складывается из разорванных минут-кусочков. Разреши себе не говорить: «У меня нет на себя времени». Оно есть. Разреши его взять себе.
Разреши себе мечтать. И обязательно по-крупному. Разреши мечтать о несбыточном (откуда ты знаешь, что оно несбыточное?). Разреши себе быть. Разреши себе быть достойной любых денег, любой награды, любой славы, большой любви, великолепного отдыха. Просто разреши. Разреши себе быть собой.
Сначала ПРОСТО РАЗРЕШИ. Потом увидишь, что будет...
Мари Точилина
Иллюстрация: Susan Farrell
Витаминный ужин с друзьями????
Порою нужен сбой в системе
И шаг на ощупь в темноте,
А иногда - побыть не с теми,
Чтоб наконец понять, кто те.
Нина Пешкова
Придёт день, когда ты поймёшь, что всю Вселенную ты можешь найти внутри себя, и тогда ты станешь волшебником. Став волшебником, ты уже не будешь жить в мире — мир будет жить в тебе.
Дипак Чопра
