Тайны Куликовской битвы и падения Москвы в 1382 году: разгадка
Но все загадки разрешатся, если мы перестанем смотреть на Куликовскую битву предвзятым оком «борьбы за освобождение русских земель от татарского гнета». Московский князь Дмитрий Иванович очень бы удивился, если бы ему сказали, что его народ злобно угнетается татарами.
Для начала возьмем главные факты 1380-1382 гг., которые лежат на поверхности и прямо-таки вопиют о себе. Но историки, вдолбившие себе в головы, что русские обязаны кого-то освобождать или что-то там свергать, упорно проходят мимо них, как не существенных.
Основные факты
1. Мамай был не ханом, а мятежным беглярбеком (большим вельможей). Он не имел права на титул хана, так как происходил не из Чингисова рода.
2. В 1380 году в Золотой Орде уже не первый год шла борьба за ханский престол. Как раз в это время свои права предъявил Тохтамыш, являвшийся потомком Чингисхана. В конце 1380 года Тохтамыш разбил войска узурпатора Мамая в битве на реке Калке (знакомое название, не правда ли?) и воссоединил Золотую Орду под своей властью.
3. Во время Куликовского похода войска московского князя Дмитрия Ивановича зачем-то разоряют, прежде всего, земли рязанского князя Олега. Олег убегает в Литву. Рязанские бояре богатыми дарами склоняют Дмитрия Ивановича к милости. Дмитрий смягчается, не трогает саму Рязань и уходит. Олег возвращается. Война между Москвой и Рязанью продолжается до 1385 года.
4. До конца жизни (1389 год) Дмитрий платит дань Тохтамышу, как и прежде русские князья платили ордынским ханам.
5. Свое прозвище «Донской» князь Дмитрий получает не ранее середины XVI века.
6. Дмитрий Донской не принял никаких мер предосторожности на случай похода Тохтамыша. Создается впечатление, что он почему-то не считал Тохтамыша своим врагом.
7. Князь Дмитрий находился во вражде с митрополитом Киприаном и отказывался признавать его и впускать в Москву. Тем не менее, во время похода Тохтамыша на Москву (1382) Киприан почему-то оказывается в Москве, когда князя там нет.
8. Во время нашествия Тохтамыша в Москве отсутствует всеми признаваемая власть (Киприан тоже в итоге уехал, но не в Кострому, как Дмитрий, а в Тверь). Граждане почему-то сами, во главе с каким-то пришлым литовским князем Остеем, организуют отпор захватчикам. Проще говоря – Москва в 1382 году находится в состоянии мятежа против всех законных властей.
9. Ранее, в 1379 году, Дмитрий Иванович казнил за государственную измену сына последнего московского тысяцкого, боярина Ивана Вельяминова. Тысяцкий на Руси – выборная должность старинного вечевого народоправства. У Вельяминовых должны были оставаться многочисленные сторонники на Москве.
10. Москва открывает ворота перед нижегородскими князьями Василием Кирдяпой и Симеоном – сыновьями нижегородского князя Дмитрия Константиновича (тестя Дмитрия Донского), претендовавшего на великое княжение всея Руси.
11. Дмитрий во все время похода Тохтамыша не делает ни малейших попыток организовать ему сопротивление.
12. После разгрома Москвы Тохтамышем Дмитрий спокойно, можно даже сказать – торжественно, возвращается в Москву княжить.
Все эти странные факты, как увидим, легко увязать воедино без противоречий.
Поход тохтамышевой Москвы на мамаевскую Рязань
Русь как улус Золотой Орды не могла остаться в стороне от споров за ханский престол. Московский князь Дмитрий Иванович представлял легитимистскую позицию – ханом может быть только Чингисид. Поэтому он резко отверг притязания узурпатора Мамая на дань, предназначавшуюся ханам.
Дмитрий выступил на стороне Тохтамыша в карательный поход против Рязани, чей князь Олег в этой смуте решил стать союзником Мамая. Летописи говорят о союзе Олега еще и с литовским великим князем Ягайло. Но близость Москвы вынуждала Олега вести двойную игру: он извещал Дмитрия, как говорят летописи, о действиях Мамая (а может быть, предлагал перейти на его сторону?). Тем не менее, Дмитрий не принял это в уважение.
Ягайло не успел оказать помощь Олегу. Рязанская земля была опустошена московской ратью. Можно поверить сообщению летописей, что в поход вместе с Дмитрием собрались рати из многих других княжеств. Почему бы, в самом деле, одним благородным русичам не пограбить других благородных русичей?
Летописи уверяют, будто Дмитрий запретил воевать рязанские земли по пути на Куликово поле и оттуда. Если так, то почему же Олег бежал, а рязанские бояре, устрашенные, вышли к Дмитрию с богатыми дарами? Так – про запрет – пишут всегда, когда хотят обелить военачальника: якобы его войско поступало вопреки его приказам (хороша же в таком случае у него дисциплина!). Конечно, все эти заверения нельзя принимать всерьез.
Итак, пресловутый поход на Куликово поле был, в действительности, походом Москвы против Рязани в рамках междоусобной войны Тохтамыша против Мамая в Золотой Орде. Вероятно, Мамай отправил какой-то отряд на помощь своему рязанскому союзнику. Этот отряд был разбит где-то на Дону двоюродным братом Донского – серпуховским удельным князем Владимиром Андреевичем, которому все сказания о Куликовской битве отводят в ней выдающуюся роль.
Так что небольшая стычка между русскими сторонниками законного хана Тохтамыша и мятежными татарами Мамая могла состояться, причем победная для русских. Не исключено, что и какой-то из воевод Ягайло спешил соединиться с Олегом и отрядом Мамая, но не успел. Дмитрий же с основными силами московской рати громил в это время Рязанское княжество. А основные силы Мамая были заняты на фронте против Тохтамыша. В битве на Калке Мамай был разгромлен (не есть ли баснословный летописный рассказ о битве русских и татар на Калке 1223 или 1224 года позднейшей ретроспективной дупликацией этого сражения между Мамаем и Тохтамышем?)
Скромным масштабом стычки между русскими и татарами на Куликовом поле легко объясняется, почему никаких археологических следов «Куликовской битвы» не найдено.
Теперь нам осталось объяснить разорение Москвы Тохтамышем, союзником Дмитрия, спустя всего два года после Куликовской битвы.
Как Тохтамыш сумел взять Москву
Его пригласил Дмитрий Донской для усмирения своих мятежных подданных
Итак, Тохтамыш воссел на престоле Золотой Орды. Дмитрий с торжеством отправился княжить в Москве, согласно ранее полученного ярлыка от других Чингисидов. Он не собирался принимать меры предосторожности против Тохтамыша, так как был ему верным слугой в русском улусе.
Но на Москве были недовольны Дмитрием за его самовластное правление (см. здесь, пункт 9). Добавилась и церковная смута. Многие поддерживали законного митрополита Киприана, но Дмитрий не хотел его и отправил в Константинополь на поставление некоего Митяя, о котором гневно отзываются все летописцы (они даже не удостаивают называть его полным именем). Короче, чаша народного гнева переполнилась. Дмитрий бежал из Москвы далеко, аж в Кострому. А Киприан с торжеством вступил в Москву. Было это в 1381 году.
Теперь уже настал черед Тохтамыша выручать своего верного улусника Дмитрия. Быстро прошел Тохтамыш через нижегородские земли, где на всякий случай захватил двух сыновей нижегородского князя, пригодившихся ему после в Москве. Затем рязанский князь Олег, уже не имевший опоры в Мамае, выказал покорность хану. Тохтамыш оказался под стенами Москвы.
Единой власти у москвичей в ту пору не было. Непонятно как очутившийся в Москве некий Остей, про которого известно лишь, что он был внуком литовского князя Ольгерда, пытался организовать оборону. По-видимому, восстание в Москве в это время обратилось уже против правящего класса в целом. Недаром летописи особо говорят о разграбленных (якобы в результате взятия города татарами) дворах великого князя, митрополита и многих бояр. Никоновская летопись прямо утверждает, что митрополит и великая княгиня были ограблены народом. Да и все другие летописи глухо говорят о «замятне» народной.
Но татары не могли взять крепкие стены Москвы. Тогда Тохтамыш, как говорят нам летописи, заставил нижегородских князей Василия и Симеона (см. здесь, пункт 10) дать москвичам ложную клятву, что если москвичи откроют ворота, то татары никого не тронут. Это звучит нелепо. Не могли же москвичи, в самом деле, повестись на такую младенческую уловку.
Однако все встанет на свои места, если предположить, что Тохтамыш сам решил пойти на переговоры с москвичами и предложить им для управления кого-то из этих двух князей вместо ненавистного им Дмитрия. Москвичи уже достаточно устали от анархии, им был нужен князь. Обрадованные, они согласились на перемирие и открыли ворота, чтобы впустить князей. Татары вероломно нарушили перемирие и, пользуясь внезапностью, овладели городом и учинили там побоище.
Теперь Дмитрий «Донской» мог спокойно княжить в усмиренной Москве, не боясь мятежа.
Тем временем Владимир Андреевич разбил один из отрядов Тохтамыша у Волоколамска. Это показывает, что военное сопротивление походу монголов было возможно. Но Дмитрий не собирался сопротивляться. Тохтамыш был ему не врагом, а союзником против взбунтовавшейся Москвы.
Вот так всё укладывается один к одному.
Как говорил Шерлок Холмс у Артура Конан Дойля: «Та версия, которая без противоречий объясняет все факты, является истинной, какой бы фантастической она ни казалась поначалу».