Любовь с борьбой рождаются в соавторстве
Вышел в свет новый сборник воронежского поэта Ивана Щёлокова
Эдуард Ефремов
корр. газеты «Сельская жизнь»
Столетия наше сознание с жизненной позицией формировали «Повести временных лет», «Задонщина», «Слово о полку Игореве»«, от Евангелия и Библии шли к нам Жуковский с Державиным, Пушкин с Лермонтовым, Гоголь, Достоевский, Тургенев, Чехов, Бунин… Не ушли от ответов на извечные вопросы, «как жить дальше? и «делать жизнь с кого?» Маяковский, Горький, Платонов, Островский с Павкой Корчагиным из «Как закалялась сталь», Фадеев с «Молодой гвардией», Шолохов, Симонов, Ахматова, Берггольц, Старшинов, Друнина, Шукшин…
…В Воронежской юношеской библиотеке имени Василия Кубанёва недавно вышедшая книга Ивана Щёлокова «Песнь о живой земле» собрала довольно внушительную аудиторию: от старшеклассников и студентов до учёных, художников, музыкантов, педагогов.
Иван Щёлоков. Фото Михаила Вязового
Щёлоков - поэт известный. Казалось бы – совместил несовместимое. Прозу, поэзию и публицистику с краеведением. Но всё вышло единым – боль сердца автора слилась с болью читателей о своей судьбе и судьбе Родины. Обсуждение прочитанного свелось к размышлениям о земле Отечества, её трагедии. Без земли, заботы о ней – путь к общегосударственной катастрофе. Землю русскую всегда спасало Слово.
Направо пойдёте – заборы,И далее – поэтическое краеведение. Поэт благодарен за оказанную помощь в поиске архивных материалов бескорыстному и доброму историку, к сожалению, ныне покойному Анатолию Васильевичу Кожемякину. Глава, как бы написанная в соавторстве с более знающим человеком, заряжает особым эмоциональным чувством, заставляет задуматься о глубинном и чрезвычайно важном – ум ли и знания или то, что не понять ни умом, ни знаниями, творит Россию?
Налево свернёте – заборы…
На них до упора – запоры,
Как будто в России все воры.
В три метра, в три вздоха – до солнца,
До звёзд, что пасутся, как овцы
В лужках из компьютерных опций
Послушно, без всплеска эмоций.
Не зная основ геометрий,
Гуляли тут вольные ветры,
Теперь же – осёдлы, пригреты,
Гнездятся на шляпках из фетра…
• • • • •
Родина стареет вместе с нами,
Вместе с грушей в папином саду.
Ей не спится зимними ночами,
Долгими и злыми, как в аду.
Жить бы, ничего не опасаться,
Не зависеть сердцем от беды…
Вьюга за окошком скачет зайцем,
Путая от времени следы.
Родина стареет, как и мама
С мыслями: у всех она в долгу…
До последней клеточки до самой
Горько, что ничем не помогу.
Село Красный Лог Каширского района Екатериной II заселялось весьма своеобразно – староверами и выходцами из калужских и подмосковных деревень. Две веры «держали» односельчане – разные житейские устои, разные кладбища. И – никакого «раскола». Мама у Ивана Щёлокова из староверов, отец – из православных. Дважды крещённый. Взрослому пришли сомнения: как быть? Ответ получил у известного священника одного из воронежских храмов: «Всё едино, сын мой: православные». Беда не в этом. Край родной «в горе всех перемешал», и
…Дед Гаврюшка спился начисто,Самые обсуждаемые страницы. Почти у каждого – своё понимание поднятой проблемы, свои семейные истории.
У Сысоя съехал ум…
В жизни их давно не значатся
Никон, также Аввакум.
Поэт Евгений Новичихин вспоминает о приезде в это село давным-давно поэта Павла Касаткина – больше всех вопросы со знанием дела задавала одна женщина.
Обыкновенная колхозница, которая в сельской библиотеке «всю поэзию по несколько раз перечитала». Звали её Нина Митрофановна. Через годы с удивлением узнали – родная тётя Ивана Щёлокова, на ту пору молодого поэта и журналиста.
Доктор филологических наук Виктор Акаткин высоко оценил поистине научное исследование «И дороги иные, и приметы не те…» (Жанровое движение лирики А.Т.Твардовского 30-х годов)», а за этим совсем иная «за далью даль» - прекраснейшее эссе «Вечные странники». О воронежских страницах в кавказских скитаниях Михаила Лермонтова. Нам подарена такая встреча с привычным и давно устоявшимся в сознании, что лермонтовские строки зазвучали совсем иной музыкой – музыкой воронежского Семидубравного, в котором он побывал, его чарующих окрестностей, пения в храме удивительно «живых» росписей.
…Для чего пишет поэт? Ответом может служить прошедший вечер встречи с читателем, который сострадает выстраданному слову. Душа становится богаче, сердце озаряется любовью к миру, дарованному свыше.
Источник: газета «Коммуна», № 14 (26403) | Вторник, 10 февраля 2015 года