Jésus en mairie et les dangers d'une laïcité à géométrie variable
Levons tout de suite un malentendu. On peut être laïque et adorer les crèches de Noël. Surtout lorsqu'on a grandi en Provence, ce qui est mon cas. Je garde un souvenir ému de ces moments : les balades en forêt pour aller chercher la mousse, l'achat des santons au marché (les rois mages étaient mes préférés), la composition du village, comme un théâtre, sur la cheminée. Moments magiques.
La loi de 1905 n'interdit à aucune famille de reproduire cette magie de Noël, chez elle ou au marché. La question est de savoir s'il faut mimer la naissance de Jésus, sur fonds publics, dans nos maisons communes que sont les Mairies ou les Conseils généraux ? La réponse est non.
La loi de 1905
Même aux Etats-Unis, cette pratique est jugée contraire au "Mur de Séparation". En France, la loi de 1905 et son article 28 sont très clairs : "Il est interdit, à l'avenir, d'élever ou d'apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics".
C'est pour défendre cette séparation, notre laïcité commune, que la Libre Pensée a porté plainte contre plusieurs mairies et conseils généraux violant la loi. Un tribunal administratif lui a donné raison contre le Conseil Général de Vendée. Depuis des années, il choisit d'exposer dans son hall, sur fonds publics, deux statues géantes de Jésus et Marie...
Une gifle à la Séparation que l'on doit à Philippe de Villiers, parfait ambassadeur de cette Vendée cléricale et anti-laïque, sauf bien sûr s'il s'agit de guerroyer contre l'Islam. Toujours un peu rétif à accepter la loi des hommes, le vicomte a qualifié le rappel à la loi républicaine de "totalitaire".
Quant au maire de Béziers, Robert Ménard, il a carrément appelé à la "désobéissance civile" et installé une crèche de Noël dans sa mairie.
Dans ces deux cas, au moins, les choses sont claires. En bafouant la loi de 1905, en traitant la République de dictature anti-chrétienne lorsqu'elle veut faire respecter la Séparation, l'extrême droite et la droite cléricale se dévoilent... Leur conversion tardive à la laïcité n'est qu'un leurre et une conviction uniquement valable pour l'Islam. Autant dire une imposture parfaite.
Mais d'autres citoyens, de bonne foi cette fois, ne voient pas où est le problème. Ceux-là doivent lever leurs yeux des santons et voir plus loin. Car c'est tout l'équilibre de la Séparation que menacent l'ouverture du bal des accommodements. Si on fait une exception pour le petit Jésus, pourquoi ne pas le faire pour d'autres ?
L'engrenage des accommodements
En cédant à la mode sympathique des crèches de Noël, la France risque de mettre le doigt dans un engrenage de revendications et de rivalités communautaires sans fin.
La laïcité à géométrie variable est toujours un mauvais signal. Comment faire accepter d'enlever son voile en classes si l'on tolère le santon de Jésus dans les mairies ?
En matière d'égalité des religions, il n'existe que deux chemins. Soit vous veillez à ne pas privilégier une religion sur une autre par la Séparation, soit vous les reconnaissez toutes et c'est la course aux dérogations. Ce qu'il nous faut, c'est une règle claire et valable pour tous.
Besoin d'un avis clair du Conseil d'Etat
En Vendée, la Libre pensée a gagné. Mais à Melun, contre une autre crèche en marie, elle a perdu. Les décisions de justice variant d'une ville et d'un tribunal à l'autre, il a donc fallu se tourner vers le Conseil d'Etat pour y voir clair.
Son rapporteure public, Aurélie Bretonneau, estime que l'article 28 de la loi de 1905 "n'interdit pas d'installer des crèches sur le domaine public", à moins d'une "intention religieuse". C'est donc une autorisation "sous conditions", qui manque de précision.
S'il s'agit seulement d'interdire le "prosélytisme religieux", comme le précise la rapporteure, certains maires auront vite fait de considérer que représenter un enfant dans une crèche n'a rien de particulièrement "prosélyte".
En réalité, c'est la présence même de signe ou de personnages liés à une religion qui doit être, plus clairement, interdit. La solution que je propose dans Génie de la laïcité va dans ce sens. Elle respecte à la fois la tradition et l'article 28 de la loi de 1905 : oui aux crèches culturelles, mais sans signe religieux dans les bâtiments publics.
Des crèches profanes
On peut composer des crèches mettant en scène un village provençal, sans Jésus ni Rois mages, ni Joseph ni Marie. Il y a bien d'autres personnages parmi les santons. Certains racontent les vieux métiers de Provence : un meunier, un puisatier... Ces crèches là nous parlent de nos régions, de notre culture, de ce qui nous rassemble et non de ce qui nous divise. Ces crèches là, culturelles, non confessionnelles, peuvent avoir leur place dans des bâtiments publics.
À l'image du sapin de Noël, ce beau symbole païen récupéré par les chrétiens, et qui transcende les frontières religieuses. L'"arbre de vie", comme les fêtes de fin d'année, marquent surtout le passage à l'hiver. Vouloir purger l'espace public d'un sapin ou d'un santon, par peur de froisser les "autres cultes", relèverait de l'acculturation. Afficher un Jésus dans nos mairies trahit un vieux de fond de suprématie identitaire.
Entre les deux, personne n'a rien trouvé de mieux que le chemin de la Séparation. Elle nous permet de trier le bon grain de la culture de l'ivraie de la domination.
Vient de paraître: Le génie de la laïcité, chez Grasset. 20€
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