O vinho e os primórdios do cristianismo. Espalharam as vinhas

O vinho no Novo Testamento está ligado a três personagens: São João Batista, Jesus e São Paulo. João era abstêmio. Sua vertente judaica era a dos nazireus, aqueles que viviam a quilômetros de distancia da taberna ou do cabeleireiro. Gente que gostava da solidão. Jesus não era nazireu. Pelo contrário, começou a carreira em um festival de bebida. O primeiro milagre foi o casamento de Caná. Jesus transformou água em quinhentos litros de vinho. Isso que é um gostoso milagre. Paulo era o fiscal dos cristãos. Tinha enorme receio de manchar a reputação do cristianismo. Passava bom tempo admoestando os cristãos que excediam no cálice. A Última Ceia promotora do vinho. Se existisse marketing na Antiguidade, sem dúvida alguma a Última Ceia seria uma peça de propaganda da melhor qualidade do vinho. Jesus toma vinho e diz a seus seguidores que o façam também. E vai além: “todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memória de mim”, disse aos apóstolos. O problema está no excesso que veio depois. Paulo deixa claro que era para beber, e não para se embriagar. Os apóstolos e os familiares de Jesus espalhavam as boas-novas da religião nascente que determinava que se bebesse vinho. E muitos entenderam errado. Como plantar uva na Islândia? O Novo Testamento nunca sugere que alguém seja abstêmio. Na verdade, diz: “Não continues a beber só água, mas toma também um pouco de vinho por causa do teu estômago e das tuas frequentes indisposições”. O gole da Última Ceia mudou a história do vinho e a economia mundial. Esparramaram vinhas pelo mundo. O vinho, das elites da Antiguidade, virou uma bebida popular. Só perdia para a cerveja. A comunhão requer vinho. Isso criou um problemão em alguns lugares. Como plantar vinhas em lugares como o norte da Inglaterra e na Islândia? Foi um pesadelo.