Ручьи грехов стекают в Рим (цитата недели)

Издание "Разумения" Фрейданка с иллюстрацией 1539 г. «Ручьи сокровищ в Рим бегут, Здесь вечный находя приют. Но, на дыру без дна похож, Безбожный Рим неполон все ж. Ручьи грехов сюда стекают, И здесь их людям отпускают, Где ж прячут зол так много, - Известно только Богу. Кто нравы Рима узнает, Охладевает к вере тот. А римский суд, его закон - Невежд, попов издёвка он... Здесь отлучение за мзду Снимают вопреки стыду: Прости нас, Божий суд, Но все продажно тут! Коль клятва ложная нужна, Ей пфенниг' - красная цена. Где населявший Рим народ? В его дворцах трава растет. Вот вашей славы образец, Князья,— такой вас ждет конец! Владык великих древний Рим Поработил мечом своим, Но за неправду осужден Принять поверженных закон. Из книги Фрейданка «Разумение» (между 1225 и 1240 гг.) Комментарий В.К.: Фрейданк – немецкий странствующий поэт-моралист 13 века. Сочинения его хорошо известны, тогда как личность до конца не установлена, хотя о ней имеются отрывочные биографические сведенья. Фрейданк – очевидный псевдоним Freidank переводится с немецкого как Свободомыслящий. Существует предположение (В.Гримм), что за этим псевдонимом скрывался Вальтер фон дер Фогельвейде, классик миннезанга – движения немецких и австрийских средневековых поэтов, композиторов и исполнителей, близких к средневековым британским бардам, французским вагантам, французским и испанским трубадурам и т.д. (типологии весьма нестроги). Миннезингеры – в основном, представители рыцарского сословия – предпочитали более утонченную аристократическую стилистику. Установлено, что Фрейданк нес военную службу в Палестине во времена Крестового похода Фридриха II. Но, в отличие от миннезингеров, Фрейданк тяготеет к народности и простоте. Ряд историков литературы причисляют его творчество к дидактической бюргерской поэзии Средневековья. А поэма «Разумение» представляет собой продукт рифмовки народных фразеологизмов, демонстрируя хорошее знакомство автора с ними. Ее незатейливый, пронизанный сатирой, местами грубоватый морализм обращен против нравов государственной власти, духовенства и аристократии.