ЗАКОН О МОВЕ ГРЕЕТ МОЕ СЕРДЦЕ
Отдаю себе отчет, что греющий мое сердце мовный закон - дело серьезное, ответственное, потому только успеваю книжные картинки раздавать. Эту - отправил тем самым молодым предпринимателям. Сейчас замечу и вам такое, во что им изначально сильно не поверилось. Если полагаете, что нормы мовного закона, обязывающие бизнес покрывать его заранее убыточные заскоки из собственного кармана - работа использованного презика Пэцулы с его гоп-компанией, то глубоко и обстоятельно ошибаетесь. Молодым поведал, как давно забыл обо что они еще не знают. Но и люди в возрасте вряд ли ведают за того же самого. Когда держу речь за какое-то очередное очевидное-невероятное, то основана она не на прочитанном, и даже не на письменно-устных рассказах а гройсе знатока темы Васи, изучавшего ее, не отрывая тухес от козетки в своем кабинете, но исключительно на собственном практическом опыте. В том числе - по этой теме. Причем полученном еще в лихие девяностые, когда Пэцуло мелко плавал, а нынешний мовный закон, густой слюной плюющий на Конституцию, мог показаться заявкой на койку в тогда еще навсегда не закрытом на переучет наших вечных ценностей дурдоме.
Давние свидетельства только что написанного есть и в этом Живом Журнале.
Многие технологии, способные поставить крест на стремлении загнать не так граждан, как население поголовно во времена усиленной русификации и правления главного украинизатора всех времен и народов Сталина, изложены в моих древних книжках. Другое дело, что для этого нужно уметь поставить себя, чего многие предприниматели откровенно хезают. Хотя на людях у них пальцы веером, но, как заметил мне один из них, давно бздящий хоть как-то проявиться в моих сетевых бложиках: конечно, вам хорошо, а у меня тут же начнутся усиленные проверки, которые в конечном итоге приведут к крушению бизнеса. Оно и понятно, разве может быть плохо мне, вставшему под закон еще в советские времена при регулярных прогулках под несколькими статьями, в том числе - расстрельной, и до сих пор живущему по понятиям? Да ни за какие деньги! Тем более, при полном лишении финансирования, согласно пожеланию самой прекрасной Женщины на Земле, Дульсинеи моего сердца, младой прелестницы Елены Бачинской, юбилей служению которой уже не за горами...
Какие б ни были напасти, тузы не сменят своей масти
Потому и совершенно бесплатно заметил одному деловому: они тебе качают права, ответь им взаимностью. Только сам не отсвечивай, пусть бабушки-дедушки с песней массово бомбят прокуратуру заявами за нарушение 10-й статьи Конституции. Можно еще и кое-кому персонально-сувенирный презент устроить. Выбери среди новоявленных городских-областных нардепов да хоть подопечного Пэцулы или еще кого тебе по вкусу, пусть бабушки-дедушки осаждают его с утра до вечера в приемные дни с воплями-соплями типа: "Я за вас голосовал!" Наш народный наказ депутату: что такое "нырки" не в виде птичек склероз не позволяет запомнить, желаем читать надписи на пилюлях на знакомом языке. Да и не только это они могут требовать, совершенно ничем не рискуя, в отличие от работающих где угодно, все равно с их шикарными пенсиями дальше мешка собачьего корма можно только на кладбище. Кстати, за птичек, на каком языке нынче дозволяется делать надписи на венках и памятниках? Ты им эту тему подбрось, они же больше ни о чем не думают, и все станет еще лучше, чем в аптеке Гаевского...
А тем самым молодым предпринимателям я презентовал пару своих древних книжек, в которых речь шла за рестораны "Среда" и "Трактиръ". Именно так, с ером на конце, это же вам не памятник великому писателю Ивану Бунинэ на Княжеской улице, который изваял Сима Чаркин, наверняка нынче изучающего украинского языка, без которого ему просто дрова.
Еще рассказал пацанам одну легенду. Дескать, давным-давно, когда меня уже обязывали давать рекламу в собственных книжках исключительно на украинском языке, как прописали в ваше время в мовном законе, работала одна бодега типа одесский кабачок. И все там было исключительно на одесском языке и по-одесски. В "Наедайте шею", что по-русски "меню", если значились бички, то исключительно по их неведомым за пределами одного веселого города сортам - ширман, кнут, бубырь, к которым прилагался пиндосский салатик, тепляк, келбас и все такое прочее. Обстановка в нашем смысле слова с оформлением там была тоже ничего себе, от порога до статуи Венеры и памятника совсем не Бунинэ, а мальчика "Иди, пописяй в медный тазик". И посуда в бодеге была соответствующая, вплоть до бокалов, стаканов и рюмок, граненых как родное одесское слово, которое, несмотря на стремление советской власти выкорчевать его вместе с нашими обычаями, песнями, порядками и традицией, превратив Маму в стандартный город Советской Украины, одесситы сумели сберечь и сохранить. Кто мешает сделать того же самого сегодня, равно, как и вообще не пускать в частное заведение клиентов, чьи тухесы не нравятся персоналу, причем, не ставя на пустые столики таблички за их заказ, а также не вывешивая поперек двери табличку "Местов нет!" При всем этом не надо будет даже демонстрировать одэсьцям-зухтерам-добровольцам мовного шпрехенфирера, да и ему самому, того самого мальчика из этнокабака, не говоря уже за...
Впрочем, легенда она легенда и есть. Байка, небылица, разве в реале возможно такое?
Когда обо что-то говорит легенда Одессы, возможно еще и не такое...
