Синод БПЦ озвучил свою позицию в отношении Закона "О трансплантации органов, тканей и клеток" (принятый в 2004 г.)
Болгарская православная церковь воспринимает донорство, а также трансплантации как выражение любви, как разновидность альтруизма. Любить – бескорыстно и без задней мысли отдавать самого себя, как и Всемогущий по своей неизмеримой милости наполнил мир благами для всех "Благ Господь всяческим, и щедроты Его на всех делех Его" (Пс. 144: 9). Донор значит "даритель", собрат, который дарит не просто орган, а жизнь и надежду. Дарение есть осознанное, ненасильственно и свободно принятое решение. Одарить – проявлять любовь и сопричастие.
Церковь отстаивает учение о том, что человек есть уникальная и неповторимая идентичность: психосоматическая связанность его вечной души и его тела, а не просто биологическая единица. Человек не является собственной предпосылкой, его бытие – дар Божий. И хотя жизнь дана человеку так, что он обладает правом даже подарить ее своему ближнему как самопожертвование перед Всемилостивым, человеческая душа и человеческое тело принадлежат лишь самому человеку и Богу.
Церковь осознает свой гуманный долг в отношении реципиента, который хочет жить, но представляет себя скорее в роли защитника донора, которому следует сохранить возможность свободного выбора, т. е. свободно выбрать, станет ли он донором и отдаст ли что-то от себя… Реципиент принимает только тленный орган смертного тело, тогда как донор одаривает, движимый своей душой, которая бессмертна. Насколько душа возвышеннее тела, настолько больше духовная польза для донора выше биологической выгоды реципиента, поскольку "блаженнее есть паче даяти, нежели приимати" (Деян. 20: 35).
Источник