Завышенные претензии России - дипломатический кризис из-за Собибора

В отношениях Израиля и России возник дипломатический кризис. Израильский посол в Москве Гарри Корен вызван для беседы в российское министерство иностранных дел.

Такая же мера применена в отношении Польши, Нидерландов и Словакии. Причиной этого стало недовольство Москвы позицией этих государств, образующих международный комитет и решивших не допускать Россию к проекту обновления мемориала в бывшем концлагере Собибор в Польше.

«Послы вызваны для объяснений и серьезного разговора», - прокомментировала в телепередаче ситуация представительница российского министерства иностранных дел Мария Захарова.

По ее словам, поддержка Израилем решений не включать Россию в проект «абсолютно неприемлема» и «граничит с историческим предательством».

«Я не могу сказать, что понимаю позицию европейских стран ... Я могу принять во внимание те настроения, те политические баталии, которые там ведутся вокруг исторической памяти и так далее, но я категорически отказываюсь понимать позицию Израиля», - сказала сотрудница российского внешнеполитического ведомства.

Реконструкция музея проводится по инициативе Польши, Израиля, Нидерландов и Словакии. В 2013 году они пригласили Россию участвовать в проекте, но по ходу дела между Польшей и Россией возникли конфликты, и приглашение было отозвано.

Это решение в российском внешнеполитическом ведомстве назвали «аморальным с точки зрения исторической правды». В Москве рассчитывают на то, что израильтянам удастся повлиять на остальных участников проекта и вернуть в него Россию.

Как предполагать, войдет в повестку дня встречи Биньямина Нетаниягу с президентом России Владимиром Путиным, которая состоится в среду, 23 августа, в Сочи.

Представитель израильского МИДа Иммануэль Нахшон сообщил: «Все причастные к этому делу израильские инстанции, в том числе мемориальный институт« Яд ва-Шем », не возражают против участия России в проекте».

История Собибора и еврейского воина Александра Печерского

Нацистский лагерь уничтожения Собибор действовал на территории Польши с мая 1942 по октябрь 1943 года. По различным данным, в нем нашли свою смерть 150-250 тысяч евреев. Их уничтожение прекратилось после единственного в истории концлагерей успешного восстания, которое возглавлял офицер Красной армии, еврей Александр Печерский.

На протяжении всего послевоенного периода подвиги Печерского всячески умалялись и по возможности замалчивались.

22 июня 1941 года Александр Печерский был призван в армию и принимал участие в боевых действиях. В сентябре 1941 года был аттестован на воинское звание техники-интенданта II ранга, соответствовавшее званию лейтенант, и служил в должности делопроизводителя 596 КАП 19-й армии.

В октябре 1941 года Печерский попал в окружение под Вязьмой, был ранен и попал в плен к немцам. В плену переболел тифом, но выжил.

В мае 1942 года пытался бежать из плена с четырьмя другими заключенными. Побег сорвался, и беглецов отправили в класс лагерь в Борисове, а оттуда - в Минск.

Сначала Печерский оказался в "Лесном лагере" за городом. Затем во время медосмотра охранники выяснили еврейское происхождение Печерского. Вместе с другими военнопленными-евреями Печерского посадили в подвал. Там они просидели десять дней в полной темноте.

20 августа 1942 года Печерский был отправлен в рабочий лагерь СС на улице Широкой в ​​Минске. В этом лагере находилось около пятисот евреев из Минского гетто, а также евреи-военнопленные.

18 сентября 1943 года в составе группы заключенных-евреев Печерский был отправлен в лагерь уничтожения Собибор, куда он прибыл 23 сентября. Там он стал организатором восстания заключенных.

14 октября 1943 года узники лагеря смерти подняли восстание. Согласно плану Печерского, заключенные должны были тайно, поодиночке ликвидировать персонал лагеря, а затем, завладев оружием на складе лагеря, перебить охрану. План удался частично: восставшие смогли убить 12 эсэсовцев, но завладеть оружейным складом не удалось. Охрана открыла огонь по заключенным, и они были вынуждены были прорываться из лагеря через минные поля в лес.

Из 550 заключенных рабочего лагеря 130 не приняли участие в восстании (осталось в лагере), около 80 погибли при побеге, еще 170 были пойманы немцами в ходе широкомасштабных поисков. Все оставшиеся в лагере и пойманные после побега были убиты немцами. До конца войны дожили лишь 53 участника восстания.

Восемь евреев из числа бывших военнопленных Печерский привел в Белоруссию, где они вступили в партизанские отряды. 22 октября 1943 года Александр Печерский с несколькими товарищами вступил в партизанский отряд имени Щорса, где воевал подрывником, пока советские войска не освободили Белоруссию.

После воссоединения с красноармейскими частями Печерского арестовали и отправили в штурмовой стрелковый батальон - разновидность штрафбата.

Командир батальона был настолько потрясен рассказом Печерский о Собирать, что вопреки запретить покинуть штрафбат разрешить Печерскому поехать в Москву, в Комиссию по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их пособников.

В комиссии рассказ Печерского выслушали писатели Павел Антокольский и Вениамин Каверин, которые на его основе опубликовали очерк "Восстание в Собиборе". После войны очерк вошел в сборник "Черная книга". Сборник был запрещен цензурой к изданию в СССР в 1947 году. В России он был впервые издан в 2015 году.

Сам Печерский в 1946 году издал книгу воспоминаний на языке идиш - «Дэр уфштанд ин Собибор» («Восстание в Собиборе»). Другой вариант его воспоминаний был напечатан, также только по-еврейски, в журнале «Советиш геймланд» (№ 12, 1973).

Воюя в рядах 15-го штурмового батальона в составе 1-го Прибалтийского фронта, Печерский получил звание капитана, в августе 1944-го был ранен в бедро осколком мины и после четырех месяцев лечения в госпиталях получил инвалидность. За проявленную в бою храбрость в 1949 году был представлен к ордену Отечественной войны II степени, но в итоге был награжден медалью «За боевые заслуги».

После окончания войны Александр Печерский вернулся в Ростов-на-Дону, где жил перед войной. Работал администратором в Театре музыкальной комедии. В 1948 году во время политической кампании преследование так называемых "безродных космополитов" Печерский потерял работу. После этого он пять лет не мог устроиться и жил на иждивении жены.

В 1963 году Александр Печерский выступил свидетелем обвинения на процессе одиннадцати охранников лагеря Собибор.

Александр Аронович Печерский скончался 19 января 1990 года и похоронен на Северном кладбище Ростова-на-Дону.

Дочь Печерского, внучка и два правнука живут в Ростове-на-Дону, племянница, ее сын и их потомки - в Израиле.

История уничтожения лагеря Собибор стала частью обвинений на Нюрнбергском процессе. Международный трибунал хотел видеть Печерского в качестве свидетеля, однако советские власти его в Германию не выпустили.

В 1987 году в Голливуде режиссер Джек Голд снял блокбастер "Побег из Собибора" по книге Ричарда Рашке. Главную роль - Александра Печерского - сыграл Рутгер Хауэр и получил за нее "Золотой глобус". Самого Печерского на премьере фильма не было. Позже вдова Печерского рассказывала, что советские власти не хотели оформлять документы на выезд в США.

В 2007 году на фасаде дома, где жил Печерский, появилась мемориальная доска, а в 2015 году его имя была названа одна из улиц Ростова-на-Дону.

Именем Александра Печерского названа улица в израильском городе Цфат. 16 октября 2012 года был открыт памятник Печерскому в Тель-Авиве. В России памятника герою нет до сих пор.

Александр Печерский: 1980 год

Памятник А. Печерскому в Тель-Авиве

... После войны Печерский дал в своих показаниях точное описание собирабора ...

«В лагере было четыре зоны. Рабочая - два барака для последующих подрядных сортировок, сапожников и других отобранных поддерживать фабрику смерти в рабочем состоянии. Предсмертная - для тех, кто выбрал не прошел: перед «душевой» они раздевались, складывали свои вещи в общую кучу, а женщины еще и оставляли свои волосы в «парикмахерской». Зона убийства и кремации: газовая камера под названием «Баня».

В феврале 1943-го Собибор посетил Генрих Гиммлер. К его визиту в лагере тщательно готовились, в день приезда не было обычных «транспортов», в лагерь заранее доставил триста молодых евреек из Люблина, дабы Гиммлер мог наблюдать работу газовых камер. Женщин на два дня заперли в специальном бараке, чтобы устроить с их участием спектакль. Их провели мимо Гиммлера по «дороге в небеса». Он смотрел, как они раздевались, сдавали одежду и деньги, как их стригли, потом через специальное окошко наблюдал за их мучениями в газовой камере ... »