На неделе в районных газетах ни строчки о нечистых на руку или неумелых чиновниках – крапивном семени, и без интервью с ними же, чиновниками, но уже без отпечатка тургеневских строк. Хотя, место главе Балейского района нашлось. Взамен же перипетиям и одам бумажной волоките больше о жизни, у которой всё административное и муниципальное фоном – мастерстве ювелиров, восстановлении Дома фольклора, любимой программе и поездке в Москву.
О «белом кузнеце» Чингисе Гынинове, бурятском ювелире, создающем народные украшения из серебра, рассказывает «Агинская правда». Гынинов ответил на вопросы о том, как стал ремесленником, как он работает и с какими проблемами сегодня сталкивается отрасль. Всё, как и везде: мало ювелиров с профессиональным образованием, много самоучек и как следствие - узкая специализация, ограничивающаяся одним видом украшения и ремонтом.
Чингис Гынинов: «Чтобы стать ювелиром, нужно иметь природный дар»
Каждый год 31 января отмечают свой профессиональный праздник мастера ювелирного дела. Ювелирные изделия представляли большой интерес с древнейших времен, и в некоторых семьях до сих пор хранятся настоящие произведения искусства в виде старинных ювелирных украшений.
У монгольских народов издревле ювелиры относились к так называемым «белым кузнецам», которые занимались работой с цветными металлами и пользовались огромным уважением у соплеменников. Вследствие кочевого образа жизни, передвигаясь с места на место в течение года, буряты не могли позволить себе иметь много вещей - это была непозволительная роскошь, в быту использовалось только самое необходимое -домашняя утварь, оружие, доспехи, инструменты. Наряду со скотом и оружием, ювелирные изделия были главными ценностями у бурят. Как и у многих других народов мира, у бурят первоначально ювелирные украшения выполняли магические функции, их носили в качестве оберегов, со временем украшения стали показывать социальный статус, свидетельствуя о социальной дифференциации в обществе. Для современных людей ювелирные изделия играют роль рационального материального вложения и благосостояния. Главным металлом для украшений у бурят считается серебро, бытует мнение, что серебро отталкивает отрицательную энергетику плохих людей, тем самым защищая обладателя украшения. Также серебряные изделия имеют практическое свойство стерилизации воды и пищи, вследствие этого серебро для бурят является чистым, светлым, благородным металлом. Во времена правления Чингисхана серебро ценилось выше золота. Бурятские мастера ювелирного ремесла использовали в своем деле также и золото, и медь. При отделке украшений любимым камнем для бурятских ювелиров считался и считается коралл, привезённый в наши края из Индии и Китая кяхтинскими купцами. В канун этого замечательного профессионального праздника мы встретились с мастером бурятских ювелирных украшений Чингисом Гунгаевичем Гыниновым.
– Здравствуйте, расскажите о себе.
– Я родился и вырос в селе Цокто-Хангил, у нас большая и дружная семья.
После окончания школы по линии ДОСААФ окончил в поселке Агинское курсы водителей категории «С», после чего был призван в ряды Вооружённых сил Советской Армии. После демобилизации, немного отдохнув на малой родине, поехал с младшей сестрой помочь ей поступить в сельскохозяйственную академию города Улан-Удэ, после чего решил сам получить образование. Выбор мой пал на ГПТУ на специальность чеканщика. Меня привлекло то, что профессия чеканщика-ювелира творческая, сам я в детстве очень любил рисовать, вырезать поделки из дерева, и меня она сильно заинтересовала.
– Где работали по окончанию профтехучилища?
– Приехал в окружной центр и устроился на работу в краеведческий музей смотрителем, к моему сожалению, места реставратора не было. Оттуда и началось моё ювелирное ремесло. Для начала собрал инструменты, которые очень важны в нашем деле. Они очень дорогие по цене, но главное для начинающего ювелира - это, конечно же, наличие рабочих инструментов.
– Ваша специализация на сегодняшний день в ювелирном ремесле?
– Я специализируюсь, в основном, только на бурятских традиционных украшениях, например, на женских подвесках для национального женского костюма - «гуу», делаю обереги из чистого серебра, а также медные украшения, которые благотворно влияют на организм. Вообще у бурят в почете были именно серебряные и медные украшения в силу своих свойств, полезных при повышенном давлении и так далее. Серебро - это благородный металл. Медь и серебро - традиционные материалы для бурятских украшений. Также работаю с золотом.
– Есть ли у вас ученики? Нет желания передать свои знания следующему поколению?
– Учеников у меня нет. Конечно, хотелось бы передать то, что я знаю и умею кому-нибудь еще. Но у молодежи сейчас другие интересы. Сын мой может заняться ювелирным делом, рука у него «набита», так как с самого детства помогал мне по резьбе и чеканке. Но он выбрал другое направление — работает компьютерным техником, и у него это хорошо получается, на мой взгляд.
– Много ли у вас заказов? Где находится ваша мастерская?
– Заказов в прошлом году стало меньше, кризис нас тоже коснулся. Работаю на дому.
– Сотрудничаете ли Вы с организациями, другими мастерами?
– Одно время сотрудничал с мастером по пошиву национальной бурятской одежды Ц.Ц. Цыбиковой, изготавливал украшения на костюмы. В данный момент пока ни с кем не сотрудничаю.
– Какие качества необходимы для ювелирного ремесла?
– На мой взгляд, чтобы стать ювелиром, необходимо иметь природный дар, талант, также нужно уметь хорошо рисовать.
– Расскажите об этапах ювелирного производства.
– Для начала подбирается материал, потом идет плавка материала, далее - вырезка по шаблону, затем художественная чеканка, суть которой состоит в том, что необходимо наиболее четко передать эскиз на изделие. Следующий этап - это сборка, затем пайка, далее полировка и придание товарного вида ювелирному изделию.
– Какова техника исполнения ювелирных украшений?
– В ювелирном деле на первом месте всегда идет составление эскиза, чтобы правильно перенести его на материал по исполнению чеканки. Чеканка - это выбивание рисунка, надписи узора, изображения на изделии. Это самая кропотливая, трудоёмкая работа. Филигрань - это нарезка резьбы из проволоки, её плетение. Ковка - это высокотемпературная обработка металла, литье - отливка художественных произведений из металла. В моем случае ковка и литье производится в миниатюрном исполнении. В своих работах стараюсь не повторяться, но при изготовлении традиционных бурятских украшений существуют свои каноны, от которых отходить нежелательно.
– На ваш взгляд, какое сейчас состояние ювелирного дела в округе, поселке Агинское?
– На данный момент в отрасли, в основном, работают молодые парни, как правило, самоучки, не получившие специального образования. Главная проблема состоит в том, что молодые ребята-ювелиры обладают узкой специализацией, например, им показали как делать цепочки, они этим и занимаются, также производят ремонт украшений. Но есть очень способные и одаренные ребята, те же самоучки, которые ищут новые пути, развивают свое мастерство, совершенствуют его. Они заслуживают похвалы. Сожаление вызывает еще и то, что в свое время, при автономии округа, решался вопрос об открытии в поселке Агинское, на базе промкомбината ювелирно-сувенирной производственной базы, собирали мастеров, но все это так и осталось в планах, а ведь можно было бы сейчас делать сувениры и украшения на нашей земле, не заказывая их в Китае.
– Вы работаете по дереву?
– Раньше этим занимался, в данный момент нет. Недавно довелось поработать при строительстве субаргана в совхозе «Хилинский», где мне посчастливилось принять участие в работе верхней части.
– Что пожелаете нашим читателям?
– Любите свое дело, которым занимаетесь, развивайтесь, совершенствуйтесь.
– Спасибо за беседу.
Зорикто Олзоев. «Агинская правда» №11 от 28 января
Совершенно чудесная история восстановления Дома фольклора в Новосалии – в «Улётовских вестях». Его вернули к жизни клубные работники, а родившаяся там Анна Коновалова плакала, переступив порог отреставрированного дома, «где ты родился, где качалась твоя люлька, где пахло с печки свежими калачами да постряпушками», спустя долгую жизнь и вернула воспоминания, которые бережно собрала Елена Чубенко. И написала для вас. «На бабушках испокон веку Русь держалась. Дай Бог, чтоб нынешние дети так своих бабушек помнили».
История с продолжением
История новосалиянского дома, восстановленного клубными работниками под Дом фольклора, уже известна нашим читателям.
На открытии Дома фольклора мне довелось познакомиться с Анной Анисимовной Негодяевой, урожденной Коноваловой. Взволнованно, со слезами говорила она о том, что когда-то родилась в этом доме. И что больше всех благ на свете радостна ей мысль, что дом не сгниёт, развалившись, а будет по-прежнему жить, встречая восходы смеющимися глазами стёкол.
Бесценный подарок всей семье
– История с восстановлением дома разбудила все наши родственные связи, - рассказывает мне Анна Анисимовна. - Само событие обрадовало всех, кто помнил стены этого дома. Мы были очень рады, что из Севастополя откликнулась папина сестра, Анастасия Исааковна. Общаемся теперь с нею. А уж какое волнение было, когда дом открыли! Переступить порог дома, где ты родился, где качалась твоя люлька, где пахло с печки свежими калачами да постряпушками (а так и было на открытии дома), - об этом даже и не мечталось! Даже не передать эмоций. Растерялась я там, руки тряслись, не помню даже, о чем говорила. Низкий поклон новосалиянцам за этот бесценный подарок. Летом собираются сестры сюда приехать, навестить отчий дом.
Пообещала я еще тогда Анне Анисимовне встретиться с нею и поговорить. Да всё было некогда. Теперь, наконец, дело дошло и до нашей встречи.
Живет героиня моего повествования в благоустроенной квартире в Улётах. Из Бальзоя, где прожила большую часть своей взрослой жизни, пришлось выехать. Но обо всем по порядку.
Детство под бабушкиным крылом
Родилась баба Аня в Новосалии в этом самом доме Коноваловых. Родителями ее были Анисим Исаакович и Арина Трофимовна Коноваловы. А строил дом дедушка Исаак Васильевич. Братья Коноваловы Абакум, Денис, Иосиф, Исаак каждый построили себе по дому. А раз Анисим 1911 года рождения, то по самым скромным подсчетам дому этому уже больше ста лет.
Арина Трофимовна Васильева, мама моей героини, была родом из Ключей. Посватали её, повезли в Новосалию к Анисиму. Свекровушка Варвара Никитьевна приняла ее, как свою. И тут сваты приглядели сестру, Арину Исааковну, и тем же ходом сосватали ее за дешуланского Василия Макаровича Коновалова. Арина Исааковна даже фамилии не поменяла, только с того времени местом ее жительства стал Дешулан.
В семье Анисима до войны родились две девочки, 1938 и 1940 годов рождения. Война, как и по всей стране, не обошла стороной этот дом. На фронт ушли и Анисим, и Елена, его сестра.
Кому тогда было легко? Никому. И семейство Коноваловых эту военную ношу несло так, как все, - со слезами, недосыпанием. До сих благодарит Бога Анна Анисимовна, что жива была в войну её бабушка Варя! «Маму-то мы и не видели, она дояркой была. Было у нее в группе 12 коров, которых нужно обиходить, подоить и накормить, накосить за лето кормов и самой же их вывезти». А ласковая, теплая и уютная бабулечка была рядом, вот и крутились возле кухни девчонки. Еще и подружек Аня, бывало, наведет полную избу, чтоб всех угостить бабушкиными постряпушками. А та потихоньку их к труду приучала: то подай, это принесли, лохани помой. «Лохани глубокие, - вспоминает тетя Аня, - а бабушка хитро приговаривает: «Края помоешь, а до середки само дойдет!» Края помоешь, а стыдно, что середка не мыта, вот и дотягиваешься поглубже».
Послевоенная весна для подрастающих детишек радостна только тем, что послевоенная. Сытости, теплых одежд не принесла. Вернулась с войны Елена Исааковна Коновалова (тетя Анны). Всю войну прошла, в Берлине Победу встретила. И хоть должность на войне не геройская, поварская, но лиха тоже хлебнула. Да и некормленый солдат - не солдат. А в 1946 году вернулся и отец, Анисим Исаакович. И каждые три года еще по ребенку прибавлялось в этой семье, люлька в передней перестала пустовать. Три сестры и два брата выросли в этом новосалиянском дому.
Аня да тетка Арина-няня
В войну в Дешулане тетка Арина получила похоронку на своего Василия. Остался у нее один сынок, Валера. И Арина Исааковна чертоломила в лесу, управлялась с быками, как и все её подруги. А после войны пятиклассницу Анну попросила она к себе в помощницы в с. Дешулан. К тому времени от болезни совсем обезножил свёкор, Макар Коновалов. Пришла как-то тетка Арина с работы домой, а на крыльце безногий дед Макар. Заплакала, взяла его в охапку, занесла в дом, а потом и поехала за племяшкой. Сама-то целый день на работе с быками, а хворого оставлять на весь день боязно. Анна больше года прожила в Дешулане, училась в Дешуланской школе. И одноклассником ее был, в числе других, и двоюродный братишка, тетки Арины Валерка.
– Классы были большие. Ребятишек много. Хорошо помню учителей - Михаила Поликарповича Сенотрусова, Тамару Алексеевну, супругов Смышляевых. Пятый класс я окончила в Дешулане, а потом тетка Арина пообвыкла и сама справлялась с дедом Макаром. Когда он умер, не помню, - продолжает свой рассказ тетя Аня.
К сожалению, Валера погиб в молодости, даже не увидев свою новорожденную дочь. И осталась бы Арина Исааковна совсем одна со своими горестями. Но помогала растить свою кровиночку, валерину дочку.
А Анна познакомилась со своим Николаем. К тому времени уже работала на руднике Грязи, где трудился и Николай. Он был родом из семьи Леона Леоновича, тоже фронтовика, тангинца. Был тот знаменит на всю округу. Роста был высокого, вес 110 кг, обувь носил 47 размера. А сила была такая, что один свою полуторку из грязи вытаскивал. На фронте, говорил, даже получал дополнительный паёк из-за своих размеров.
Не обидел Бог статью и его сына, Николая. Так создалась еще одна семья. Начинали свою совместную жизнь Негодяевы на Арейском лесоучастке. Аня работала сучкорубом, муж - вальщиком, потом трелёвщиком. Проработали 9 лет в Арее. Умер свёкор, и овдовевшая свекровь осталась с семьей сына.
По переселенческому билету
А потом туда приехал председатель колхоза «40 лет Октября» М. Тарелкин и «сосватал» семью на колхозную работу по переселенческому билету. Была тогда такая форма приглашения в колхоз, куда народ сильно не рвался. У Негодяевых уже подрастали Коля и Света.
По этому самому билету им привезли в Бальзой брусовой разборный дом, вместе с дверями, наличниками из уссурийского леса. Даже кирпичи для печки были. Дом сложили на ул. Лазо, 2. И началась у Анны колхозная жизнь. Муж работал трактористом, а она скотницей. О своем первом председателе колхоза теперь остаётся только горько вздыхать.
Анна Анисимовна рассказывает: «В первую же весну, когда мы обживали дом, он забежал к нам, посетовал, что некогда даже посмотреть, как устроились. Даже не присел за стол, торопился куда-то, поднималась снежная пурга. Уехал. А утром уже поднимали всех колхозников с лопатами - искать пропавшего председателя. Ездил на кошары. Буран такой был, ничего не видать. Заблудились. Пошел смотреть дорогу. Его попутчик вышел на птичник. А он, бедный, замерз рядом с селом. Было это 22 апреля, в первый день такой суровой Пасхи».
В группе у Анны Анисимовны доходило до 50 голов скота. Завезли тогда новую породу с запада, черно-пеструю, за которой и ухаживали. 36 лет отработала она на ферме. Потом врачи настоятельно посоветовали сменить работу, сильно болели руки. Выкручивала пальцы колхозная болячка. Ушла на водокачку, доработать до пенсии, где еще и после ухода на заслуженный отдых два года продержалась.
На бабушках Русь держалась
Родителей Анны Анисимовны к тому времени сестры увезли в Братск. А Негодяевы так и остались в Бальзое. Колхоз подарил болячки не только Анне Анисимовне. И здоровье супруга тоже было подорвано. С возрастом болячки приковали бывшего крепкого мужика к инвалидному креслу. И целый комод грамот и благодарностей, нагрудные знаки про соцсоревнование и даже орден «Знак Почета» были тут не помощники. Пришлось ухаживать и за немощной к старости свекровью, которая в своё время помогала нянчить внуков. Анне и Николаю с колхозной работой просто было не до ребятишек.
А потом 8 лет несла свой крест Анна Анисимовна, помогая мужу бороться с болезнями: Не раз, наверное, вспоминалась и тетка Арина с безногим дедом Макаром на руках. А у нее и силушке поучиться можно было. Как ей трудно жилось, а никогда не терялась, не плакалась, все с улыбкой да с задором - и так до самой старости. Век доживала у вынянченной внучки в городе. Бабушкина забота возвратилась сторицей.
Всех детей (в Бальзое родился еще один сын) подняли: выучили, помогли встать на ноги. Совсем недавно дети перевезли мать в Улёты. «Честно говоря, даже рада, что я тут. Хоть под старость лет поживу, как барыня, - улыбается она. - Правда, к земле тянет. Хорошо, что тут какие-то грядочки под окном. Как только теплей станет, я скорей в огородник, копошиться там. Всё, вроде, не бездельничаю, толк с меня. Да и на душе радостно, что растет в огороде что-то. Внучка моя тут рядом на одной площадке, мы с ней чаще вдвоём. У матери работы всегда много, так что и тут я, вроде, пригодилась».
Как и все пожилые, переживает тетя Аня, что станет обузой, не замечая самого главного: вахту свою от бабы Вари она переняла, внуков нянчит и кормит стряпнёй, а значит, традициям родовым не изменила и внуков этому же учит. На бабушках испокон веку Русь держалась. Дай Бог, чтоб нынешние дети так своих бабушек помнили.
Елена Чубенко. «Улётовские вести» №7 от 31 января
«Каждую пятницу в 19.00 кокуйцы прилипают к экранам телевизоров, чтобы в очередной раз посмотреть по кабельному телевидению новый выпуск программы «Вести. Кокуй», - пишет «Советское Забайкалье». Славная заметка-поздравление о том, как делается своя программа в селе.
Вести. Кокуй.
Каждую пятницу в 19.00 кокуйцы прилипают к экранам телевизоров, чтобы в очередной раз посмотреть по кабельному телевидению новый выпуск программы «Вести. Кокуй».
Начинается он под красивую мелодию, написанную Андреем Георгиевичем Селиным, преподавателем Кокуйской школы искусств. Собирает информацию и снимает видео, озвучивает и монтирует ролики, готовит передачи к эфиру Нина Геннадьевна Бочкарникова, редактор кокуйского телевидения, помогает ей в этом Алексей Тонких.
Первая передача вышла в эфир в 2012 году, с той поры жители посёлка посмотрели около 205 выпусков. Поздравления юбиляров, праздники в общеобразовательных школах, детских садах, ПУ-30, репортажи о праздничных мероприятиях в памятные даты, проводимые на стадионе, на берегу р. Шилки, материалы о проблемах, возникающих в посёлке - вот далеко не полный перечень сюжетов, показанных за эти годы по местному телевидению.
Нина Геннадьевна любит свою работу, всегда находится в курсе дел в посёлке. Мы, жители, даже удивляемся, как ей это всё удаётся. Недавно была передача о работе центральной районной больницы, где Юлия Владимировна Дружинина, главный врач, рассказала об изменениях в работе районной больницы.
Телевизионные выпуски Н.Г. Бочкарникова готовит с большим желанием, отснятые кадры сопровождает грамотным подробным текстом. Всегда к месту в телевизионных выпусках появляются кадры о природе. Например, осенью на противоположном берегу р. Шилки напротив торгового центра «Шанс-1» крупным планом были сняты две красивые белые цапли - удивительное зрелище. Музыкальное оформление, зимние или летние пейзажи - всё делается профессионально, радует душу и глаз. Мои внуки смотрят «Вести. Кокуй» по интернету в Израиле и восхищаются красотами нашей забайкальской природы.
Нина Геннадьевна, Алексей, спасибо вам за вашу работу, ваш профессионализм! Людям очень нравятся выпуски «Вести. Кокуй», а это значит, что вы вкладываете душу в любимое дело, в свою работу.
Самые главные новости - это те, которые происходят с нами. И всегда интересно увидеть по телевизору или прочитать в газете о простых людях, живущих рядом. Хочу добавить, что я много-много лет являюсь постоянным подписчиком и читателем районной газеты «Советское Забайкалье», помню почти всех редакторов газеты. Любимая «районка» недавно отметила 90-летний Юбилей. Поздравляю её с этим событием и присоединяюсь ко всем пожеланиям коллективу газеты, которые звучали в честь такого большого праздника.
Г.С. Тонких. «Советское Забайкалье» №3 от 26 января
Известные рестораторы посетили Балей, познакомились с местными предприятия по переработке сельхозпродукции, поговорили о конкуренции. Пресс-релиз администрации, конечно, не вписывается в контекст недели душевных историй. Но в ней важно другое – с приходом к должности Сергея Гальченко у района открылись новые перспективы. О Балее всё больше новостей – пока о планах. Хочется уже об их воплощении. И будет, будем надеяться.
Известные рестораторы Читы посетили Балей
18 января по приглашению главы муниципального района «Балейский район» Сергея Гальченко в Балей приехали известные шеф-повара, входящие в Забайкальскую ассоциацию рестораторов и отельеров, и крупных ресторанов города Читы, а также исполнительный директор союза работодателей Забайкальского края. Целью приезда стало знакомство с предприятиями Балея, которые занимаются переработкой сельскохозяйственной продукции, и дальнейшее сотрудничество для организации поставок продукции, произведенной на территории нашего района на рынок Читы как в рестораны, так и в магазины.
Представителем для взаимодействия с рестораторами стал Саранчук Сергей, который является председателем сельскохозяйственного потребительского снабженческого (торгового) кооператива «Станица». Его продукция пользуется большой популярностью в пределах города и района, организованы поставки в бюджетные учреждения муниципальных районов Шелопугинский и Газимуро-Заводский.
Предприниматель заявил о готовности приобретения и выращивания КРС мясного направления. Соответственно предстоит большая работа по улучшению кормовой базы для получения мраморной говядины.
Гости совместно с Сергеем Гальченко побывали в сельском поселении «Ундинское», чтобы посмотреть площадку, где ведет свою деятельность Саранчук С. В., и впоследствии организовать в Балейском районе основную базу для поставки мясной продукции в рестораны Читы. Требуются натуральные полуфабрикаты крупно и мелкокусковые в вакуумной упаковке. С целью поставок продукции необходимо будет увеличить объемы производства, для этого нужно расширить закуп сельскохозяйственных животных и на территории соседних районов, таких как Шелопугинский, Газимуро-Заводский, Александрово-Заводский, Сретенский, чему будет способствовать удачная транспортная логистика сельского поселения «Ундинское».
– Многие читинские рестораны ведут закуп продукции из других регионов, потому что для них нет таких предприятий, которые бы поставляли её в тех объёмах, которые нужны для производства. Например, баранина поставляется из Дагестана, свинина - из Новой Зеландии или других стран. Поэтому очень важной задачей является наполнение рынка Забайкалья продукцией местного товаропроизводителя. Мы хотим войти в государственную программу поддержки потребительских сельхозкооперативов, для возможности обновления материально-технической базы и, безусловно, создания рабочих мест, - сказал Сергей Гальченко.
Еще одной целью такого сотрудничества является создание конкуренции нелегальным поставщикам мясной продукции, которые осуществляют свою деятельность не только в Балейском, но и в других районах края. Сейчас появилась такая возможность нормализовать этот рынок и поставить его в законное русло.
Появление хорошего рынка сбыта требует больших объемов, а это, в свою очередь, строительство новых складских помещений и производственных площадок на территории района.
От представителей ресторанного бизнеса прозвучали предложения по разработке определённого бренда, чтобы в дальнейшем продукция кооператива «Станица» стала популярной и узнаваемой на рынке края. А это, безусловно, пропаганда регионального продукта, популяризация у молодого поколения забайкальцев жизни и работы в сельской местности.
Своими комментариями о поездке поделился брэнд-шеф ассоциации рестораторов Забайкальского края Руслан Сумцов: «Нам очень понравилась поездка, и мы удовлетворены началом взаимодействия с главой МР «Балейский район». Сегодня каждый из нас получил массу положительных эмоций, и это дает силы и заряжает энергией на серьезную работу и дальнейшее сотрудничество не только в Балейском районе, но и с другими районами края. Ведь сама ассоциация создавалась для развития региональной и национальной кухни.
Мы готовы начать разрабатывать новые технологии и рецептуры для развития цеха по изготовлению мясной продукции, которая будет востребована у читинских рестораторов. Думаю, что идея очень стоящая и покажет свои результаты.
Хочу отметить, что в Доме культуры, в который нас привели на небольшую экскурсию, очень понравилось. Особенно в детской библиотеке. Сотрудники с удовольствием рассказали о том, какие мероприятия проводят для детей и каким образом с ними работают. В свою очередь скажу, что мы занимаемся проектом по привлечению детей к кулинарии. Категории абсолютно разные, независимо от их физических и интеллектуальных возможностей. Как только у нас появится возможность вновь приехать к вам в город, мы обязательно проведем с ними интересные мастер-классы, лекции и презентации. Тем более в библиотеке для таких мероприятий есть все возможности. Поэтому мы надеемся на поддержку администрации для реализации подобных программ».
– Эта встреча стала ознакомительной для гостей краевого центра. Помимо сельхозплощадки, они посетили Дом культуры «Горняк» - «культурное сердце» Балея. Воодушевились новыми идеями и проектами. И уже в феврале будут сформированы конкретные предложения от них, думаю, что перспективы у Балейского района большие. Будем развиваться во благо наших жителей, для их комфорта и благополучия, - в завершение сказал Сергей Гальченко.
Пресс-служба главы МР «Балейский район». «Балейская новь» №5 от 24 января
«Ононская правда» тоже обращается к прошлому. На этот раз – учительницы Нины Фроловой, родившейся за 9 лет до начала войны. «По воспоминаниям Нины Филипповны, дети работали на покосе, пололи и копали картофель. Младшие собирали на полях колоски, чтобы не потерять ни одного зёрнышка, ведь хлеб был нужен на фронте. Дети ходили по домам и собирали для солдат овощи, одежду, кто что даст, а самим приходилось есть картофельную кожуру, копать саранку, дикий чеснок, заготавливать дикий персик».
Слезы, война, аэропорт...
Хочу рассказать о замечательной женщине, проживающей в Верхнем Ульхуне. Эго Нина Филипповна Фролова.
Родилась она в 1932 году в селе Колобово Балейского района. Ее отец, Паздников Филипп Никифорович, работал агрономом-селекционером, мама, Нина Андреевна, - лаборантом у мужа. В семье росли две дочки — Нина и Альбина. Счастливую семью разрушила война. Отец пошел на фронт добровольцем. Проводил Нину в школу, в первый класс, посадил за парту и долго стоял в дверях класса, глядя на дочку и как будто прощаясь с ней. На попутке уехал в военкомат, а в 1943 году пришла похоронка. Нина вспоминает тот страшный день, когда почтальон принёс извещение о гибели отца, как закричала мать, как сама Нина от такой вести упала в обморок.
Через два года мама умерла. Нину взял к себе жить дядя, Матвей Никифорович, Альбину отдали в детский дом.
Первым учителем Нины был Дмитрий Дмитриевич Марпошов, которого они всем классом провожали на фронт и горько плакали, а когда пришла похоронка и на него, опять были слёзы...
По воспоминаниям Нины Филипповны, дети работали на покосе, пололи и копали картофель. Младшие собирали на полях колоски, чтобы не потерять ни одного зёрнышка ведь хлеб был нужен на фронте. Дети ходили по домам и собирали для солдат овощи, одежду, кто что даст, а самим приходилось есть картофельную кожуру, копать саранку, дикий чеснок, заготавливать дикий персик. В школьной ограде дети рыли окопы с целью укрытия от налета японцев.. Неподалеку от села был аэропорт, территорию которого дети очищали от камней и мусора. Главный лозунг того времени был «Всё для фронта, всё для Победы!»
По окончании Балейского педучилища в 1955 году Нину направили работать в Ашингинскую восьмилетнюю школу Кыринского района. Через год она переезжает в Верхний Ульхун, работает в школе преподавателем русского языка и литературы, ведёт уроки рисования. В 1967 году переходит в ясли-сад воспитателем и работает гам до ухода на пенсию. 40 лет отдано педагогической работе.
Нина Филипповна с детства любит рисовать, вязать, лепить, сейчас приучает к рукоделию внуков и правнуков. Поставляет свои поделки, изготовленные из ткани, бумаги, пряжи, природного материала, в школьный музей, детский сад. Дом культуры, дарит на память родственникам и друзьям. У нее есть интересные поделки «Казачья семья», «Барышня-крестьянка», пасхальные расписные яйца, различные персонажи из детских сказок и многое другое. В ее дом заходишь, как в сказочное царство.
За свой многолетний труд Нина Филипповна в 1986 году была удостоена высокой награды - ордена «Знак почета», награждена значками «За творческий педагогический труд», «Отличник народного просвещения». имеет звание «Ветерана труда». В 2007 году ей вручена медаль «За заслуги перед Читинской областью». Вот такой творческий, заслуженный и скромный человек живет в нашем селе.
Т. Басистых, бывшая ученица и коллега по работе. «Ононская правда» №6 от 27 января
В «Славе труду» жуткая история о том, как бабушку Евдокию Колосову выставила за дверь невестка перед Новым годом. История, как всегда, про квадратные метры и души, которые измеряются другими величинами. Да и вообще, они либо есть, либо нет. «Оказавшись на улице, бабушка ни о ком из своих сыновей, родственниках и невестках плохого не говорит. При этом родственники, когда до них дозвонились специалисты социальной защиты, участковый и медицинские работники утверждают, что она сама выкрала документы и ушла, никто её не выгонял. Парадокс! А на вопросы, к кому и по какому адресу её всё-таки прямо сейчас привести - тишина».
Было у матери три сына, или Новые русские традиции
Во многих европейских странах перед Новым годом люди избавляются от ненужной и старой мебели, выставляя её за дверь. У россиян такой традиции нет, но, кажется, появилась новая: выставлять за дверь пожилых людей - своих родителей.
В начале декабря в краснокаменскую межрайонную прокуратуру обратилась пожилая женщина - Евдокия Филипповна Колосова, и пожаловалась на то, что невестка выставляет ее из дома, и ей совершенно некуда идти. Понятно, что во все времена были неблагодарные дети, а уж тем более «обиженные» невестки. Но куда же смотрит сын, бывшая жена которого пытается избавиться от его матери? А другие дети - разве они не участвуют в семейной драме и почему остаются в стороне?
В прокуратуре выслушали восьмидесятилетнюю женщину, приняли от нее заявление, и она ушла. Через несколько дней Евдокия Филипповна появилась в прокуратуре снова и все с теми же проблемами - выгоняют, и всё.
Старший помощник прокурора Юлия Плужникова для того, чтобы прояснить ситуацию не только со слов пожилой женщины (в ее поведении наблюдались рассеянность, забывчивость), но и ее родных, отправилась вместе с Евдокией Филипповной в квартиру, где она проживала до злополучных событий. Из разговора стало понятно, что жила она со старшим сыном и его бывшей женой.
Успев только за порогом показать удостоверение сотрудника прокуратуры, Юлия Плужникова в ответ услышала поток брани и неприятных слов из уст женщины, которая открыла дверь. Она даже толком не успела объяснить цель своего визита, как тут же им в ноги полетели уже заранее приготовленные сумки с вещами Евдокии Филипповны со словами: «Забирайте и делайте с ней, что хотите!». Вслед прямо в лицо пожилой женщины полетел и паспорт со словами: «Подавись!». А сын, родной сын в это время безучастно и отрешенно наблюдал со стороны за всем происходящим!
Что называется, по «горячим» следам помощник прокурора с водителем и несчастной бабушкой проехали по адресам, которые она знала и помнила: были еще у одного сына и еще одной бывшей невестки, с которой она тоже какое-то время проживала. Тщетно, никто не открыл. Привезли Евдокию Филипповну в прокуратуру и начали решать чисто житейские вопросы: где ей ночевать, чем накормить, как успокоить пожилого человека, в один миг лишившегося, похоже, не только крыши над головой, но и самого ценного - семьи и поддержки близких. Глава города Юрий Диденко помог определить на ночлег в гостиницу, сотрудники прокуратуры купили продукты, подключились работники социальной защиты и краевой больницы №4. В поисках родственников принял участие участковый по микрорайону, нашел еще двух сыновей и бывшую невестку, у которой бабушка прописана по сей день. Но никто из них так бабушку и не взял к себе, невзирая на уговоры и доводы всех, кто пытался помочь несчастной женщине. По словам Юлии Плужниковой, которой пришлось принимать участие в дальнейшей судьбе Евдокии Филипповны, такое в ее практике происходит впервые, и подобных вопиющих случаев в Краснокаменске она не припомнит.
Но все-таки один из сыновей, видимо, младший, которого в первый день не смогли найти, оказался самым порядочным и готов был взять мать к себе. Но, к сожалению, его жилплощадь в общежитии, где он проживает с семьей, этого не позволяет. Он принял решение, что Евдокия Филипповна поедет жить к родственникам жены в село Кайластуй.
Ситуация, на мой взгляд, как в той самой сказке - было у отца три сына...
В свое время полная и вполне благополучная семья получила квартиры в Краснокаменске по программе переселения из поселка Октябрьского. Квартиры имеют два сына Евдокии Филипповны, в одной из них была прописана, в том числе, и она. Так почему же старушке так и не нашлось места хоть в одной из квартир, где проживают сыновья, и где, похоже, правят бал невестки, причем бывшие?
Сегодня сыновья и невестки в едином порыве рассказывают о том, какая плохая мать она была для них в молодости: пила и вела разгульный образ жизни. А сейчас всем, с кем бы она ни жила, портит жизнь и имущество, строит козни и всех проклинает. Что ж, скажем прямо, весьма «весомый» повод выгнать пожилого человека в декабре на улицу. Замерзать? Умирать? А нам какое дело - когда-то, помнится, обижала... Здесь бы задуматься: а какова судьба была у женщины, которая родилась еще до войны, пережила ее и все послевоенные тяготы? Конечно, каждый ребенок в детстве идеализирует своих родителей и многое им прощает, потому что любит и беспомощен. А когда вырастает, умнеет, и тогда нерадивые родители становятся для него обузой? Но ведь сейчас Евдокии Филипповне 80 лет, она дожила до почтенной старости. Что же теперь ворошить прошлое, мстить беспомощному человеку за былые обиды? И уж точно, бывшая невестка не очень-то переживала, куда пойдет пожилая свекровь, выставляя ее из квартиры, если столь равнодушны к судьбе матери ее сыновья.
Или просто был найден повод избавиться от ненужного рта на дефицитных квадратных метрах? Бездушный, жестокий повод...Тем более, что, оказавшись на улице, бабушка ни о ком из своих сыновей, родственниках и невестках плохого не говорит. При этом родственники, когда до них дозвонились специалисты социальной защиты, участковый и медицинские работники утверждают, что она сама выкрала документы и ушла, никто её не выгонял. Парадокс! А на вопросы, к кому и по какому адресу её всё-таки прямо сейчас привести - тишина!
А ведь квартиру Евдокия Филипповна получала вместе с одним из сыновей, но она, как оказалось при проверке, по документам технично отовсюду выписана и, более того, не является владелицей жилппощади и по каким-то причинам отказывалась от участия в приватизации. Этим вопросом займется в ближайшее время прокуратура и через суд будет восстанавливать ее права на жилплощадь. А судьба Евдокии Филипповны так и не решена, тут вариантов немного: или сыновья все-таки одумаются, заберут ее к себе, может, снимут е?
