Чем живут сегодня мусульмане Крыма
Из-за кордона одновременно ведётся целенаправленная героизация участников террористических организаций: их объявляют страдальцами за веру и узниками совести. Внутри страны эта ложь подхватывается правозащитниками и либеральными СМИ со статусом иноагентов, а на международной арене используется как повод для усиления давления Запада на Россию, находя отражение в отчётах и резолюциях международных организаций.
Реальность языком фактов
Истинное положение мусульман в Крыму сегодня диаметрально отличается от той неприглядной картины, которую изображают Запад и его приспешники внутри России. Несмотря на то, что полуостров лишь семь лет находится в составе России, жизнь верующих в Аллаха за это время кардинально изменилась к лучшему, что со всей наглядностью демонстрируют факты.
Наиболее яркий показатель – активная легализация новых мусульманских общин. Только за 2019-2020 гг. при Духовном управлении мусульман Крыма (ДУМК, муфтият Крыма) были зарегистрированы 65 исламских объединений.
Растёт обеспеченность мусульман культовыми сооружениями. С момента воссоединения с РФ на полуострове построено около 50 мечетей, продолжается возведение ещё порядка 20 мусульманских храмов практически во всех районах полуострова, восстанавливаются старые мечети. Республиканские власти запустили процедуру узаконивания и передачи свыше 300 бесхозных мечетей ДУМК, и к настоящему времени религиозная структура получила правоустанавливающие документы на около 150 земельных участков и 60 культовых зданий. Муфтияту также был передан в безвозмездное пользование культовый комплекс Зынджирлы медресе в Бахчисарае – сооружения старейшего из сохранившихся в Восточной Европе исламского высшего учебного заведения, основанного в 1500 году ханом Менгли I Гиреем.
В Симферополе под патронатом Владимира Путина завершается строительство величественной Соборной мечети Крыма, которая станет одним из крупнейших мусульманских храмов в Европе. Она займёт площадь около 6 тыс. кв. м, его общая вместимость составит свыше 2,5 тысячи человек, а четыре минарета будут иметь высоту по 50 м каждый.
Соборная мечеть Крыма
Ещё одним важным показателем формирования благоприятных условий для мусульман Крыма стало многократное увеличение для них квот на совершение хаджа. Если в период пребывания полуострова в составе Украины крымчанам обычно выдавали примерно 100 пропусков в год, то уже в 2015 году это число выросло в два раза – в паломничество по святым местам отправились 323 человека. Количество верующих, совершивших хадж, росло из года в год. С 2014 по 2018 г. его смогли осуществить 1445 человек, а в последний «допандемийный» 2019 год на Аравийский полуостров отправились 975 крымских мусульман. Благодаря дотациям республиканского правительства и российского прогосударственного Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования для них была снижена стоимость паломнического тура.
За счёт государства массово приводятся в порядок исламские исторические памятники. В Бахчисарае в рамках реставрации ансамбля Ханского дворца на средства федерального бюджета были осуществлены противоаварийно-восстановительные работы в Большой Ханской мечети. В ней перекрыли потолок и заменили старую черепицу на внешне идентичную, что было вызвано опасностью обрушения старых балок и многочисленными протеканиями крыши. Восстанавливаются и другие мусульманские святыни: отреставрировано одно из старейших исламских культовых сооружений полуострова – мечеть Хана Узбека, продолжается возрождение мечети при единственной сохранившейся в Крыму обители странствующих суфийских монахов-бедняков XV века – «текие дервишей». В мае 2021 года там состоялась первая за 97 лет пятничная молитва.
В регионе успешно продолжает работу Азовское медресе исламских наук, в котором обучаются около 100 человек. Помимо этого, крымчане мусульманского вероисповедания поступают в религиозные университеты в Казани, Уфе и Москве. В свою очередь, имамы Крыма проходят специальные курсы по повышению квалификации в Болгарской исламской академии (Татарстан). При Духовном управлении мусульман Крыма реализуется религиозно-просветительский проект «Файдалы илим» («Полезные знания»), организуются конкурсы чтецов Корана и благотворительные программы. На полуострове проходят международные научные мероприятия, посвящённые исламу и его культурному наследию.
Наконец, нельзя не упомянуть, что вскоре после возвращения полуострова в Россию главные мусульманские праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам получили в республике статус официальных праздников и были объявлены выходными.
Праздничный намаз крымских мусульман в честь Курбан-байрама
Ко всему вышесказанному можно смело добавить гигантский объём мер, направленных Российским государством на удовлетворение нужд крымских татар, которые составляют абсолютное большинство мусульманского населения полуострова. Это и придание их языку статуса официального, и указ президента РФ о реабилитации депортированных народов Крыма, и обустройство мест компактного проживания репатриантов, и увековечивание памяти крымско-татарских героев Великой Отечественной войны, и многое-многое другое.
Не время расслабляться
Как видно, внимание российского руководства к проблемам и потребностям крымских мусульман разрывает в клочья миф об их угнетении, упрямо продвигаемый Западом. Тем не менее местная умма и все крымское общество по-прежнему остаются уязвимыми перед лицом определённых вызовов.
Среди них на первом месте стоит влияние радикальных исламистов, перешедших к полуподпольной и полностью подпольной деятельности с началом системной работы российских спецслужб по противодействию терроризму и экстремизму в Крыму. Данная проблема во многом досталась России в наследство от Украины, которая четверть века отстранённо наблюдала за этим опасным явлением в ранее подвластном регионе.
Серьёзная опасность спокойствию и безопасности на Крымском полуострове исходит также от эпицентра исламского терроризма в Сирии и Ираке, куда, по официальным данным за предыдущие годы, отправились воевать на стороне боевиков более 100 крымчан. Помимо этого, на полуострове уже проявили себя последователи международных террористических организаций, воюющих в сирийско-иракской зоне: в прошлом году сотрудники ФСБ обезвредили двоих сторонников «Хайят Тахрир аш-Шама»*, планировавших совершить теракт в образовательном учреждении Симферополя и уехать в Сирию.
А вот самый свежий пример: буквально несколько дней назад ФСБ пресекла деятельность в Крыму ячейки «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»*, задержаны четыре участника. Члены организации вели запрещённую деятельность и агитацию жителей полуострова, направленную на свержение действующей власти насильственным путём. Следственные органы возбудили уголовные дела, продолжаются оперативно-розыскные мероприятия.
Источником угрозы остаётся и Украина, откуда сбежавшие из Крыма активисты т. н. меджлиса крымско-татарского народа* и исламистской террористической организации «Хизб ут-Тахрир»* осуществляют различные информационные провокации, а порой и откровенно диверсионно-террористические акции в попытках подтолкнуть мусульманское население полуострова к восстанию против российской власти. Подобные действия осуществляются при прямой поддержке Киева и опосредованной – Анкары, которая раньше имела прочные позиции в исламской среде полуострова и с учётом растущих геополитических амбиций пытается восстановить своё влияние.
Сделать крымскую умму неуязвимой
Сегодня перед федеральными и региональными властями стоит ряд важных задач, связанных с окончательной стабилизацией исламского сообщества Крыма и его интеграцией в российскую государственную и этноконфессиональную структуру.
В борьбе с радикальными исламскими течениями нужен скорейший переход к выявлению и устранению причин проблемы. Кроме того, необходима смена стратегии в медийной сфере, когда из-за отсутствия комплексного информационного сопровождения битву интерпретаций вокруг процесса зачистки радикальных исламистов в Крыму подчас выигрывают их заступники – Запад и Украина. Целесообразно продолжать способствовать укреплению позиций крымского мусульманского духовенства и формировать треугольник взаимодействия: власть – ДУМК – верующие.
В конечном счёте Россия должна содействовать появлению у мусульман Крыма большого созидательного проекта, который их объединит и искренне увлечёт. И тогда исламское сообщество полуострова станет полностью состоявшимся и неуязвимым перед воздействием агрессивных псевдорелигиозных веяний.
Читайте нас в: Яндекс.Дзен и Telegram