«Пленные закрылись в бараках, пока им не разрешили по-человечески похоронить врача - в гробу и с оркестром»: история о жизни, смерти и силе духа в Шталаге 352 в Масюковщине
На станции «Масюковщина» в Минске постоянно останавливаются электрички, а люди на перронах встречают близких. Когда-то этот маршрут был одним из самых коротких в Вильнюс, Восточную Пруссию... А 80 лет назад, в годы нацистской оккупации, эта железнодорожная ветка активно использовалась для перевозки военнопленных. По ее маршруту располагался лагерь для военнопленных Шталаг 352. Мы побывали там вместе с экскурсоводом, кандидатом исторических наук Дмитрием Морозовым.
- Сразу около станции располагается бывший военный городок, построенный еще в 1930-х, - рассказывает Дмитрий. - Тогда здесь находилась стрелковая часть, а уже в начале войны появился лагерь военнопленных. Сегодня на его территории сохранилось пять аутентичных объектов - столовая (или пищеблок), казарма, клуб, который в годы войны использовался как гаражи, дом офицерского состава и лагерная баня.
СПРАВКА «КП»
Шталаг 352 дольше всего на территории оккупированного СССР существовал как стационарный лагерь. Большинство других были временными. Лагерь существовал все время оккупации - с июня 1941-го по июль 1944-го. После войны, до 1949-го, он продолжал быть лагерем для военнопленных, но уже немецких. Если на территории оккупированной Беларуси погибло 810 тысяч военнопленных, то в одной лишь Масюковщине - не менее 80 тысяч человек.
- Только в первый год Второй мировой войны в плен к немцам попало 3 млн 400 тысяч советских военнослужащих - и с таким количеством военнопленных немцы хотели побыстрее распрощаться, - говорит экскурсовод. - До апреля 1941-го два миллиона погибнет в немецкой системе лагерей, настроенной на уничтожение военнопленных.
Последний выживший в лагере человек - Борис Попов - умер летом 2020 года от коронавируса.
Столовая: «Выносили чугунную ванну с баландой из гнилой картошки»
- Основными проблемами были огромная скученность людей и полное отсутствие возможностей и желания их накормить, - говорит Дмитрий.
Летом в лагере не было зеленой травы, потому что и ее, и даже лягушек от голода съедали пленные.
- Напротив пищеблока ставили чугунную ванну, в нее наливали баланду из гнилой картошки, очистков и затхлой крупы. С одной стороны набрасывали кружки, котелки, консервные банки - всем этим черпали баланду, - экскурсовод пересказывает воспоминания военнопленного Бориса Попова, который оказался в лагере в августе 1941-го. - Пленных запускали змейкой: зачерпывают, пока проходят - выпивают, с другой стороны бросают посуду. Посуды не хватало: кто-то подставлял пилотку, кто-то руки - их часто ошпаривали - и с ошпаренными руками оставался голодным.
Как следствие такого питания - постоянные отравления.
- При отравлении даже у здорового человека очень быстро заканчиваются силы, а здесь абсолютно недостаточно питательных элементов - и малейшие мысли о побеге или борьбе растворялись, мысли были только о еще одной ложке этой баланды. А истощение в Масюковщине было одной из самых частых причин смерти.
Карцер и плац экзекуций с тремя виселицами: «Могли вешать за подбородок, а из динамиков звучала музыка»
В карцер за провинности отправляли обычно на двое суток, и оттуда пленные чаще всего уже не выходили.
- Это был барак полуземляночного типа, без крыши, на высоте 130 см - колючая проволока: человек не мог стать в полный рост, - описывает помещение карцера Дмитрий. - Лечь тоже нельзя: на бетонном полу постоянно стояла вода от осадков. Люди в карцере находились на четвереньках. Питание урезали, паек давали один раз в сутки.
На плацу проводились показательные экзекуции.
- Стояли три виселицы, на них крюки, к которым подвешивалась петля. Бывало, петли не было, и пленных вешали сразу за подбородок на крюк - это очень медленная и мучительная смерть, - рассказывает Дмитрий. - Для большего эффекта из динамиков звучала музыка, а на грудь вешали деревянную табличку с причиной повешения - например, «пытался бежать».
Поначалу многие отправляли с фронта фотографии этих экзекуций, но немецкое командование быстро запретило: «демотивирует гражданское население» - во-первых, а во-вторых, понимали, что сами себе собирают факты к трибуналу за военные преступления.
Лазарет: «Самым изысканным деликатесом была мазь Вишневского: ее ели, намазав на хлеб»
- Заключенные в лагере были психологически сломлены, потому что зависли в состоянии, при котором любой из ходов будет плохим, - рассказывает Дмитрий Морозов. - Родина их вычеркнула с августа 1941-го - к военнопленным относились как к предателям. И у них была возможность перейти на сторону немцев, сотрудничать с ними, получать нормальный паек. Или же еще один вариант - бежать. Но в этом случае можно было повиснуть на крюке на плацу.
Первым удачным побегом историк называет побег зимой 1942-го года.
- Тогда военнопленных послали в Ждановичи за трубами, - рассказывает экскурсовод. - После этого командиров бараков мучительно убили - коллективная ответственность.
Кому-то помогало выжить то, что их брали на работу, другие же не хотели работать, потому что это значит помогать немцам - тоже моральное преступление. Военнопленным советским врачам, говорит экскурсовод, с проблемой морального выбора было чуть проще.
- Многие из них попали в плен, потому что оставались в госпиталях с ранеными и, оказавшись в плену, просто продолжали выполнять свою прямую функцию, а еще оказывали психологическую помощь. Кроме непосредственно лечения они, например, подавали списки умерших позже. Это помогало получить больше еды для тех, кто жив.
Лазарет был рассчитан на 4200 мест, но больных было гораздо больше - часто по два человека на койке. Смертность была очень высокой. Многие умирали и от голода и заразных болезней. Осенью 1941-го началась эпидемия тифа, которая бушевала всю зиму. За лазаретом находились тифные бараки, куда боялись заходить немцы.
В 1943-м самым изысканным деликатесом, за который пленные могли отдать дневную пайку хлеба, была мазь Вишневского.
- Люди сходили с ума, не имея никакого вкусового разнообразия, а мазь Вишневского, намазанную на хлеб, можно было съесть, - рассказывает Дмитрий.
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
«Лагерь забаррикадировался, пока фельдшера не дали похоронить в гробу и с оркестром»
Около полудня 18 июля 1943 года в лагере Шталаг 352 раздался выстрел. Вскоре, после полуторачасовой операции, раненный заключенный скончается от потери крови. Гроб с телом на плечах понесут товарищи, будет играть оркестр. Остальных безымянных узников сбрасывали в общую яму без одежды...
Так хоронили 27-летнего фельдшера, который работал в лазарете, Михаила Сенькина. Его застрелили рядом с выходом с территории лагеря, когда он пытался оказать военнопленному помощь, но подошел слишком близко к колючей проволоке, и охранник выстрелил без предупреждения.
- Нам захотелось из всей истории лагеря выделить какую-то одну человеческую историю, - признается певица Светлана Бень, участница инициативы «Сохраним Масюковщину». - Почему нас тронула история именно Михаила Сенькина? Удивительно, но мы видим исторические совпадения - тогда, во время страшных эпидемий, из-за которых погибало огромное количество людей, врачи точно так же, как и сейчас, были настоящими героями своего времени, спасающими жизни и поддерживающими моральный дух.
Когда Сенькина застрелили, возмущение в лагере было колоссальное. Медицинский состав напрямую обвинял немецкое командование в том, что Сенькина застрелили, когда он спасал военнопленного. В знак протеста весь лагерь забаррикадировался в бараках. А военнопленные отказались выходить на работу, пока им не разрешили похоронить Сенькина по-человечески - в гробу и с оркестром. «Хотите - стреляйте, но мы не выйдем», - говорили они. И только когда разрешили похороны, лагерь продолжил функционировать в штатном режиме.
«...Его гроб несли на кладбище люди из медперсонала. Следом шел оркестр из нашего барака. Весь лагерь стоял у проволочной ограды... На могиле Михаила был установлен крест... - вспоминали пленные. - Утром его могила была усыпана полевыми цветами. Это сделали ночью жители деревни».
БУДЬ В КУРСЕ!
Прочитать и прослушать подробную историю Михаила Сенькина и лагеря военнопленных Шталаг 352 с воспоминаниями очевидцев можно по ссылке - мультимедийный проект создали команды медиаLab «Глаголъ» и инициативы «Сохраним Масюковщину».