Чудо на столе. Священник рассказал, как печь куличи и красить яйца на Пасху

Близится главный праздник православных христиан — Светлое Христово Воскресение. Традиционно многие жители России начинают готовиться к этому дню заранее. Многовековая русская история сохранила глубокий символизм пасхальных угощений. О них читателям aif.ru рассказал настоятель храма святителя Николая в Заяицком, священник Тимофей Чайкин.

Хлеб Жизни и чудо во дворце: символика угощений

Традиция печь на Пасху куличи пришла к нам из Византии. По преданию, после того как Христос воскрес, Он являлся апостолам во время их трапез. Тогда они стали оставлять свободным для своего Учителя центральное место, а в середину стола ставить предназначенный для Него хлеб. Эта традиция сохранилась даже после Вознесения Господа на небо.

Со временем в день Воскресения Спасителя возникла традиция оставлять такой хлеб (по-гречески — «артос») в храме на специальном столе, таким образом вспоминая апостольскую трапезу со Христом. Артос стоит перед открытыми Царскими вратами всю Светлую седмицу. А в субботу после специальной молитвы этот хлеб раздают верующим. Кулич дома — его домашний аналог, с изюмом, цукатами, крестом сверху, символ Хлеба Жизни.

Традиция украшения яиц уходит корнями в глубь истории. По преданию, святая Мария Магдалина подарила римскому императору Тиберию яйцо со словами: «Христос Воскресе!». После того как правитель усомнился в возможности воскресения кого-либо, яйцо в его руках покраснело.

Еще одно традиционное блюдо — творожная пасха. Это пирамида из творога с изображением букв «ХВ», символизирующая Гроб Господень. Именно в этом месте произошло главное событие в истории человечества — Воскресение Христово и победа жизни над смертью.

Правило Страстной седмицы: когда готовить и отдыхать?

«В детстве, я помню, бабушка старалась все сделать в Чистый Четверг: с утра сходить на Литургию, причаститься, потом убраться в доме, приготовить куличи и покрасить яйца, — вспоминает отец Тимофей. — Причем важно это было успеть до вечера, чтобы успеть к особому вечернему богослужению, за которым прочитываются двенадцать «страстных» отрывков из Евангелия.

По словам священника, в пятницу, в день распятия Господа нашего Иисуса Христа, уже старались ничего по дому не делать. А в субботу днем всю пасхальную снедь заранее освящали, чтобы после ночной Пасхальной Литургии дома разговеться.

Красный — главный, но не единственный

Строгих указаний канонов Церкви по поводу цвета пасхальных яиц нет.

«Безусловно, главный символ — именно красное яйцо, — поясняет священник. — Однако нет прямых ограничений на другие цвета. Напротив, это прекрасная возможность провести время со своими детьми, рассказать им про духовный смысл Воскресения Христова и вместе подготовиться к Празднику Праздников».

А что касается современного декора — наклеек и переводных картинок, — ограничений тоже нет. Как уточняет отец Тимофей, главное, чтобы они были без изображений Христа, Богородицы, святых, чтобы эти святыни не попали случайно в мусор.

Древняя благотворительность: зачем освящать продукты

Святой апостол Павел говорил: «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию».

«По этой причине мы всегда молимся перед трапезой и после нее, испрашиваем Божиего благословения. При этом традиция освящать в храме часть своей трапезы исходит из принципов христианской благотворительности — люди, принося и освящая продукты, оставляли часть в храме. В дальнейшем эта еда разделялась среди нуждающихся, — рассказывает настоятель. — Кстати, эта традиция сохраняется и по сей день: куличи и яйца, которые жертвуют на пасхальной седмице, развозятся по социальным учреждениям, пожилым прихожанам и тем, кому они наиболее нужны».

Скорбь и покаяние: почему в пятницу предписан строгий пост?

Отдельно священнослужитель остановился на правилах Страстной или Великой Пятницы. В этот день вспоминается Распятие Господа нашего Иисуса Христа. Это время скорби и полного воздержания от еды до выноса Плащаницы. Православные верующие держат строгий пост в знак покаяния и скорби.

«Традиций в действительности очень много. Стоит даже прочитать «Лето Господне» Ивана Шмелева — и мы увидим, с каким трепетом люди готовятся к встрече с Господом. Однако самым важным, безусловно, является участие в Божественной литургии, Таинствах исповеди и причастия, Крестном ходе в пасхальную ночь, — подчеркивает отец Тимофей. — Это центр и главное содержание: встреча с Господом, отклик на Его призыв прийти, стать с Ним единым целым, насладиться духовной радостью. И только когда это произошло — все остальное начнет приобретать истинный смысл и глубину содержания».