"Я больше не могу": мигрантка ищет своему мужу новую жену в столице

Но сама от кормушки далеко отходить не собирается. Какие блага обещают претенденткам, и какие требования к ним выдвигает супруга-сводница.

Карина ДРУЖИНИНА

В бесконечном потоке информации, которым изобилует интернет, порой всплывают истории, поражающие своей необычностью и вызывающие шквал обсуждений. Одна из таких недавно появилась в чате таджикской диаспоры Москвы, приковав к себе внимание пользователей сети.

Строго по шариату

Скромное объявление, размещенное анонимной пользовательницей, сразу же стало предметом всеобщего обсуждения. Женщина, представившаяся замужней матерью двоих детей, описала свою непростую ситуацию: её муж настаивает на рождении ещё детей, а она, по собственным словам, не способна (или не желает?) больше беременностей. Так и пишет:

Я больше не могу рожать. Он просит ещё. В норме шариата будем жить.

"Зарабатывает horosho"

Однако, выход, по мнению женщины, найден. В своем посте она предлагает решение, прикрываясь, казалось бы, авторитетом религиозных норм.

Ссылаясь на шариат, она заявляет о своем согласии на многоженство, представляя таким образом своего мужа в качестве потенциального супруга для другой женщины. Далее следует "презентация" кандидата:

Высокий, красивый мужчина. 31 год. Щедрый, зарабатывает horosho. Машина есть, квартира тоже. Живём в Москве.

Первая жена особенно подчёркивает все атрибуты успешной жизни, резко контрастирующие с жизнью в родном кишлаке.

Главное — послушная и чтобы рожала

Описание будущей "напарницы" же выглядит крайне лаконичным и лишенным конкретных требований.

Нужна богобоязненная, послушная. Главное – уважать его.

Рост, вес, внешность, национальность – все это не имеет значения. Впечатление такое, что нужна лишь способная рожать женщина.

В конце обращения мусульманка добавляет:

Прошу без насмешек. Всё серьёзно.

Любовь или лицемерие?

Но пользователи соцсетей, по которым разлетелось это сообщение, не смогли удержаться от сарказма. Скорее всего, он был обусловлен не только необычностью ситуации, но и явной лицемерием подобного подхода. Многие обратили внимание на избирательное применение исламских норм.

Это объявление вызвало широкое обсуждение в соцсетях. Интернет-пользователи подозревают, что в данном случае шариат внезапно становится удобным инструментом для оправдания желания мужа завести молодую жену.

Многие обратили внимание на то, что религия используется в чисто утилитарных целях, как удобное прикрытие для решения сугубо личных проблем. А этические и религиозные аспекты многоженства игнорируются. Вместо подлинного стремления к духовному совершенствованию и соблюдению заповедей — холодный расчет. Эта история подняла ряд вопросов о роли религии в современном мире, о женских правах и о приемлемости многоженства в современном обществе.

Многожёнство в России: откуда ноги растут

Напомним, как в той же Москве то и дело появляются листовки с провокационными слоганами #быть_третьей_не_стыдно и "Третий не лишний". Они украшены изображением трёх счастливых женщин в хиджабах, явно пропагандируют многоженство. Попробуем разобраться, кто и зачем пытается сформировать в России подобную реальность.

Сомневаетесь в том, чтобы стать "не первой" женой?

— спрашивают авторы листовки. И прилагают контакты места, где эти сомнения можно развеять.

Кстати, куар-код не рабочий. Это наводит на мысли о провокации.

Впрочем, если целью плакатиков — навести на мысль, посеять её в умах местных женщин, то и куар-код не нужен.

На листовках указано, что их автором является Духовное управление мусульман (ДУМ) России. Однако, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов опроверг данную информацию:

Всё чаще распространяется информация, используемая для создания ложного впечатления о нашей работе и намерениях.

Но в то же время именно ДУМ в декабре 2024-го выпустил скандальную фетву о допустимости многоженства, отозванную после реакции Генпрокуратуры.

Тем самым Аляутдинов открыл дорогу таким провокациям, которые прямо к нему и ведут,

— считает член Совета по правам человека при президенте РФ Марина Ахмедова.