В СВЕТЕ ИСТИНЫ Послание Граля. Первый том. Глава 19.

ЭТО БЫЛО ДАВНО... Глава 19.

 

     Всего три слова - а действуют, как заклинание; ибо под их влиянием в любом человеке тут же просыпается некое особое свойственное только ему ощущение. У разных людей ощущения эти редко совпадают - подобным же образом воспринимается и музыка. Как она, так и эти три слова, пробиваются прямо к духу человека, к его истинному "Я". Речь идёт, разумеется, только о тех, кто не запер свой дух на непроницаемые засовы, утратив тем самым навсегда истинную человечность на Земле.

 

      Любой человек, с которым этого не произошло, невольно и мгновенно обратится при этих словах к чему-либо пережитому им прежде. Воспоминание оживает перед его мысленным взором, а вместе с ним и соответствующее ему ощущение.

 

      У одного это еле ощутимое томление, горькое счастье - или тихие, не сбывшиеся грёзы. У другого, однако же - гордость, гнев, содрогание или ненависть. В таких случаях человек всегда задумывается о пережитом им когда-то необычайно сильном впечатлении, хоть ему и мнилось, что оно давным-давно угасло в нём.

 

      Но ничто не угасает, ничто не пропадает из того, что он в самом деле пережил когда-то в себе и для себя. Всё это и поныне принадлежит ему - ибо завоёванное кровью сердца нетленно. Но речь здесь идёт только о пережитом! Ничему иному не дано воспрянуть при этих словах.

 

      Человеку лишь стоит направить свой бодрствующий ум на то, чтобы пристально вглядеться, и он вскоре поймёт, что в нём по-настоящему живо, а что можно назвать мертвечиной, пустой скорлупой бесцельных воспоминаний.

 

   Целесообразно и полезно для человека - чьё тело тут абсолютно ни при чём - лишь то, что в течение его земной жизни оказало на него воздействие, достаточно глубокое, чтобы наложить на его душу непреходящий, не поддающийся стиранию отпечаток. Лишь подобные отпечатки влияют на формирование человеческой души, опосредованно способствуя тем самым и непрестанному развитию духа.

 

     Итак, по-настоящему пережито и завоевано только то, что оставляет в душе столь глубокое впечатление. Всё прочее проносится бесследно, служа в лучшем случае лишь вспомогательным средством организации событий, способных вызвать столь яркие впечатления.

 

     Блажен обладающий множеством сильных переживаний - всё равно, что вызвало их, радость или страдание; ибо вызванные ими впечатления - самое ценное из того, что берёт с собой человеческая душа, отправляясь в путь в Потусторонний Мир.

 

     Общепринятое ныне чисто земное рассудочное творчество полезно, и то при условии правильного его применения, только для облегчения телесного земного бытия. Если подумать как следует, то в этом и состоит конечная цель всякой деятельности рассудка!

 

    Других результатов она в конечном свете вообще не приносит. Во всех областях школьной премудрости, а равно и в творчестве, будь то государственная деятельность или семья, отдельный индивидуум или целые народы, будь то даже - как это происходит в последнее время - всё человечество.

 

Все, однако, к сожалению, безоговорочно подчинилось рассудку и только ему, пребывая тем самым в тяжких цепях земной ограниченности способности к постижению, что не могло не повлечь и ещё повлечёт за собой бедственные последствия во всех областях человеческой деятельности, что бы при этом ни происходило.

 

   На всей этой Земле мы встречаемся лишь с одним-единственным исключением. Исключение это являет нам, однако же, вовсе не церковь, как думается многим и как и должно было бы быть, а Искусство! В нём рассудок неизбежно играет подчинённую роль. Там, однако же, где господствует рассудок. Искусство тут же низводится до ремесла; Его глубокое падение стремительно и неоспоримо. При этом наблюдается простая и естественная закономерность, и иначе просто не может быть. Правило это не знает исключений.

 

Однако, та же самая закономерность наблюдается, разумеется, и в любой другой области! Неужели же людям не над чем тут призадуматься? И тогда с глаз упадут шоры. Подумай и сопоставь, и ты увидишь со всей отчётливостью, что абсолютно везде, где господствует рассудок, в итоге получается лишь неполноценный эрзац! Человеку надлежит взвесить это и познать, какое место отведено Природой рассудку при созидании Истинных Ценностей!

 

     Искусство - единственное уцелевшее доныне порождение Духа Живого, непосредственного ощущения. Оно Одно возникло из естественного, то есть нормального и здорового источника, и таков же процесс Его становления. Дух, однако же, проявляет себя не в рассудочной деятельности, но в ощущениях, то есть лишь в том, что привыкли называть общими словами "Состояние души". Именно в том, что так любит презирать и высмеивать нынешний рассудочный человек, столь безмерно гордящийся собой. Тем самым он глумится над самым ценным в человеке, более того, над тем, что только и делает человека человеком!

 

     Дух не имеет ничего общего с рассудком. Если человек пожелает наконец исправиться, то ему необходимо обратить внимание на Слово Христово: "По делам их узнаете их!" Настало время, когда свершится именно это.

 

      Одни лишь деяния Духа наследуют от своего источника Жизнь, а стало быть, и долголетие. Все же прочее неизбежно развалится, когда минет время его цветения. Как только настанет пора собирать урожай, внутренняя пустота станет очевидной!

 

      Взгляните хотя бы на историю! Одни лишь деяния Духа, то есть Искусство, пережило народы, уже давно погубленные деятельностью своего собственного неживого, холодного рассудка. От этого их не смогли спасти никакие обширные и достославные знания. По этому пути пошли египтяне, греки, римляне, позднее также испанцы и французы, ныне же на него вступили немцы - но произведения Истинного Искусства пережили их всех! Им и не суждено погибнуть. Но никому не открылась строгая закономерность этого циклического процесса. Никто не подумал о том, чтобы по-настоящему докопаться до корней этого тяжкого зла.

 

      Вместо того, чтобы обнаружить их, положив предел вновь и вновь наступающему распаду, ему слепо предавались, подчиняясь с плачем и стенанием сей "Великой Неизбежности".

 

      Теперь, наконец, поражено всё человечество! За спиной у нас - океаны нужды и горя, но ещё худшее предстоит нам. И глубокий стон проносится по рядам тех, кто частично пострадал уже сегодня.

 

      Подумайте обо всех тех народах, которых постигла гибель в период их расцвета, на вершине достижений рассудка. Плоды их расцвета были везде одними и теми же! Безнравственность, бесстыдство и распущенность в самом разнообразном обличье, за которыми неумолимо следовали крушение и распад.  Безусловное подобие ситуаций вполне очевидно для каждого! И всякая мыслящая личность не может не обнаружить в этих процессах вполне определённого и последовательного проявления Строжайших Законов.

     Всем этим народам, одному за другим, в конечном итоге пришлось признать, что их величие, могущество и великолепие были только видимостью, державшейся на одном лишь насилии и принуждении, не имея под собой самостоятельной, здоровой и крепкой основы.

 

     Откройте же глаза вместо того, чтобы впадать в уныние! Всмотритесь в то, что вас окружает, извлеките уроки из прошлого, сопоставьте его с Посланиями из Сферы Божественного, доходящими до вас в течение тысячелетий - и вы обязательно найдёте корни разъедающего зла, которое - и ничто иное - преграда на Пути Восхождения всего человечества.

 

    Лишь тогда, когда зло будет окончательно искоренено, откроется Путь Всеобщего Восхождения - но не раньше. И с Пути этого уже не дано будет свернуть, ибо опираться он будет на Те Животворные Духовные Начала, Что до сих пор вообще не принимались во внимание.

 

      Прежде чем мы займёмся этим подробнее, мне хотелось бы разъяснить, что же такое дух - единственное по-настоящему животворное начало в человеке. Дух - не остроумие и не рассудок! Не имеют к нему отношения и выученные знания. А посему - ошибочно называть "духовным" человека, что провёл долгие годы в учёных занятиях, чтении, наблюдениях и в состоянии связно изложить всё это. Или того, кому удаётся блеснуть хорошей импровизацией в духе рассудочного острословия.

 

      Дух - это нечто совершенно иное, самостоятельная сущность, берущая начало в родственном ей мире, устроенном иначе, нежели те сферы, к которым относится Земля, а тем самым и человеческое тело. Духовный Мир возвышеннее. Он образует высшую, самую лучшую из сфер Творения. На духовную область в человеке, в силу самой её сущности, возложена задача возвратиться к Духовному, как только она освободится от всех своих вещественных оболочек. Стремление это реализуется на вполне определённой ступени зрелости, и тогда она возносится к родственным ей сферам под действием их силы притяжения.*

 

*) Доклад "Воскресение и Жизнь; никто не приходит к Отцу иначе, нежели чрез Меня!"

 

   Дух не имеет ничего общего с земным рассудком, соприкасаясь лишь с тем качеством, которое называют "состоянием души". Духовное, стало быть, равнозначно "душевному", а вовсе не рассудочному.

 

   Чтобы лучше выявить это различие, человеку стоит воспользоваться фразой: "Это было давно...". Весьма многие из ищущих получают таким образом некое разъяснение. Внимательно понаблюдав за собой, они смогут распознать, что же именно в течение их земной жизни было полезно для души, а что имело единственной целью улучшение условий трудовой деятельности и борьбы за существование в их земном окружении. Иными словами - что же именно обладает не только земной, но и потусторонней ценностью, а что служит исключительно земным целям, не имея ни малейшей ценности для Потустороннего Мира. Одно человек сможет взять с собой, а другое, отходя, оставить здесь - ибо место его только здесь. Там же оно ему уже никоим образом не пригодится. Оставляемое здесь есть, однако же, лишь инструмент, предназначенный для земного свершения, вспомогательное средство в земном бытии - и только.

 

    Если, однако же, инструмент используется не только по своему прямому назначению, но сильно переоценивается, то он, разумеется, не сможет соответствовать поставленным перед ним слишком трудным задачам; они ему не по плечу, что естественно влечёт за собой множество неполадок, а со временем и весьма плачевные последствия.

 

      Наилучший из подобных инструментов - земной рассудок. Являясь продуктом человеческого мозга, он неизбежно несёт в себе ту ограниченность, которой всегда подвержено все телесное, то есть грубо-вещественное, по самой своей сущности. Продукт ведь не может существовать отдельно от источника своего происхождения. Его природа всегда тесно связана с природой источника. То же самое относится и к деяниям, свершаемым посредством такого продукта.

 

     Для рассудка из этого естественным образом вытекает узко ограниченная, чисто земная способность к постижению, тесно связанная с пространством-временем. Происходя от грубой вещественности, что мертва сама по себе, ибо не обладает самостоятельной жизненной силой, он также лишён сей последней. Это обстоятельство, разумеется, отражается на всех деяниях рассудка, не могущего тем самым снабдить их Жизненной Силой.

 

      В этом нерушимом естественном процессе заложен ключ к замутнённости человеческого бытия на этой крохотной Земле.

 

      Мы должны, наконец, научиться отличать дух от рассудка, животворное ядро человека от его инструмента! Если же инструмент возносится превыше животворного ядра, как и происходило до сих пор, то в результате возникает нечто нездоровое, неизбежно несущее в себе смерть уже при рождении, в то время как животворное, высшее, наиценнейшее удушается, связывается, отсекается от необходимой ему деятельности - и в конце концов мёртвое здание неизбежно рушится, а живое воспаряет из руин, освободившись, но не созрев.

 

      Вместо "Это было давно..." зададимся-ка теперь вопросом: "А как же обстояло дело прежде?" Воздействие совсем не то - громадная разница чувствуется немедленно. Первый вопрос - из области ощущений, связанных с духом. Второй же всецело обращён к рассудку. И возникают при этом совсем иные картины. Они изначально втиснуты в узкие рамки; холодны, лишены животворного тепла - рассудок ведь и не может породить ничего иного.

 

     Величайший изначальный грех человечества состоит, однако же, в том, что оно вознесло этот рассудок, способный создавать лишь неполноценное и безжизненное, на высокий пьедестал, устроив вокруг него свистопляску, весьма напоминающую идолопоклонство. Ему отвели место, подобающее лишь духу.

 

      Такое начало во всём противоречило Установлениям Творца, а тем самым и Природе, ибо Они заложены в Её процессах. А посему - ничто не может привести к своей настоящей цели, всё неизбежно терпит крушение в тот самый момент, когда приходит пора собирать урожай. Иначе и быть не может - подобное течение естественного процесса можно предсказать заранее.  Лишь в чистой технике, во всех отраслях промышленности дело обстоит иначе. С помощью рассудка она уже достигла больших высот, но ещё гораздо больший прогресс предстоит ей в будущем! Однако же, этот факт лишь подтверждает истинность моих выводов. Техника была и остаётся всегда и во всём чисто земной, то есть лишённой Жизни. Так как рассудок также относится к сфере всего земного, то в области техники он способен к блестящему развитию, создавая воистину великое. Там его настоящее место, его истинная задача!

 

      Но там, где необходимо принять в расчёт и "животворное", то есть чисто "человеческое", рассудок несостоятелен по роду своему, а посему не может не потерпеть крушения, если не пребывает при этом под водительством Духа! Ибо лишь в Духе - Жизнь. Успех определённого рода может быть достигнут исключительно как результат деятельности подобного же рода. А посему - земной рассудок никогда не сможет действовать в Духе! По этой причине это человечество совершило тяжкое преступление, вознеся рассудок превыше Жизни.

 

   Тем самым человек полностью извратил свою задачу, поступив противно вполне естественному Предназначению Творения; он поставил её, так сказать, вверх дном, отведя высшее место, предпочтенное Духу Живому, рассудку, чисто земная роль которого второстепенна. В силу этого, в свою очередь, вполне естественно, что теперь он вынужден пробиваться снизу вверх в мучительном поиске вместо того, чтобы взирать сверху вниз Силою Духа; при этом вознесённый превыше всего рассудок препятствует дальнозоркости, ибо его способность к постижению ограничена.

 

    Если ему суждено пробудиться, то сначала придётся "переставить стрелки". Водворить нынешнего владыку - рассудок - на отведённое ему от Природы место, Дух же возвратить на предоставленный ему пьедестал. Эта необходимая перестройка - дело для нынешнего человека весьма нелёгкое.

 

     Переворот, произведенный некогда людьми и направленный столь фронтально наперекор Творческой Воле, то есть Законам Природы, и был, собственно говоря, тем "грехопадением", ужасные последствия которого не замедлили сказаться; ибо впоследствии он перерос в "Первородный Грех", так как провозглашение рассудка единоличным властелином, в свою очередь, естественным образом повлекли за собой односторонние культивирование и деятельность, а со временем и одностороннее перерождение мозга - развивалась только та его часть, что управляет работой рассудка, в то время, как другая часть с неизбежностью постепенно хирела. В результате эта ныне атрофировавшаяся от неупражнения часть в состоянии действовать лишь в качестве ненадёжного "ночного мозга", находящегося к тому же под мощным влиянием так называемого "дневного мозга", приводящего в действие рассудок.

 

      Итак, та часть мозга, которой надлежало бы служить мостом, ведущим в Духовные Сферы, или, точнее говоря, мостом, связующим Дух со всем земным, оказывается тем самым парализованной, связь прерывается или по крайней мере ослабевает в очень значительной степени, в силу чего человек отключается от какой бы то ни было духовной деятельности, теряя тем самым и возможность "одушевить", одухотворить и оживотворить свой рассудок.

 

   Обе части мозга должны были развиваться вполне равномерно, так как предназначены они для совместной гармонической деятельности, равно как и все прочие органы тела. Дух руководит, рассудок же исполняет его веления здесь на Земле. Само собой разумеется, что в силу этого ни одна из функций тела, да и само оно в целом, ни к коей мере не может соответствовать своему истинному предназначению. Последствия переворота естественным образом сказываются везде и во всём! Ибо главная движущая сила всего земного теперь отсутствует!

 

    Легко понять, что прекращению этой связи сопутствует отдаление и отчуждение от Божественного. Пути к Нему ведь более не существует.

 

     А это влечёт за собой, в свою очередь, новые печальные последствия. Уже в течение тысячелетий результаты переворота непрерывно передаются по наследству, так что тело любого ребёнка, рождающегося на Земле, обладает чересчур крупным передним, то есть рассудочным мозгом. Это обстоятельство автоматически подчиняет всех вновь родившихся детей власти рассудка, как только этот мозг приступает к деятельности в полном объёме. Пропасть между обеими частями мозга достигла таких размеров, а их потенциальные возможности в такой мере перестали соответствовать одна другой, что исправление большинства человечества немыслимо более без Катастрофы.

 

   Нынешний приверженец рассудка не является более нормальным человеком, ибо вследствие тысячелетней атрофии у него совершенно не развита основная область мозга, необходимая для полноценного человека. У всех приверженцев рассудка - без исключения - имеется лишь неразвитый нормальный мозг! А посему - уже в течение тысячелетий обладатели искалеченного мозга господствуют на Земле, рассматривая нормальных людей как своих врагов и пытаясь подавить их развитие. Этим калекам мнится, что они способны на многое, и они не подозревают даже, что нормальный человек в состоянии дать миру в десять раз больше, чем они, созидая бессмертные творения, превышающие по своему совершенству все теперешние потуги! И всякому, кто действительно всерьёз ищет, открыт путь к овладению этими способностями!

 

       Приверженец рассудка, однако же, едва ли будет в сосоянии постичь что-либо, относящееся к деятельности атрофировавшейся части мозга! Он этого просто не сможет, если и пожелал бы; лишь в силу своей добровольной ограниченности высмеивает он всё то, что недосягаемо для него; на самом деле его ненормальный мозг так отстал, что он уже никогда более не сможет постичь этого.

 

    Именно здесь - самое ужасное проклятие, вытекающее из такого противного Природе извращения. Непреложно необходимая нормальному человеку гармоническая совместная деятельность обеих частей человеческого мозга целиком и полностью исключается у нынешних приверженцев рассудка, называемых также материалистами.

 

     Быть материалистом - вовсе не привилегия, но свидетельство искалеченности мозга.

 

   Итак, на этой Земле и по сей день господствует противоестественный мозг, и само собой разумеется, что деятельность его в конце концов неизбежно приводит к краху всегда и во всём, за что бы он ни брался, ибо во всех начинаниях искалеченного мозга естественно кроются дисгармония и патология.

 

   В этом теперь уже ничего не изменишь - напротив, необходимо спокойно дожидаться, пока естественное развитие событий не приведёт к Краху. Но тогда-то и настанет День Воскресения Духа и Новой Жизни! Тысячелетнее господство рабов рассудка будет свергнуто навсегда! Они никогда более не смогут поднять голову, ибо не только доказательства, но и собственный опыт вынудят их признать себя больными и обнищавшими Духом, добровольно подчинившись тому, чего они не могли понять. Им никогда более не представится случай противостоять Духу - ни с помощью насмешек, ни с помощью насилия под личиной права, применённого некогда и к Сыну Божьему, Которому пришлось вступить с ним в борьбу.

 

      В тот момент было ещё не поздно предотвратить множество несчастий. Теперь это, однако же, не так; ибо в наше время нарушенная связь между обеими частями мозга уже не поддаётся восстановлению.

 

      Найдётся много приверженцев рассудка, что в очередной раз пожелают высмеять положения и этого доклада; при этом им, как всегда, не удастся привести ни одного действительно объективного опровержения, кроме пустых лозунгов. Для всякого же серьёзно ищущего и мыслящего подобное слепое рвение послужит лишь новым доказательством моей правоты. Эти зубоскалы просто-напросто ничего не могут, хоть и стараются. А посему - отныне будем считать их больными, которым скоро понадобится помощь... а мы спокойно подождём.

 

    Не требуется ни борьбы, ни насилия, чтобы добиться необходимого прогресса; ибо Конец наступит сам собой. И в этом случае естественный ход событий проявляется в Нерушимых Законах всех взаимодействий столь же неумолимо, сколь и неуклонно.

 

    И тогда воспрянет уже неоднократно предвозвещавшийся "новый род людской". Состоять он будет, однако же, не только из наделенных "шестым чувством" новорождённых, появление на свет которых уже отмечено в Калифорнии и в Австралии, но в основном из уже живущих на Земле людей, которым вскоре предстоит "прозреть" под влиянием больших событий. И они будут обладать тем же "органом чувств", что и рождённые ныне; ибо орган этот есть не что иное, как способность занимать своё место во Вселенной, взирая при этом на всё происходящие в ней открытия ничем не замутнённым духовным взором, не угнетённым более ограниченностью рассудка. Тем самым с лица Земли будет стёрт и Первородный Грех! Но всё это не имеет решительно ничего общего со свойствами, известными ранее под названием "оккультных способностей". Это будет просто-напросто нормальный человек, каким ему и надлежит быть! Прозрение не надо путать с "ясновидением", ибо означает оно "правильный взгляд на вещи", то есть Познание.

 

     Тогда люди будут в состоянии узреть всё самостоятельно - или, что то же самое, сформулировать свои ощущения без постороннего влияния. Приверженцы рассудка откроются им в своём истинном свете - со всей их ограниченностью, столь опасной для них самих и окружающего мира, с которой неразрывно связаны горделивое стремление к владычеству и уверенность в собственной непогрешимости.

 

Им также откроется строгая логичность того, что в течение тысячелетий все человечество в той или иной форме страдало под этим игом; они узрят раковую опухоль - наследственного врага развития Свободного Человеческого Духа, то есть главной цели человеческого бытия! Ничто не скроется от них, в том числе и та горькая истина, что причиной нужды, всех страданий и крушений было именно это Зло, и что Исправление было просто немыслимо, ибо правильный взгляд на вещи изначально искажался в силу ограниченной способности к постижению.

 

     Это Пробуждение, однако же, всецело сведёт на нет власть и влияние приверженцев рассудка. Раз и навсегда; ибо тогда начнётся новая, лучшая эпоха в жизни человечества, в которой больше не будет места старому.

 

   Это и будет означать неизбежную победу Духа над бессильным рассудком, о которой уже мечтают сотни тысяч. Многие, принадлежавшие доселе к введённым в заблуждение массам, всё-таки успеют осознать, что воспринимали слово "рассудок" совершенно ложно. Большинство абсолютно некритически поклонялось ему, как идолу, лишь потому, что и другие делали то же самое; да ещё и потому, что всем его приверженцам удавалось навязать своё "непогрешимое" неограниченное владычество, пользуясь при этом насилием или законами. А посему - многие вообще не пытались вскрыть присущую тем внутреннюю пустоту или указать на кроющиеся за ней изъяны.

 

    С другой стороны, есть много таких, кто уже в течение десятилетий неустанно и убеждённо ведёт тайную, а подчас и открытую борьбу с этим врагом, подвергаясь порой тягчайшим мучениям. Но борьбу-то они ведут, не распознав лицо врага! И это, разумеется, затрудняет успех, делая его изначально невозможным. Бойцы сражаются тупым мечом, нанося всегда удары лишь по второстепенным позициям. Не задевая главного, они, как правило, расходуют силу впустую, внося лишь разброд в свои собственные ряды.

 

    В действительности же по всему фронту приходится сражаться с одним-единственным врагом человечества: не ограниченным доныне господством рассудка! В этом состояло Великое Грехопадение, тягчайший грех человечества, повлекший за собой всё прочее Зло. Это стало Первородным Грехом и это и есть Антихрист, о котором сказано в Откровении, что он поднимет Голову. Говоря яснее, господство рассудка - это орудие его владычества над людьми Его, богопротивного, самого Антихриста... Люцифера!*

 

*) Доклад "Антихрист"

 

     Время уже настало! Ныне он вселился в каждого человека, всегда готовый совратить его, ибо деятельность Антихриста немедленно и вполне естественным образом влечёт за собой отвращение от Господа. Если ему дозволено властвовать, то он оттесняет Дух на второй план!

 

   А посему - человеку надлежит проявить усиленную бдительность. Это ни в коей мере не означает умаления рассудка - необходимо лишь отвести ему подобающее ему место - инструмента, но не направляющей воли. Не господина!

 

         Грядущий род людской сможет взирать на минувшее время лишь с отвращением, ужасом и стыдом. Примерно то же самое происходит с нами, когда мы вступаем в древнюю камеру пыток. И там нашим взорам предстают ядовитые плоды системы, основанной на холодной рассудочности. Ибо не подлежит ни малейшему сомнению, что человек, в котором есть хоть капелька души, благодаря чему и дух его ещё не окончательно парализован, никогда бы не додумался до подобных ужасов! Ныне, однако же, в общем и целом дело обстоит отнюдь не мягче, но лишь обставлено чуть лицемернее, и массовая нищета - точно такой же прогнивший плод, как и пытки, применявшиеся тогда к отдельной личности.

 

    Изумление нового человека будет бесконечно, когда он оглянется назад. Ему придётся задаться вопросом, как же можно было беспрекословно сносить заблуждения тысячелетиями. Ответ чрезвычайно прост: под гнётом насилия. Куда ни глянь - непременно наткнёшься на него. Не говоря уже о временах седой старины, там стоит лишь заглянуть в упоминавшиеся уже камеры пыток, которые и ныне сохранились повсюду и ещё не столь давно действовали на полную мощность.

 

    Мороз пробирает нас по коже при виде этих древних инструментов. Сколько холодной жестокости заложено в них, сколько зверства! Навряд ли кому-либо из нынешних людей придёт в голову сомневаться в том, что в этих тогдашних деяниях крылось тягчайшее преступление. Иными словами, преступников подвергали наказанию с помощью ещё худших преступлений. Но случалось и так, что в эти подземелья бросали невиновных, безо всякого снисхождения оторвав их от семей и лишив свободы. Какие стоны, какие вопли издавали здесь абсолютно беззащитные жертвы, выданные на милость палачей. Людям приходилось испытывать такие муки, которых и представить себе нельзя без ужаса и отвращения.

 

   Всяк невольно спросит себя, как могли существа в человеческом облике творить подобное над беззащитными, да ещё под прикрытием так называемого правосудия. "Правосудия", установленного некогда на основе самого грубого насилия. И вот теперь у подозреваемых вырывали "признания в содеянном" опять-таки с помощью физического насилия, дабы затем иметь возможность умертвить их со всеми удобствами. Несмотря на то, что в "содеянном" признавались по принуждению и лишь, чтобы избежать этих немыслимых физических мучений, судьям этого было достаточно, ибо им нужны были "признания" для соблюдения "законных" формальностей. Неужели эти тупицы и в самом деле мнили, что благодаря этому они смогут предстать чистенькими перед Лицом Божественной Воли, уйдя от Суда по Безжалостным Основным Законам Взаимодействия?

 

      Одно из двух - или все эти люди были выродками из среды самых отпетых преступников, взявшимися судить других, или же в этом с резкой отчётливостью проявлялась болезненная ограниченность земного рассудка. Третьего не дано.

 

   Согласно Божественным Законам Творения, ни один Вельможа, ни один судья - независимо от занимаемого здесь на Земле поста, не вправе прикрываться служебным положением при исполнении обязанностей; напротив, сам должен нести безраздельную полноту ответственности за всё свершаемое им по долгу службы - и притом, как и всякий другой человек, нести ответственность в чисто личном плане, не пользуясь никаким особым покровительством. И не только духовную, но и земную ответственность. В этом случае каждый будет относиться к своим обязанностям намного тщательнее и серьезнее. Так называемые же "судебные ошибки" с непоправимыми последствиями наверняка будут случаться гораздо реже. Не говоря уже о физических и душевных страданиях подсудимых и их близких.

 

   Рассмотрим-ка, однако, повнимательнее, также сюда относящуюся главу из процессов над так называемыми "ведьмами"!

 

   Того, кому довелось хоть однажды получить доступ к протоколам судебных заседаний на подобных процессах, захлестывает волна такого жгучего стыда, что ему вообще бы не хотелось быть причисленным к этому человечеству. Если в те времена кто-либо располагал сведениями из области целебных трав, приобретёнными на практике или доставшимися по наследству, и помогал таким образом страдальцам, просившим его об этом, то он неизбежно попадал под пытки, избавить от которых его могла лишь смерть на костре, если только его тело не становилось жертвой этих жестокостей ещё в процессе пыток.

 

     Даже красота тела могла в те времена послужить поводом к этому, если целомудрие её обладательницы было чересчур несгибаемым.

 

      О ужасы инквизиции! Не так уже много лет отдаляет нас от "тех" времён! Не только мы сегодня считаем это несправедливостью - точно так же чувствовал и тогда простой народ. Ибо "рассудок" ещё не окончательно поработил его, там и сям прорывались наружу здоровые ощущения, то есть Дух.

 

   Разве в наше время не очевидно, каким торжеством ограниченности было всё это? Какой безответственной глупостью?

 

      Об этом говорят, пожимая плечами с чувством собственного превосходства; но - в основном-то - ничего ведь с тех пор не изменилось. Тупая гордыня по отнош