Поле дружбы. Как уживаются вместе люди разных национальностей

Эксперты считают, что отношения диаспор в Калининградской могут стать примером для многих регионов страны: в области мирно сосуществуют более 130 национальностей. О традициях и обычаях некоторых из них узнали журналисты «АиФ-Калининград».

Самая малочисленная диаспора - ассирийцы: всего 25 человек. Несмотря на это, народ сохранил свою культуру и язык до наших дней. Сейчас они готовятся к встрече 6766-го Нового года, который по традиции отпразднуют 1 апреля. Мужчины, взявшись за плечи, спляшут боевой танец «Кочари» под звуки огромного барабана.

«Долгое время я считал себя единственным ассирийцем в области, - говорит Олег Авдыш, руководитель региональной национально-культурной автономии ассирийцев «Ашшур». - Но подал запросы в паспортный стол и выяснил, что здесь живут еще три семьи ассирийцев».

Их главы, как и сам Олег, попали в Калининград по распределению после окончания вузов еще при СССР.

По понятным причинам ассирийцы близко к сердцу принимают сегодняшние события на Ближнем Востоке. Раад Резкала Ибрахим родом из сирийского города Альхасаке. В 80-х окончил горный институт в Кривом Роге, возглавляет одно из калининградских предприятий. В городе Хомс - одной из ключевых точек военных действий в Сирии - у Раада остались брат и сестра.

«Живу в постоянной тревоге за их жизнь, - признаётся он. - В прежние годы мы с женой Ольгой нередко приезжали в Сирию. Сегодня вспоминаем с печалью прекрасные времена, когда там царили мир и благоденствие».

Ассирийцы Калининграда горды тем, что их соплеменницы противостоят террористам: в Сирии сформирован женский батальон. Мотивация у них серьёзная: при захвате ИГИЛ (деятельность организации запрещена в РФ) ассирийских селений в районе реки Хабур похитили и изнасиловали десятки женщин. Кроме того, по поверьям исламистов, мужчина, убитый женщиной, попадёт прямо в ад.

Неучтенные люди

Утверждать, что с национальным вопросом в области полный порядок, было бы неправдой. Например, многие из живущих здесь цыган - неучтённые люди. Дети не ходят в школы, не наблюдаются в поликлинике. Официально цыган в области более 1200 человек, неофициально - втрое больше.

Екатерина Леонова - председатель цыганской национально-культурной организации «Трае». Она с мужем в свободное время ходит по домам соплеменников, уговаривает отправить детей в школы, помогает оформлять документы. Екатерина сама столкнулась с негативным отношением к себе и детям в больнице только из-за того, что она - цыганка.

«Конечно, наши люди во многом сами виноваты, - признаёт она. - Недисциплинированные. То времени нет, то лень отвести ребёнка в школу. Процветает правовая безграмотность. Но далеко не все цыгане связаны с криминалом. Многие, не имея образования, еле сводят концы с концами. Работают неофициально, собирают металлолом».

В области живут литовские цыгане-католики, молдавские и русские - православные и крымские - мусульмане. Соблюдают древние обычаи. У крымских цыган, например, жених платит за невесту большой выкуп. Внуки живут в семье мужа, при разводе дети остаются с папой.

Где пуп земли?

После развала СССР в область переселилось много езидов.

«Большая часть приехали из Армении, - говорит Асад Шамоян, экс-руководитель региональной общественной организации езидов. - Но наша историческая родина - север Ирака, где находится храм Лалеш. Там - пуп земли, откуда началась жизнь. Мы «солнцеверущие», долго подвергались гонениям».

Поэтому обычаи, молитвы хранят в самом надёжном месте - в голове, передают из уст в уста. Один из самых строгих запретов - женитьба на иноверцах. С местными стараются не конфликтовать. В местной администрации признаются, что проблемы порой возникают, но они решаемы.

«С одной стороны, социологические исследования подтверждают: около 80% населения области положительно оценивают межнациональные отношения. Но с другой, миграционные процессы, распространение радикальных идей и другие факторы могут резко изменить ситуацию. Мы должны быть к этому готовы», - считает руководитель ФАНД Игорь Баринов.

Иск принят

Самый больной в области вопрос - недостроенная мечеть. В 2013 году Центральный суд Калининграда наложил запрет на строительство здания, готового уже на 80%. Верховный суд подтвердил решение. Сейчас городские власти готовы дать место под храм на «Поле Дружбы» - участке, который планируют отвести под конфессиональные объекты. А тем временем мусульмане Калининграда обратились в Европейский суд по правам человека. Иск принят, скоро назначат дату слушаний.