Поселенский колониализм: «Это заканчивается на нас» в Палестине и Израиле

Мое рождение возникло из фашистской катастрофы европейского капитализма в 1920–1940 -х годах. Эта катастрофа также вызвала эксперимент Израиля с колониализмом поселенца в Палестине. Эта статья относится к обоим этим инцидентам для анализа нынешней катастрофы Палестины-Израиля.

Мои причины или квалификации, чтобы написать такую ​​статью, начинаются с того факта, что моя бабушка по материнской линии и дедушка были убиты в концентрационном лагере нацистов Маутаузена. Сестра моего отца была убита в Освенциме. Моя мама и ее сестра проводили годы в разных концентрационных лагерях. Из -за этих событий мои родители бежали из Европы и основали семью в Соединенных Штатах. Как и некоторые другие потомки жертв, которые были свидетелем таких злодеяний, я пытался понять их виктимизацию и сложные последствия, которые это оказали на мою жизнь напрямую и косвенно.

Потомки различаются по своим ответам на то, что произошло. Некоторые поворачиваются внутрь, ищущие безопасность в сфере выживания, ориентированного на выживание от более крупного мира и его истории. Некоторые пытаются утешить, полагая, что часть или весь мир вышел за рамки условий, которые вызвали жертву фашизма. Некоторые страдают от давних смесей импотенции, ярости и боятся, что это повторится снова. Среди них те, кто борется с фашизмом, где бы они ни видели, что он восхищается, а также те, кто совершает дальнейшие циклы виктимизации против других. Третьи пытаются понять понимание, написав статьи и книги.

Израиль пытался управлять колониализмом поселенца по схеме более ранних европейских поселенцев, созданных по всему миру. Это усилие связано со мной косвенно удивительно личным способом. Не хватая почему, я решил участвовать в программе для студентов Гарварда и Рэдклиффа, которая в начале 1960 -х годов принесла 20 из нас 20 в Восточной Африке в качестве добровольцев для лета обучения. Я начал узнавать там, что означает колониализм поселенцев. Дальнейшие исследования превратились в мою докторскую диссертацию позже в Йельском университете на основе исследований в записях лондонского колониального офиса и Британского музея. Моя полученная книга, Экономика колониализма: Британия и Кения, 1870–1930 гг. (Нью -Хейвен, издательство Йельского университета, 1974), попыталась проанализировать колониальную экономику поселенцев Кении.

Британия изгнала коренное население и зарезервировала плодородные национальные нагорья на несколько тысяч своих белых эмиградов. В дополнение к защите земли и полиции Британия предоставила своим эмиградам семена кофе, транспорт и рынок для эксплуатации экспортной экономики кофе, выращенной в Кении. Миллионы кенийских чернокожих насильно переехали в суженные оговорки, обнаружили, что они неадекватны для поддержания своей жизни. Таким образом, их выживание требовало, чтобы они выполняли низкую заработную плату на кофейных плантациях белых поселенцев. Налоги на эту низкую заработную плату помогли финансировать британское колониальное правительство, которое обеспечило безжалостно эксплуатационную колониальную систему поселенца. Эта экономическая и расовая отдельная часть в Кении совпадала с более известным апартеидом в Южной Африке.

Такие экономические системы вызывают постоянное сопротивление, начиная от отчаявшихся индивидуальных и малых групп до массовых движений до организованных восстаний. Эти акты сопротивления произошли в Кении, Южной Африке и в других местах. Британия регулярно подавляла их. В Кении, в конце концов, организаторы собрались вокруг Джомо Кеньятты и мобилизовали так называемую армию Кении земли и свободы, чтобы восстать. Их бой широко стал известен как восстание Мау Мау 1950 -х годов против британского правительства. В это количество смерти восстания включали 63 британских военных офицеров, 33 поселенца, более 1800 коренных полицейских и вспомогательных солдат, а также широко распространенное предположение более 11 000 кенийских повстанцев. Британцы подавили восстание, заключили в тюрьму Кеньятту и громко объявили победу.

Однако победа Великобритании прозвучала кожух смерти для своей колонии Кении. Мау Мау показал англичанам повышение уровня сопротивления и восстания, с которыми они столкнутся на неопределенном времени из колоний, которые они создали. Британские политики рассматривали это как грибные затраты на колонии, которые они не могли себе позволить. С момента окончания Второй мировой войны европейские колониализма растворялись почти везде. Британские лидеры не могли избежать приспособления к исторической реальности. Вскоре после того, как Мау Мау Британия признала национальную независимость Кении, освободила Кеньятту и приняла его в качестве нового лидера Кении. Независимость положила конец колониализму Кении.

Урок Кении в колониализме поселенцев глубоко повлиял на британских лидеров, но доказал, что израильские лидеры отказались учиться. Учитывая особую историю сионизма и европейских евреев, большинство израильских лидеров были полны решимости навязывать колониализм поселенцев на палестинский народ и сохранить его силой.

Объявление израильских лидеров о независимости в мае 1948 года вызвало немедленное сопротивление палестинского и арабского сопротивления, которое продолжалось до этого момента. Массовые движения и широкие восстания акцентировали это сопротивление и пользовались увеличением внешней поддержки (от арабских, исламских и других источников). Повышение предыдущих европейских поселенцев колониалиализма оставила наследие огромных трудностей для израильских усилий по возведению и поддержанию другого.

Одним из важнейших аспектов их ответа на эти трудности было сформировать союз с мировой властью, которая могла бы помочь защитить его поселенец колониализма. Получившийся в результате тесного союза с Соединенными Штатами позиционировал Израиль в качестве своего фронтального агента на Ближнем Востоке, доминирующее военное расширение Соединенных Штатов до того места, где находились крупные глобальные энергетические ресурсы. Поддержка ранних социалистических, коллективистских и кибуцимских компонентов Израиля и кибуццим способствовал союзу с Соединенными Штатами. Большинство сионистских лидеров охотно заплатили цену этого союза. Другая цена была военная, экономическая и политическая зависимость Израиля от Соединенных Штатов. Наконец, израильские лидеры выращивали прочные культурные и семейные связи с финансово и политически влиятельными партнерскими сообществами внутри США и Европы. Таким образом, израильские лидеры надеялись, что колониализм поселенцев может выжить и расти, несмотря на многие примеры в истории, которые доказали иное.

В течение некоторых десятилетий во многих внутри и снаружи Израиля казалось, что стратегия и связи его лидеров могут обеспечить его колониалализм поселенца. Но тогда то, что произошло в Кении, начало повторяться в Израиле (каждый в разных условиях). Палестинцы сопротивлялись, последовали массовые движения, и, наконец, возникли мощные организованные восстания. Израильские победы над каждым, в свою очередь, оказались простыми прелюдиями к более поздним, более высоким формам оппозиции с все более глобальной поддержкой. Израильские победы напоминали о победах, достигнутых их британскими коллегами в Кении.

В равной степени ясно в одинаковом ясно, что перспектива бесконечной войны в будущее, вероятно, будет стоить еще больше жизней и травм, физических и психических убытков, а также экономических и политических потерь. Жертвы, которые пережили крайнее насилие Израиля в Газе, уже всплывают более мотивированы, лучше обучены и с более эффективным оружием, чтобы взять на себя борьбу. Дети этих жертв также будут включать в себя множество решимости положить конец колониализму израиля.

История, а теперь и само время, находится на стороне палестинцев. Даже убежденный израильский сторонник, как бывший госсекретарь Энтони Блинкен, пришлось признать резкую реальность (хотя он не признал его историческое значение, ни его политические последствия). Он сказал: «Действительно, мы оцениваем, что ХАМАС нанял почти столько же новых боевиков, сколько он потерял. Это рецепт для устойчивого мятежа и вечной войны ».

Британская умирающая империя заставила его согласиться с независимостью Кении в 1963 году и окончании его поселенца колониализма. Нынешний упадок империи Соединенных Штатов заставляет в Израиле что -то подобное. После последней и худшей войны в Газе, критический союзник Израиля приближается к выводу, что Британия достигла в Кении после восстания Мау Мау.

Для растущего числа лидеров Соединенных Штатов риски и затраты его союза с Израилем растут быстрее, чем выгоды. Многие были убеждены, в том числе граждане Соединенных Штатов, в том, что предоставление Израилю средствами и оружием сделало Соединенные Штаты «замешательством в геноциде» и, следовательно, изолированными во всем мире. Последовала прекращение огня, навязанное Дональдом Трампом. Независимо от того, функционирует ли он, и как Израиль сопротивляется и уклоняется от продолжающейся критики, будет иметь значение гораздо меньше, чем более базовая траектория сейчас. История предполагает, что Бенджамин Нетаньяху или его преемники в конечном итоге будут отключены от Соединенных Штатов. Их потерянный союз ускорит конец израильского поселенца колониализма.