Словно время застыло:Слушатели Школы межэтнической журналистики посетили Красногорскую башню в рамках этноэкспедиции
Красногорская башня, некогда являвшаяся неотъемлемой частью Кавказского оборонительного щита, выполняла роль сторожевого поста в годы Кавказской войны. "Мы по крупицам собираем сведения, изучаем историю древнего сооружения. В настоящее время одной из моих ключевых задач является точное определение даты постройки моста, который находится рядом, вероятно, это произошло около 1832 года, когда здесь служили казаки Хоперского линейного полка", — поделился Руслан Коков.
"Первым атаманом казачьего войска стал Петр Верзилин — офицер, принимавший участие в Хасаукинском сражении, которое произошло во время Кавказской войны между русскими войсками и карачаевским ополчением. Эта башня, боевое сооружение, насчитывает около двухсот лет. Она состоит из трех залов — основную часть мы постарались сохранить в первозданном виде, чтобы люди могли прикоснуться к далекому времени», — рассказал Руслан Коков.
Спикер также отметил, что в эпоху кавказской войны, здесь находились казармы, склады, конюшни и военный городок, окруженный защитной стеной. Сегодня лишь остатки двух башен, известных как бастионы, рассказывают о прошлом исторического наследия.
Войдя в здание, я сразу ощутила некую силу, словно шлейф прошедших событий все еще витает там. Холодные старые стены не согревали нас в этот прохладный день, но внушали чувство защиты. В первом зале, прямо у входа, была представлена биография Николая Григорьевича Петрусевича, который сначала занял пост начальника Эльбрусского округа, а затем стал Баталпашинским уездным начальником. Как отметил экспедитор, за время своего пребывания на Кавказе в Кубанской области, Петрусевич стал знатоком карачаевского и черкесского языков, культуры и менталитета. Направо от входа развернулась экспозиция, где выставлены казачье седло и плетка. Рядом расположилась композиция под названием «Отдых казака», в которую входила скамья, служившая местом для отдыха, конопляное покрывало, известное как берюшка, изготовленное из домотканой крестьянской ткани, и подушка, наполненная сеном.
Вводя во второй зал, Руслан рассказал о боевом помещении с проемами, через которые казаки могли защищать крепость от нападений. На стенах расположены гравюры, отражающие жизнь казаков, их занятия. На втором этаже, в третьем зале, в центре внимания находилась инсталляция с вогнутой шашкой и кинжалом, символизирующими мир на этой земле.
«Если же заглянуть в одно из окон, можно увидеть остатки старого моста, точный год его постройки неизвестен. Мы планируем провести анализ, чтобы выяснить эту загадку», — добавил Руслан.
В конце познавательной экскурсии он поделился планами: "Мы хотим создать этнодеревню, выставив старинные транспортные средства — традиционные горские и казачьи, выделить зоны для национальных подворий с выставками представителей пяти субъектообразующих национальностей нашей республики".
Покидая это прекрасное и таинственное место, мы вместе с экспедитором запечатлели мгновения и новообретенные знания. По дороге домой мы обменивались эмоциями и мнениями о том, что услышали. «Мне уже не терпится написать материал», — произнесла одна из слушательниц, Альдана, вдохновенная увиденным.
Материал подготовила в рамках Школы межэтнической журналистики Марийка Меремкулова