Невозможные артефакты. Барельеф с велосипедистом в храме Древней Индии
Невозможные артефакты. Барельеф с велосипедистом в храме Древней Индии
Продолжаем изучение странных находок, сделанных на нашей планете. Вот, например, барельеф с изображением велосипедиста. Что же в нём такого необычного? Разве мало подобных работ скульпторов по всему миру? Но храму Панчаварнасвами около 2000 лет. Как тут могли изобразить велосипедиста, если данному средству передвижения не более 200 лет? Давай разбираться!
Итак, речь идет храме, расположенном в Индии. Большинство местных жителей верующие. Поэтому к тому, что размещают в таких зданиях, относятся со всей серьезностью. Подобная скульптура не могла там просто так оказаться. Значит, как и другие барельефы, она может насчитывать не одну тысячу лет...
Мог ли существовать велосипед в Древнем мире? В такое верится с трудом. Ведь для нормального передвижения требовалось использование резины. Конечно, можно в теории ехать и на деревянных колесах, но это будет слишком неудобно. Да и в письменных источниках должна присутствовать информация об этом. Не стоит забывать и об археологии. Но ничего подобного не обнаружено.
Критики обращают внимание на то, что в начале ХХ века в храме произошла реконструкция. Мол, тогда и создали данный барельеф. Ведь велосипеды были хорошо известны. Такая версия кажется мне маловероятной. Индийцы с большим уважением относятся к местам религиозного культа. Они не стали бы создавать скульптуру, не имеющую к этому отношения! Это моя точка зрения!
Но как же быть тогда? Предполагаю, что в глубокой древности могли изобрести что-то подобное велосипеду. Если не брать во внимание резиновые шины, то всё остальное можно было сделать и тысячи лет назад. Совсем другое дело, что "велосипед" мог не стать популярным средством передвижения того времени. Вот почему археологи не находят ничего подобного!
Впрочем, существуют и экзотические версии. Например, некоторые люди всерьез рассуждают о путешественниках во времени. Наверное, велосипед был самым ценным, что могли дать потомки предкам. Если серьезно, то путешествовать в прошлое, с точки зрения современной физики, фактически невозможно. Поэтому данную версию можно и не рассматривать!
То же самое касается и инопланетян. Если бы они сюда прилетали, то неужели научили бы людей лишь кататься на велосипедах? Звучит немного странно. Да и доказательств их присутствия на Земле не так уж и много. В общем, и данное предположение можно отбросить.
Ф. И. ТЮТЧЕВ. СЛАВЯНАМ («ПРИВЕТ ВАМ ЗАДУШЕВНЫЙ, БРАТЬЯ...»)
Со всех Славянщины концов,
Привет наш всем вам, без изъятья!
Для всех семейный пир готов!
Недаром вас звала Россия
На праздник мира и любви;
Но знайте, гости дорогие,
Вы здесь не гости, вы – свои!
Чем там, на родине своей, –
Здесь, где господство незнакомо
Иноязыческих властей,
Здесь, где у власти и подда́нства
Один язык, один для всех,
И не считается Славянство
За тяжкий первородный грех!
И были мы разлучены,
Но всё же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но всё же братья мы родные!
Вот, вот что ненавидят в нас!
Вам не прощается Россия,
России – не прощают вас!
Что вся славянская семья
В лицо и недругу и другу
Впервые скажет: «Это я!»
При неотступном вспоминанье
О длинной цепи злых обид
Славянское самосознанье,
Как божья кара, их страшит!
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась:
Для них – закон и равноправность,
Для нас – насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их как наследие славян.
Не истощилось и поднесь
И тяготеет и над нами –
Над нами, собранными здесь...
Еще болит от старых болей
Вся современная пора...
Не тронуто Косово поле,
Не срыта Белая Гора!
В славянской, всем родной среде,
Лишь тот ушел от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.
Когда же будешь ты народ?
Когда же упразднится время
Твоей и розни и невзгод,
И грянет клич к объединенью,
И рухнет то, что делит нас?..
Мы ждем и верим провиденью –
Ему известны день и час...
Уж в нашей не умрет груди,
Хоть много жертв и горя много
Еще мы видим впереди...
Он жив – верховный промыслитель,
И суд его не оскудел,
И слово Царь-освободитель
За русский выступит предел...