ХОЖДЕНИЕ В НАРОД

Как убежденный эгалитарист (или проще, сторонник равенства), недавно, не считая возможным ограничивать общение уютной атмосферой нашего с вами, дорогие друзья, элитарного клуба, решил пойти в массы, - то есть, на Дзен. И не пожалел, ибо общение с этими самыми массами

в среде их постоянного обитания, как выяснилось, не только интересно, но и поучительно. В частности, там, в самых глубинах гущи народной, иногда узнаешь то, чего никогда не узнаешь в ходе самых изящных салонных пикировок, - и одним из примеров не могу не поделиться...

Итак, переместил я из ЖЖ на Дзен заметку "Хранение тел", - о необходимости как можно тщательнее охранять сакральное тело, - и вот что воспоследовало...







The End, - и какие же выводы можем мы сделать из данной беседы?
А вот какие...

Дело не в том, что собеседник не способен внятно возражать на предъявляемые аргументы, которые сам же просит предъявить. Будь это так, проблемы бы не возникло, - речь, в конце концов, идет о глубинном народе, а к глубинному народу грешно предъявлять повышенные претензии. Дело в том,

что данный оппонент явно представляет себя, как патриота Российской Федерации, - то есть, как лояльного, политически грамотного гражданина, сознающего величие своей страны, ее населения и, в первую очередь, ее национального лидера, уникального геостратега и мастера многоходовок.

Но, обратите внимание, стоит задать ему несколько прямых вопросов, с ответом на которые ни на миг не умедлит ни один настоящий патриот, как он, игнорируя аргументы, спрыгивает с темы. То есть, органически, даже ради маскировки  не способен подтвердить простое и ясное, признав:

да, (1) Народ Российской Федерации есть сакральное (священное) понятие, поскольку он, согласно Конституции (ст. 3. п.1) является единственным источником власти (державности), а Российская Федерация, согласно официальному определению, является не простой державой,

но священной (сакральной), священное не может проистекать из не священного, и при этом, (2) великий человек не только является квинтэссенцией сакральности народа и державы по статусу, но и в плотском своем проявлении обладает всем признаками сакральности.

"Вы согласны?" - спрашиваю я, и казалось бы, никаких сложностей: всего-то пять раз скажи "Да!", и две искренне уважающие подразумеваемую персоналию души, - моя и моего собеседника, - сольются в полном единении. Ан нет, вместо простого и ясного ответа - визг и спрыг.

Согласитесь, крайне интересно и даже немного жутковато воочию наблюдать, как с  лица как бы типичного представителя глубинной народности сползает благообразная маска патриота, обнажая оскаленное мурло записного, закоренелого провокатора-либераста...