Зилупе: мы ближе, чем Иерусалим
На востоке Латвии возрождается уникальный храм
Ополевский чудотворный источник вблизи Зилупе может стать таким же местом паломничества, как эстонская Пюхтица или российское Дивеево. По дороге туда много полузаброшенных хуторов — бери и строй гостевые дома — с баньками c душистыми травами, натуральным медом и молоком. Уже сейчас в Зилупе и Ополи приезжают паломники из разных стран, чтобы получить исцеление физическое и духовное, а у Тихвинской иконы Богоматери попросить продолжения рода...
Каменная вместо деревянной
Зилупе в начале ХХ века было деревней Розеново. Но когда Латвия стала независимой, статус приграничного Зилупе вырос и понадобилась православная церковь. Для нее отдал свой дом крестьянин Петр Тимофеев из села Заболоцки. Храм, освященный в честь Крестовоздвижения, затем перевезли в Зилупе, и проработал он вплоть до XXI века. 52 года здесь прослужил священник отец Владимир Антипов. В годы войны он спас многих людей от смерти, из проходящих поездов забирал детей, отправленных в концлагерь в Саласпилс. Благодаря подвижничеству отца Владимира храм не был закрыт. Когда в 1986 году батюшка скончался, благодарные прихожане похоронили его рядом с храмом...
Беда пришла в 2004 году, когда при фасадных работах вспыхнули доски обшивки, огонь перекинулся на колокольню. Общими усилиями пожар потушили, спасли церковную утварь и иконы, но деревянному зданию был нанесен непоправимый ущерб, колокола полопались. И тогда было решено восстановить утраченную церковь, но из камня. Нашлись для этого и помощники, и материалы.
В 2008 году возрожденный Крестовоздвиженский храм был освящен, а служение в родном приходе двумя годами раньше начал отец Андрей Семенов.
«В любом месте, где есть храм, находится Ангел Божий, который заботится и помогает, — поясняет отец Андрей. — Господь направляет нас всегда на лучшее: чтобы зерно дало урожай, оно должно умереть и дать жизнь колоску. Так произошло и с церковью: деревянная погибла, чтобы дать жизнь новой, каменной».
Отец Андрей уверен: Господь выбрал наилучшее время, чтобы можно было осуществить строительство, задуманное еще в 1930—е годы. А вслед за этим начались настоящие чудеса.
Обретение святыни
После того как был воздвигнут новый храм и для его алтаря был изготовлен и написан Крест, выносимый в специально установленные дни, верующие обрели величайшую святыню — частицу иерусалимского Животворящего Креста Господня.
Хранитель иконы Тихвинской Божьей Матери Сергий Гарклавс передал Зилупскому храму копию этого почитаемого образа. Благодаря Тихвинской богоматери, заступнице и помощнице в родах и во всех трудных жизненных обстоятельствах, за 10 лет по меньшей мере 17 семей обрели счастье — детей. Узнав об этом, преклонить колени перед Тихвинской приезжают в Зилупе люди из разных стран.
«Были разные случаи, — вспоминает батюшка. — Например, 31 декабря встретил на дороге молодую пару: заблудились. Казалось бы, в Зилупе две улицы, три дома, как тут заблудиться? Я их пригласил на молебен. „Да мы опаздываем, некогда“. — „Давайте помолимся, попьем чайку и поговорим“. Ну зашли в церковь, помолились, успокоились, разговорились. Оказалось, нет у пары детей, ездили в Израиль, в Германию, по клиникам, совсем отчаялись — для чего жить?
Тогда я и рассказал про нашу чудотворную икону. „Подойдите, помолитесь“, — говорю. И вот проходит ровно девять месяцев — и получаю огромное письмо: спасибо, у нас родилась девочка Вера».
Иногда мы ищем счастье за тридевять земель, а оно близко — лишь руку протяни...
«Одно из имён Бога — Случайность»
Ополевский источник в трех километрах от Зилупе, по преданию, открыла сама Богородица, когда в начале 19 века произошло чудесное исцеление крестьянина Дементия Казакова из села Сенчата. Он был слепорожден. Но, глубоко веруя, молился о том, чтобы ему Бог даровал зрение. Однажды в сонном видении Богородица указала ему криницу, где он должен умыться и получить исцеление. Он нашел это место с родителями, умылся — и прозрел. Поскольку чудо произошло 21 сентября, на Рождество Пресвятой Богородицы, в честь него источник и получил свое наименование.
С начала ХХ века в Ополи стояла часовня, в 1937 году состоялся первый крестный ход к ней от Зилупского храма. Но в 1960—е годы директор местного совхоза решил ее снести. Не найдя тракториста, который согласился бы на святотатство, он сам сел в трактор и столкнул часовню в овраг. И вскоре закончил свою жизнь печально: его разбил паралич.
В 1992 году нашли то место, где ранее стояла часовня, и сделали ее точную копию. С 2000 года восстановилась традиция крестного хода до Ополевской часовни, в котором участвуют верующие со всей Латвии. К святому источнику стали все чаще приезжать люди, которые все настойчивее просили на этом месте сделать купель.
В 2016 году, получив благословение на строение новой часовни от преосвященнейшего Александра, епископа Даугавпилсского и Резекненского, начали в этом месте ежедневные труды.
«Через соприкосновение со святыней Бог дарует человеку благодать. Приходскими силами мы и не смогли бы многого сделать, но находятся как будто случайные люди доброй воли, которые помогают в строительстве, — говорит отец Андрей. — Одно из имён Бога — Случайность. Верующие это, конечно же, воспринимают как заботу Божией Матери о Своем источнике. Мы своим умом, может быть, еще и не осознаем до конца, какая святыня находится в Ополи».
Движение вверх
Один пожертвовал арматуру, другой доски, третий построил фундамент. Какой—то добрый человек привез для часовни набор колоколов.
«Мы принимаем помощь, а оказав ее, люди, может быть, и для себя, через это действие приобретают доброе в вечности и здесь, на земле. Может, пора просто прийти и потрудиться физически, или помолиться за то, чтобы все получилось?» — напоминает настоятель Крестовоздвиженского храма.
Если проект людскими усилиями двигается вперед, может, это сигнал для Латвии о том, что не надо опускать руки, надо работать и двигаться вперед? Отец Андрей считает, что у верующего человека, постоянно предстоящего перед Всевидящим Богом, ощущающего ответственность перед своей семьей, перед обществом, не может наступить время для уныния. Он — труженик как в церкви, так и дома, он никогда не сетует ни на кого: ни на обстоятельства, ни на людей.
Начните с себя, советует отец Андрей, — и увидите, как весь мир изменится:
«Счастье без Бога обрести нельзя, это как солнечный свет, дающий жизнь. Многие, переезжая в другую страну по разным причинам, становятся верующими. Испытывая шок от всего чужого, люди возвращаются к своим корням, к вере, потому что душе тогда становится легче. Дома же вечно чего—то не хватает — то времени, то воли, то лень, и за этими проблемами человек не находит главного — Бога.
Для всех нас это своеобразный сигнал, мы должны на это смотреть и делать выводы. Верующий человек довольствуется тем, что ему Господь послал, и будучи верен в малом, ставится Богом над большим. Следует стараться со всеми жить в мире и найти себя. Почитать свою страну, жить честно, справедливо и по совести».
Людмила ПРИБЫЛЬСКАЯ.
«Подойдите, помолитесь», — говорю. И вот проходит ровно девять месяцев — и получаю огромное письмо: спасибо, у нас родилась девочка Вера".