В Бавлы пришла астрономическая весна
В этот день - 21 марта - Земля, вращаясь вокруг воображаемой оси, проходящей через полюса, одновременно двигаясь вокруг Солнца, находится в таком положении по отношению к Солнцу, когда солнечные лучи, несущие тепловую энергию, падают отвесно на экватор, а воображаемая ось Земли находится в центральном положении по отношению к Солнцу , т.е. занимает строго вертикальное положение. Оба полушария, от экватора до полюсов, нагреваются относительно одинаково.
В таком положении Земля находится два раза в году. 21 марта - в день весеннего равноденствия и 23 сентября - в день осеннего равноденствия. В эти дни свет и тьма, день и ночь разделились поровну - по 12 часов. Времена года по полушариям меняются, если в южном полушарии осень, то в северном - весна, и наоборот.
С астрономической точки зрения 21 марта наступает весна и продолжается до 22 июня, т.е. до дня летнего солнцестояния.
В мусульманских странах Азии, а так же в ряде регионов России (в том числе и в Татарстане) в день весеннего равноденствия празднуют Науруз байрам.
Навруз в переводе с фарси означает Новый день. Первые упоминания об этом дне встречаются в книгах и рукописях, описывающих эпоху зороастризма.
Его написание и произношение могут различаться в разных странах ‑ Новруз, Навруз, Нуруз, Невруз, Наурыз, Нооруз. Навруз символизирует обновление природы и человека, очищение душ и начало новой жизни.
В Бавлах народные городские гуляния в честь этого праздника прошли в минувшие выходные. Так получилось, что празднование Навруз байрам в этом году совпали с выборами Президента Российской Федерации, и все бавлинцы, исполнив свой гражданский долг, могли присоединиться к празднику на площади Октября. Гуляниям не помешала вновь возвратившаяся зима - на площади царило праздничное настроение несмотря на метель, звучали песни и люди веселились. Весна пришла!
В календаре древних Кельтов это время именовали Остарой. Другое название праздника – День Госпожи, Ритуал Весны, Празднество Деревьев. Главное божество празднества – богиня Остара. Именно в её честь день и получил свое название.
Традиции Остары во многом напоминают католическую Пасху. Символами праздника в обоих случаях выступает кролик и яйца. Кролик олицетворяет плодородие, а яйцо цикл возрождения: желток прообраз Солнца, белок прообраз Луны. Пасхальные обычаи известные сегодня, корнями уходят именно в кельтский праздник весеннего солнцеворота. Покраска яиц для кельтов была особым, магическим обрядом. Для того чтобы придать яйцам цвет использовали природные красители: куркуму, чернику, корень марены, луковую шелуху.