El Aberri Eguna muestra la distancia física y política entre PNV y EH Bildu, con actos separados en Bilbao y Pamplona

El Aberri Eguna o día de la patria vasca de 2026 ha seguido exactamente el guion del de otros años. Las fuerzas abertzales han sido las únicas en conmemorarlo -más allá de algunas referencias de Podemos y Sumar en sendos comunicados- y lo han hecho alejados por 160 kilómetros, los que separan Bilbao de Pamplona, es decir, los actos del PNV y de EH Bildu. A modo de espejo, en Iparralde el PNB y EH Bai, las respectivas marcas de ambas formaciones, han llamado también a convocatorias diferentes, una en Urruña -celebrada este sábado- y otra en Baiona. Hacerlo de la mano es algo que no tiene “sentido”, ha llegado a decir estos días Aitor Esteban, presidente del PNV, a la luz de los “modelos” diferentes que ambas familias políticas defienden para el país. El lehendakari, Imanol Pradales, ha aprovechado también para criticar especialmente a EH Bildu en su discurso. El líder de la formación abertzale, Arnaldo Otegi, ha dicho no querer hablar de terceros, pero ha terminado por señalar que quieren “gobernar” y no “acceder a los Gobiernos” y que la diferencia entre una cosa y otra es el “amiguismo” y el “clientelismo”.

El dia de la patria vasca, a diferencia de otras celebraciones nacionales como la española (12 de octubre) o la catalana (11 de septiembre) no tiene fecha fija en el calendario, ya que se asocia desde 1932 al domingo de resurrección de la tradición católica por herencia de la historia propia del PNV, aunque también se ha querido asociar con acontecimientos nacionalistas irlandeses de esas mismas fechas. Esteban, de hecho, ha lanzado la idea de cambiar la fecha del Aberri Eguna en algunas entrevistas en los últimos días. No es tampoco una festividad oficial y, de hecho, la comunidad autónoma vasca sigue sin un día festivo como tal tras los intentos del 25 de octubre, la fecha de aniversario del Estatuto de 1979, cuando el lehendakari fue el socialista Patxi López, el único no del PNV en la historia. Hace ya años que el PSE-EE no participa en esta conmemoración.

Pradales, muy duro contra EH Bildu

El PNV ha repetido para el Aberri Eguna su formato clásico. En la Plaza Nueva de Bilbao, bajo una carpa, han tomado la palabra el líder del partido y el lehendakari, Imanol Pradales, esta vez teloneados por Maider Irujo en nombre de EGI, la organización juvenil. Ha explicado que es descendiente de Manuel de Irujo, dirigente navarro y único ministro español en la historia del partido, en plena Guerra Civil. Estaban presentes los consejeros del PNV del Gobierno de Pradales -también el independiente Juan Ignacio Pérez Iglesias- y el único de ese partido en el gabinete de María Chivite, Mikel Irujo, igualmente descendiente del ministro, así como también los dirigentes de la formación, incluida Maitane Ipiñazar, de baja por maternidad. Los simpatizantes han escuchado los discursos en sillas o de pie. Los presentes han portado pañuelos blancos conmemorativos -y muchos de ellos también pegatinas- y han ondeado decenas de ikurriñas.

El PNV ha hecho gala de su bicefalia. Si Esteban ha dicho no querer entrar en disputas con EH Bildu para centrarse en explicar qué es el Aberri Eguna para los 'jeltzales' -para ello ha recomendado sus dos entrevistas en periódicos de Vocento-, Pradales ha entrado de lleno a ello. “Hoy algunos hablarán de unidad abertzale. De actuar 'como pueblo' y de 'acuerdos de país'. Bonitos deseos… Ojalá se correspondieran con la realidad. Porque echo la vista atrás y yo me pregunto: ¿Dónde han estado estos meses cuando hemos luchado por traer a Euskadi el subsidio de paro? ¿O cuando había que pelear por los aeropuertos? ¿Qué han aportado en la operación Talgo? ¿Qué hacen para que tengamos más capacidades en migración? ¿Dónde han estado ante los continuos ataques al Concierto Económico? ¿Acaso no eran motivos para actuar en Madrid 'como pueblo'? ¿O no será que se olvidan de Euskadi cuando se juntan con los 'progresistas' españoles de la izquierda 'confederal'? ¿O a qué se dedican con los 'frentes amplios'? Muchas camisetas, muchas banderas, muchas proclamas y causas de todo tipo y condición, pero se les olvida la causa más alta y más noble para todo abertzale: la causa del pueblo vasco”, ha cargado el lehendakari. Ha ironizado también que sea noticiable que haya ikurriñas en actos populares y, de hecho, ha desplegado una en la tribuna de oradores, recordando que hace medio siglo seguía siendo un símbolo ilegal.

Esteban, por su parte, ha recordado que en 2026 se cumplen 500 años del fuero viejo de Bizkaia, 150 de la abolición foral y 90 del inicio de la Guerra Civil. Y ha explicado el motivo por el que celebran el Aberri Eguna de un país que ha llamado “Euskadi”. “Porque somos abertzales, porque somos jelkides. No odiamos lo que es distinto, no odiamos lo que no somos. Respetamos a quienes no son o piensan como nosotros y nosotras: aquí, en nuestro país, y fuera. No tenemos miedo a la diferencia. Porque sabemos quiénes somos. Y un pueblo que sabe quién es no necesita imponerse a nadie. Somos un pequeño país que quiere seguir viviendo su identidad”, ha señalado en unas palabras en las que ha intercalado el euskera y el castellano.

Esteban, que ha recordado que un año habrá elecciones municipales y forales “decisivas”, ha aprovechado el Aberri Eguna para defender un PNV “abertzale, centrado y dialogante”, para poner en valor también la “colaboración público-privada”. Ha recordado también la importancia de instituciones ya conseguidas -ha citado EiTB, la Ertzaintza y Osakidetza- y que el suyo es el partido que mejor defiende el autogobierno. “Remamos a favor, no en contra de nadie. Y eso es lo que marca la diferencia: construir en lugar de bloquear, avanzar en lugar de dividir”, ha manifestado.

El líder del PNV se ha referido brevemente a las conversaciones para superar el Estatuto de 1979. Lo ha llamado “nuevo estatus”. El proceso se lanzó en 2012 y, después de varias legislaturas sin resultados, ahora está en una fase de conversaciones con EH Bildu y con los socialistas. “Vamos a poner todo para conseguir un acuerdo. Pero ese acuerdo tiene que suponer un salto real. Un salto real en reconocimiento nacional, arbitraje y presencia exterior”, ha apuntado.

Pero ha avisado: “Que no se nos olvide que nuestro autogobierno, nuestros derechos, no están garantizados. No creamos que está asegurado que pase lo que pase, elijamos lo que elijamos, todo lo que tenemos y apreciamos va a mantenerse. Eso no es así. Menos en estos tiempos de zozobra. No hay nada irreversible. No hay nada asegurado para siempre. Hay que luchar por aquello que quieres. Lo hicieron nuestros mayores y las generaciones actuales cometerían un error si se durmieran en los laureles. Si otros dieron todo para que hoy tengamos esto, lo mínimo que nos toca es darlo todo también”, ha indicado.

EH Bildu y la “revolución de la honestidad”

El parlamento de Otegi en Pamplona, en el parque de la Taconera, ha arrancado casi a la vez que terminaba el de Esteban en Bilbao. Venía precedido de una marcha con miles de personas procedentes de los cines Golem en la que a las ikurriñas les acompañaban otras banderas, principalmente navarras. Otegi, en vista de que su público se escoraba hacia la sombra, ha bromeado que en el país que llegaría si gobiernan PP y Vox o todos estarían “cara al sol” o “todos a la sombra”, en referenica a la cárcel. El líder de EH Bildu ha saludado a los “presos políticos”, incluyendo a los de ETA en esa categoría.

Otegi parecía conocer lo manifestado por el PNV. “Nosotros hablamos de nosotros y todos los demás también hablan de nosotros”, ha bromeado en euskera, idioma que ha intercalado con el castellano. Sin mencionar al PNV, sí ha señalado después una aspiración de “gobernar” y no solamente de ocupar sillones. “Somos inflexibles. Nosotros no aspiramos a estar en los Gobiernos. Aspiramos a gobernar. Y a cambiar las políticas públicas. Y aspiramos también a que se produzca una revolución de la honestidad en las viejas instituciones de la vieja Euskal Herria. La EH Bildu que tiene un proyecto de liberación nacional y social quiere también decir alto y claro que en nuestra Euskal Herria no hay lugar ni para el amiguismo, ni para el enchufismo ni para el clientelismo. No es nuestra Euskal Herria. Y quizás ésa sea una de las razones por las que no nos quieren en los Gobiernos. No vamos a estar en los Gobiernos para hacer lo mismo. Vamos a estar en los Gobiernos para hacer políticas públicas que pongan a la gente en el centro”, ha explicado.

La formación abertzale ha saludado a sus invitados del “Estado español” -en las horas previas se había mencionado a Más Madrid, ERC, BNG o Compromís- y también de países como Cuba o Palestina. Otegi ha dedicado buena parte de su intervención a criticar la guerra y el “imperialismo”, y ha recordado con insistencia que en el referéndum de entrada en la OTAN no hubo mayoría a favor en Álava, Bizkaia, Gipuzkoa y Navarra.

Sobre la independencia, y al lado de grandes pancartas en favor de una “república vasca” de siete territorios, Otegi ha retomado su metáfora del Everest, una cima que hay que hollar habiendo superado gradualmente varios campamentos previos. Ese futuro país independiente lo compondrían todos los que “viven y trabajan” aquí y llevaría las etiquetas de “laico, feminista, socialista, democrático y ecologista”, ha enumerado Otegi, que ha apelado a las “mayorías populares” como combustible para seguir ascendiendo el Everest.

Según Otegi, EH Bildu es la fuerza que más se parece a la realidad social vasca y ha ironizado que han 'captado' para la causa a la famosa cantante italiana Laura Pausini, que tras su reciente concierto en Pamplona agradeció la acogida a los “vascos”. “Laura Pausini también debe ser de EH Bildu. Joder, Joseba Asiron, la que estamos liando en Iruñea”, ha bromeado Otegi, dirigiéndose al alcalde de Pamplona, presente en el acto al igual que otros dirigentes de la formación abertzale.