ВИСИТ ИУДА НА ОСИНЕ, ЧТО ПОСАДИЛ БЫ В ПАЛЕСТИНЕ
Читаю чему народ учат популярные блогеры и журналисты, аж больно становится. Не за них, а за народ, естественно, ибо любой народ мудр, а они - исключения, лишь подтверждающие это правило, с кругозором и знаниями читателей "Мурзилки". Если не коронавирус, поехал бы в Палестину хоть на недельку. И таки есть почему. Написал в свое время за целебные свойства любимого дерева охотников и рыболовов, а услугами трубочиста, в отличие от одного из тех самых просветителей, в жизни не пользовался. Что в печку, что в камин кидал в конце сезона только полешки осины, дым от которых сжирал накопившийся слой сажи - и всех дел.
Что Иуда на осине повесился - даже я знаю, за куда более просвещенных людей и говорить не приходится. Однако, как уже не раз повествовал, все нужно начинать не от упомянутой выше печки, а денег. И тогда любое пресловутое все быстро встает на свое истинное место. За то, что Иуда повесился - писали все евангелисты, но по поводу полученных 30 сребренников у них явные разногласия. Запечатленные в Книге, слова которой, как пояснил мне в свое время один священник, нужно принимать на веру. Однако, верить - не моя профессия, потому не могу позволить себе роскоши поплыть при некоторых вопросах за библейские тексты, подобно не только тому самому священнику.
В противном случае поверил бы, напиши кто-то где-то, как у козла отпущения древности Иуды имелись сребрянники, чеканившиеся при правлении его коллеги по несчастью Святополка Окаянного, судьба коего хорошо известна из тоже хорошо известного, чересчур нравоучительно-древнего исторического документа "Повести временных лет", написанных под диктовку Ярослава, которого не зря народ с большой помпой или таким же понтом прозвал Мудрым. В наше же время взяли моду всю дорогу писать за воровство, всякие-разные дерибаны бюджетов, причем, что на государственном, что на районном, что на уровне каких-то больничек-заводиков. Нет, я понимаю тех, кто не дорвался до кормушек и уровня хоть ясел, хоть яслей, и вообще мне как-то один тогда еще кандидат в потенциальные любимцы народа, а не депутат на вопрос отчего прется в политику, предельно честно ответил: "Мечтаю погрязнуть в коррупции", хотя своим избирателям он за это позабыл сообщить.
Но я-то его понимаю, в свое время один деятель вместо дерибанить с остальными соратниками бюджет, выделенный специально на крестовый поход, и тихо-мирно сидеть в своем замке, охотиться в шикарных владениях, трахать все, что в них шевелится, не обязательно перед этим пару дней бухая, стал выступать к подельникам. А вопрос-то решался на королевско-великокняжеском уровне, те ему, своему в доску в ответ, мол, денег у Рима и так полно, мы же тоже ему башляем, не обеднеет, после чего дружно затянули песню типа "Уж лучше веселиться, чем работать, уж лучше водку пить, чем воевать". Только он, кристально честный, отважный и в боях умелый, остался при своих, но не интересах, а мнениях. В результате чего появился очередной козел отпущения, известный не хуже Иуды миру как самый кровожадный садист и вампир за всю историю человечества...
В общем и целом, если бы не коронавирус, поехал бы в Палестину, Святой Земле бы поклонился, да и занялся бы заодно раз в жизни сельскохозяйственными работами: посадил бы осину, что с древних времен и по сей день там умудряется вообще не расти, потом - мак на могиле братьев Маккавеев, а сеяльщиков доброго и, я извиняюсь, разумного, от мудрости которых народ массовым благодарственно-лайковым паром исходит в Сети и без меня с явным избытком...
Напоследок даже оправдание есть. Как-то сосед по куреню начал мне, тогда еще сильно молодому, ботанику прямо на дороге читать: дескать, белоручка, не хочу, как другие в земле ежедневно по выходным колупаться, а потом собирать могучие урожаи аж с трех соток. Показал я ему на громадный простор лимана, затем протянул руку по-ленински в сторону полей, виноградника, леса, окружающих наш поселок и сказал: вот мои сады-огороды, у меня там трудового пота уходит больше, чем у всей этой улицы на ее придомовых делянках.