ВАТНЫЙ МУХОМОР С СЕПАРНОЙ ТРОПЫ
Как и следовало ожидать, после обилия статей-постов на Украине и за ее пределами о том, что в результате действий патриотов из общественной организации "Люстрация Одесса" была отменена встреча читателей с пропагандистом русского мира Олегом Губарем, тут же раздался массовый вой в поддержку своего не просто любимца, но апологета этих сепаров из числа отборнейшей ваты. Именно поэтому небезызвестный не только в проимперско-коммунистических кругах Губарь постоянно демонстрирует себя в ватнике. Кто тому сильно рад, так к гадалке ходить не надо, вполне достаточно заглянуть в какую-нибудь очередную группу по интересам, в названии которой фигурирует слово «Одесса».
Недавно меня, стоящего на твердых патриотических позициях, подвергли за это обструкции исходящие паром от одного внешнего вида Губаря дамочки из «Одессы Адекватной». Там, кроме мамзели Витечки Лапина, есть и другие настоящие одесситки; одна из поливавших меня критекесс живет в нашем городе уже аж лет десять, вторая - все еще мечтает побывать хоть раз в жизни просто в Одессе, не обязательно адекватной… Но больше всего меня удивил вывод Татьяны: дескать, моя незыблемая патриотическая позиция обусловлена тем, что я, болезный, объелся мухоморами. Это просто замечательно: сама того не ведая, Татьяна нанесла удар по репутации Губаря, который с недавних пор усиленно позиционирует себя не просто в ватнике, но на фоне именно мухоморов, намеренно отождествляя себя с ними, что в быту, что на новогодней елке.
Совковая елочная игрушка "Дедок-грибок Мухомор".
См. здесь https://profe-12.livejournal.com/999922.html
Больше того, активно пиаря Губаря где только можно и нельзя, некоторые не преминут как бы невзначай обмолвится по поводу этого ватника и мухоморов, а некто Женя Голубовский так вообще написал: «А кто лучше Губаря готовит Губаревку (есть письменное подтверждение качества в одном из монологов Жванецкого). А кто лучше Губаря собирает в лесу мухоморы?».
По поводу «Губаревки» спорить не буду, в отличие от Жванецкого и иже с ним, не пробовал, а потому предпочитаю любой, даже самой дорогущей утонченной самогонке, простой народный официально продающийся спиртной напиток, выбор в пользу которого, в отличие от ватников, давно делают настоящие патриоты, крепящие бюджет родной страны, покупая подакцизный товар под названием «Чивас Ригал». Вот так в угоду отъявленным ватам с сепарским душком и превозносится коммуно-проимперец, самогонщик Губарь по всем статьям лишь бы, как тучи солнце, закрыть правду о настоящих патриотах. Смешно даже говорить, что Губарь на самом деле собирает мухоморы лучше одного из них, автора «Третьей охоты», щедро поделившегося со всеми людьми доброй воли очень многим, от секретов успеха при сборе грибов, в целом, и приготовлению вкусных и целебных блюд из мухоморов, в маленькой частности.
Из отсюда https://profe-12.livejournal.com/715119.html
Однако, сейчас не это главное. Общеизвестно: в свое время Олег Губарь учился игре на скрипке, но давно не берет ее в руки, демонстративно и в качестве наглядной агитации предпочитая европейскому струнному инструменту один из наиболее известных символов русского мира – балалайку. Оно и понятно: ватник без балалайки просто жить не может. С учетом того, что нередко бываю на рыбалках-охотах в тех же местах, где привык околачиваться Губарь, мне доподлинно известно: он очень полюбляет после сбора грибов нажраться самогонки имени себя и орать на вес лес проимперско-сепарские частушки, трынькая на балалайке, прижатой к засаленному ватнику, вредительски нанося тем самым непоправимый урон родной природе, о чем свидетельствует резкое снижении дичи в тех местах.
Кроме того, к большому сожалению, патриотам, в кои веки давшим этому отщепенцу хоть небольшой, но все-таки укорот, лишь бы он не сумел встретиться с детьми в библиотеке, по-грибному влияя на них, чему полно исторических примеров, по сию пору неведомо в каких ботинках он собирает грибы,
на какой балалайке тренькает,
кидаясь не шлангом, а мухомором, пользуясь своим явно купленным на нетрудовые доходы липовым диагнозом, с помощью которого можно избежать любой ответственности.
Доколе еще можно терпеть все это?!