Белгородский музей народной культуры выпустил настольный календарь

На страницах издания – фотографии лучшей в Черноземье коллекции традиционной крестьянской одежды, бытовавшей на территории региона в XIX – XX веках. Красочный народный календарь презентовали в музее 28 декабря. К этому дню сотрудники музея готовились более полугода.«Сегодняшнему событию предшествовал колоссальный коллективный труд: подобрать костюмы в фондах музея, учесть, чтобы это были полные комплекты, создать образы, найти девушку-модель, – рассказала замдиректора по развитию Белгородского музея народной культуры Ольга Горбаченко. – Начиналось это летом, трудно было собрать людей для съёмок и найти локации. Надо было всем объединиться, чтобы получился такой результат». . По её словам, чтобы сделать фотографии, творческая группа в разных уголках Белгородской области находила места с атмосферой аутентичности, приближенную к той среде, в которой жила крестьянка. Съёмки шли два месяца: июль и октябрь. Приходилось фотографировать девушку в зимней одежде летом в 30-градусную жару. В роли модели, которая запечатлена на 24 страницах, посвящённых женскому костюму, выступила давний друг музея – белгородка Екатерина Моисеева. В уникальную коллекцию вошли 12 комплексов одежды, каждому из них посвящено две страницы. Например, январь 2023 года иллюстрирует зимний женский костюм Грайворонского округа, август – девичья одежда Алексеевского. На каждом развороте указаны названия элементов одежды. Так, всезонный женский костюм Ракитянского района входит холодайка, сарафан, рубаха, завеска (передник), пояс, платок, онучи, лапти. А в венчальный костюм Красногвардейского района – сарафан-широколямошник, рубаха, завеска, пояс, платок, онучи, лапти. «Сейчас можно только представить, какой кропотливый труд пройден, для того чтобы создать костюм. Это филигранная работа. Нужно было соткать холст, вручную сшить, сделать вышивку, сплести для украшения кружево. В Белгородской области холст чаще делали из конопли, чем из льна, который при выращивании любит влажность, а в нашей местности он не вызревал. Сначала коноплю сеяли, затем пропалывали, убирали. Потом приступали к обработке: теребили, сушили, вымачивали, просушивали, мяли, делали кудель и расчёсывали. Затем пряли нить, из которой ткали холст. Нужно было одеть всю семью, поэтому эта работа была постоянной», – объяснила Ольга Александровна.. Презентация календаря прошла театрализованно. Участницы фольклорного ансамбля «Ладовицы» собрались на посиделки, шили, пряли и, конечно же, пели. Роль ведущей хозяйки дома сыграла научный сотрудник музея Наталья Миндолина. По окончании театральной постановки директор музея народной культуры Татьяна Абраменко поблагодарила коллег, принимающих участие в разработке издания, и вручила благодарственное письмо Екатерине Моисеевой. На страницах календаря есть QR-коды, отсканировав которые, можно перейти на сайт музея и прочитать дополнительную информацию о костюмах и его составляющих частях. Елена Ховхун. . Видео Вадима Заблоцкого.