Священник, изменивший Пензенский край: память об отце Николае Болоховском
Об этом отец Николай лично уведомил государя Николая II и получил от него благодарственный ответ.
Наш современник диакон Евгений Белохвостиков несколько лет собирал по крупицам факты из жизни отца Николая, воспоминания о нем. По итогам этой работы вышла книга «Стяжкинский батюшка. Жизнь и труды священника Николая Болоховского».
Чтобы память жила
Мы встретились с Евгением Петровичем в музее Пензенской епархии, где сейчас обновляют экспозицию. Отцу Николаю посвящен один из стендов.Сохранились его прижизненный портрет и статья о нем в журнале «Русский паломник». Сохранилась плита, на которую нанесены имена тех, кто помогал реконструировать церковь в селе Стяжкино, и каким-то чудом найдена икона Божией Матери из того же храма. Долгое время она закрывала окно в местной школе. Теперь ее место в музее.
– Интерес к персоне отца Николая возник в 2017 году, когда мы впервые попали в Стяжкино. Вернее, на то место, где когда-то было село, а теперь остались лишь руины храма, – рассказывает Евгений. – Тогда было принято решение законсервировать здание церкви и сделать все возможное для восстановления памяти об отце Николае.
Так по ниточке, по крупицам собиралась полная картина о том, какой фундаментальной личностью был Николай Болоховский.
– Мне удалось найти переписку Иоанна Кронштадтского с отцом Николаем, – продолжает Евений. – Иоанн Кронштадтский был очень активным человеком, его архив насчитывает 10 тысяч писем. Хотя до нашего времени дошли два письма из переписки с отцом Николаем, ознакомившись с их содержанием, я понял, что между священнослужителями шла беседа.
Путь к вере
В биографии отца Николая много интересных вех и событий, кажется, что один человек прожил несколько жизней.Он родился 5 (18) декабря 1869 года в Инсаре, уездном городе Пензенской губернии, в семье саранского мещанина Ивана Павловича и Евдокии Никитичны. Образование Николай Болоховский получал в Пензе – он окончил вторую мужскую гимназию. А после успешно прошел обучение в Пензенской духовной семинарии.
В 1894 году молодой человек женился на 21-летней дочери священника села Веденяпино Наровчатского уезда – Пелагии. В браке родились трое детей: Константин, Екатерина и Алексей.
Первые годы служения проходили в храмах сел Инсарского и Наровчатского уездов, пока в мае 1896 года священник с семьей не переехал в Стяжкино. Именно это село стало для него местом, где он обрел известность, и именно здесь был открыт мужской монастырь.
Старый храм села Стяжкино требовал ремонта. Люди начали собирать пожертвования по всей стране. Так о маленьком селе узнала Россия. Стали приезжать паломники, богомольцы. Порой праздничные службы собирали не сотни, а тысячи людей.
Отец Николай каждый день проводил службу, хотя этого от сельского священника никто не ждал. Постепенно он отошел от семейной жизни и стал жить как монах. При этом отношения с семьей у него не испортились.
Трудами настоятеля была выстроена новая церковно-приходская школа, открыты библиотека, общество трезвости, кружок ревнителей веры и благочестия, попечительский совет для семей воинов, налажена полноценная приходская жизнь.
Храм и монастырь
Архангельский храм в Стяжкино был реконструирован в 1897–1910 годах. Торжества по случаю его освящения посетили около 20 тысяч богомольцев.Получить благословение у отца приезжали из разных районов области, приходили люди, которые направлялись к Серафиму Саровскому. Его называли провидцем.
Житель одного из сел Вадинского района приехал на исповедь и причастие к Николаю. Тот вдруг протянул ему крест. Крестьянин не понял, зачем ему второй, и только потом спохватился: ведь забыл свой дома, когда переодевался для поездки.
В другой раз отец Николай посоветовал паломнице вернуться домой, она послушала батюшку, и оказалось, что у нее скончался близкий родственник. Подобных случаев прозорливости было много.
– Тот факт, что вокруг женатого приходского священника за несколько лет сложилась община, ставшая полноценным мужским монастырем, уникален сам по себе, – говорит диакон Евгений Белохвостиков. – Так, в 1913 году, в год 300-летия дома Романовых, была образована Стяжкинская Успенская мужская община. В 1916 году ее преобразовали в Стяжкинский Успенский мужской монастырь. По России в те годы было построено немало храмов в честь 300-летия царствования дома Романовых, самый известный из которых – пятиглавый Феодоровский собор в Петербурге. Но Стяжкинская обитель стала единственным в империи монастырем, учрежденным в тот год.
Гонения и жизнь после…
Однако недолго просуществовала община, в которую входило 50 братьев. С приходом советской власти все изменилось. На месте монастыря был недолгое время детский дом. Священников разогнали, но отец Николай оставался в Стяжкино до самой смерти в 1926 году. И могилу его почитали.Село Стяжкино прекратило свое существование в 2011 году. За десять лет до этого могилу отца Николая несколько раз вскрывали вандалы. В итоге было принято решение его перезахоронить сначала в Вадинске, а 22 октября 2011 года он обрел свой окончательный покой в Нижнеломовском Успенском женском монастыре.
А в Стяжкино дорога не заросла, каждый год сюда в день памяти царской семьи приезжают паломники, проходит служба.
– Мы отмечаем 100 лет со дня кончины отца Николая и почитаем его как сподвижника благочестия. В этом году планируем направить все необходимые документы, свидетельства на канонизацию известного священнослужителя, – резюмировал Евгений Белохвостиков.