Открытия в документальной генеалогии рода Шолоховых
Михаил Александрович Шолохов – не только классик русской литературы, он – летописец жизни русского народа.
Роман М. А. Шолохова «Тихий Дон» – это настоящее этнографическое сокровище. Шолохов – писатель корневой, глубинный. В романе описаны и сватовство, и свадьба, и прощание с покойником согласно обычаям, здесь есть арбы, быки, работа в поле, лошади, выпас табуна, майдан – совет старейшин, песни походные, строевые, лирические, песни-былины о Разине и Ермаке, сказки, пророчества, колдовские заговоры, молитвы, в которых обращения к Иисусу Христу, Деве Марии и святым угодникам чередуются с упоминаниями острова Буяна, камня Алтора (Алатыря), каменных и железных изваяний.
В романе речь идёт о частых смертях казаков на войне, о трагедии, превратившейся в обыденность, о необходимости убивать на войне, об опьянении убийством, о ненависти к убийствам, о рукоприкладстве, о страсти, желании, о монашеском воздержании воина, о любви мужчины и женщины, о трепетном отношении к детям, об обильной праздничной еде, о рыбалке и охоте. Некоторые указанные темы лежат за пределами этнографии и краеведения, но они описывают все стороны народной жизни. «Тихий Дон» – это энциклопедия жизни русского народа, созданная в ХХ веке. Но в этой энциклопедии ведь речь идёт не только о ХХ веке, а как минимум о пяти предыдущих столетиях.
Совсем не случайно другой великий русский писатель Василий Шукшин сказал: «Как я вижу Шолохова? … Каким я вижу его после личного общения? Глубоким, мудрым, простым. Для меня Шолохов – олицетворение летописца».
Тема данной статьи – рассказ об открытиях в документальной генеалогии рода Шолоховых, предков Михаила Александровича Шолохова. Выбор темы моего генеалогического исследования неслучаен: хочется изучать корни и делать открытия о предках именно тех людей, кто внес огромный вклад в осмысление прошлого, тех, кто показал всю сложность и богатство нашей истории, раскрыл, высветил в своих произведениях народную мудрость, силу и душевную красоту.
Поиск предков, проживавших в Российской империи, а ранее в Русском царстве, подразумевает изучение метрических книг, исповедальных росписей, ревизских сказок и других, более ранних документов, хранящихся в различных архивах. Интересно, что в романе «Тихий Дон» М. А. Шолоховым описан курьёзный эпизод, касающийся документов, незаменимых для генеалогических изысканий: не было бумаги на раскурку, и солдаты растащили все метрические книги из церквей. А в настоящее время исследователи сокрушаются – куда же подевалось так много метрических книг? А вот куда: белые и красные, пока воевали, пустили их по ветру в буквальном смысле. В рассказе «Русское тайнобрачие» другого классика русской литературы – Николая Семёновича Лескова – показана степень важности метрических документов в Российской империи: отсутствие необходимой записи могло в те времена превратить жизнь человека в сущий ад. А для нас, исследователей, эти документы – незаменимый и зачастую единственный источник информации о людях, живших несколько столетий назад.
Ближайшие предки Михаила Александровича по линии Шолоховых были купцами, а по линии Анастасии Даниловны Черниковой, матери писателя – крестьянами из Черниговщины. По Черниковым имеется очень мало информации, а про Шолоховых известно, что этот род вышел из подмосковного, а когда-то рязанского Зарайска.
Для меня отправной точкой моего исследования была информация, полученная из станицы Вёшенской, из Государственного музея-заповедника М А. Шолохова о том, что ранее исследователи, в частности, В. И. Полянчев, занимались генеалогией М. А. Шолохова и выяснили, что предками по мужской линии Михаила Александровича были зарайские пушкари (Кузнецов Ф. Ф.: «Тихий Дон» – судьба и правда великого романа. Вёшенское купечество). Предком классика русской литературы в пятом колене был Сергей Фирсов сын Шолохов, а предком в шестом колене – Фирс Шолохов.
Я попытался проверить полученную информацию в самых ранних ревизских сказках, которые хранятся в архиве РГАДА в Москве. Первая ревизская сказка начала 20-х годов ХVIII века, к сожалению, не сохранилась. Во второй ревизской сказке 1748 года (РГАДА ф. 350, оп. 2 ч. 1 д. 1001) имеется упоминание прапрапрадеда писателя Михаила Шолохова Сергея Фирсова сына Шолохова и его детей. Они записаны в Пушкарской слободе г. Зарайска. В этом документе сказано, что Сергея Шолохова в 1748 году уже не было в живых. Возраст детей позволяет предположить, что Сергей Шолохов родился не позднее 00-х или начала 10-х годов ХVIII века. Видим, что он прожил короткую жизнь.
Предполагаемые годы его рождения позволяют нам установить, что его отец Фирс Шолохов в начале ХVIII века был ещё жив. Нужно отметить, что братья Сергея были намного его старше. В Пушкарской слободе записана ещё одна семья Шолоховых, Петра Васильева сына Шолохова, то есть племянника Сергея Шолохова. В зарайское купечество в данном документе записаны Иван Фирсов сын Шолохов и Осип Фирсов сын Шолохов и их семьи. Видно, что старшие братья Сергея первыми проложили путь в купечество. В том же документе обнаруживаются шесть человек, в основном купцов, с фамилией Мохов и с разными отчествами. Известно, что бабушка М. А. Шолохова по отцу, Мария Васильевна, в девичестве носила фамилию Мохова. Писатель и краевед Г. Я. Сивоволов установил, что на Верхний Дон и, в частности, в станицу Вёшенскую предки Михаила Шолохова купцы Моховы пришли именно из Зарайска (Кузнецов Ф. Ф.: «Тихий Дон» – судьба и правда великого романа. Вёшенское купечество).
Более ранний документ ХVIII века, который я изучал, это – ландратская перепись (1715 года по г. Зарайску, ф. 350 оп. 1 д. 124). В ландратской переписи 1715 года пушкари Шолоховы идут первыми в списке зарайских пушкарей. «Пушкарских девятнадцать дворов. Василей Фирсов сын Шолохов…». В этом документе упомянуты Василий, Иван и Осип Фирсовы дети Шолоховы. Каждый из них был многодетным отцом. Фирса в ландратской сказке нет, и Сергея сына Фирсова тоже нет. Это неудивительно. Данная ландратская перепись включала в себя только служилых людей. Фирс, если он в 1715 году был ещё жив, совершенно точно в силу преклонного возраста уже не служил, он был уже отставным пушкарём, повторю, если дожил. Младший сын Фирса Сергей ещё не служил. Отсутствие Фирса и Сергея в данном документе объяснимо.
Всё вышеизложенное, касающееся документальной генеалогии, не является открытием, вся эта информация – повторение уже известного, выявленного другими исследователями ранее.
Также я искал Шолоховых в ещё более ранних документах архива РГАДА, в документах разрядного приказа (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32). по г. Зарайску периода с 1686 по 1703 годы. В документе приведены списки жителей Зарайска мужского пола. Самый ранний документ назван «росписным списком». Другие списки жителей Зарайска названы «сметными книгами». Есть ещё присяга новому воеводе. В списке, датированном 1703 годом, Василий, Иван и Осип записаны без фамилии, но с отчеством – Фирсовы. Они находятся в группе служилых людей, озаглавленной: «Зарайские ж салдаты налицо написаны из пушкарей». В списках 1697–1701 годов Фирс Шолохов отсутствует. Возможно, Фирс уже в конце ХVII века был отправлен в отставку и на смену ему пришли его сыновья. Из Сметных книг г. Зарайска видно, что каждый год в конце XVII века, как правило, от пяти до десяти зарайских пушкарей отправлялись государем или государями в отставку.
В документе разрядного приказа по г. Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32 нач. с листа 291) от 1696 года сказано, что зарайский пушкарь Фирс Шолохов участвовал в Азовском походе царя Петра Алексеевича. «Да зарайские ж пушкари взяты на службу Великого государя в Озовской поход…» Второй в правом ряду – Фирсик Шолохов. (Рис. 1) В том же самом документе указаны дети пушкарские: Ивашка Фирсов 17 лет, Васька Фирсов 24 лет (взрослый уже дядька!) и Оська Фирсов 14 лет. В документах с 1690 по 1693 годы присутствуют пушкарь Фирс Шолохов и дети пушкарские: Иван, Василий и Осип Фирсовы. В документах от 1689 и 1688 годов дети пушкаря Фирса Шолохова отсутствуют, сам пушкарь упомянут.
В документе разрядного приказа по г. Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32 нач. с листа 48) от 1686-1687 года фигурируют дети пушкарские: Ванька, Васька и Оська и их отец Фирсик Шолохов, который был отправлен по указу царей в походы. «Да зарайские ж пушкари по указу великих государей посланы на службу в полк окольничего и воеводы Леонтия Романовича Неплюева в Севеск». (Рис. 2) (Рис. 3) Среди шестнадцати зарайских пушкарей в полк Леонтия Неплюева был отправлен и Фирс Шолохов. В 1687 году окольничий и воевода Леонтий Неплюев ходил в Первый Крымский поход князя Василия Васильевича Голицына. Леонтий Неплюев возглавлял Севский полк. Севчане явились на службу почти все на смотр 16 мая 1687 года. Севский полк Неплюева насчитывал 7 780 чел.: 11 московских чинов, 975 дворян и детей боярских, 153 начальных человека полков «нового строя», 382 копейщика и 2 288 рейтар в полках Цея и Юнгора, а также 3 971 пеших ратных людей (в полках Фандервидена, Шкота и Фанголстина). Кроме этого, несколько сотен севских казаков, пушкарей и кузнецов несли службу у Большого наряда (осадной артиллерии) (РГАДА. Ф. 210. Разрядный приказ. Оп. 9Г. Столбцы Белгородского стола. № 1275. Л. 452-453).
В списке 1686 года дети Фирса присутствуют в документе разрядного приказа по г. Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32 нач. с листа 48). Из того же документа узнаём, что их отец Фирс Шолохов отправлен указами государей в Смоленск к отпуску хлебных запасов на струги: «Зарайские ж пушкари по указу великих государей и по грамотам из розряду и из ыноземскаго приказу из наличных и с половин половину посланы в Смоленск к отпуску хлебных запасов на струги». (Рис. 4) (Рис. 5) В 1686 году Русское царство и Речь Посполитая заключили так называемый «Вечный мир», по которому польской стороной Левобережная Украина, Киев, Запорожье, Смоленск и Чернигово-Северская земля с Черниговом и Стародубом были признаны русскими владениями. Фактически Смоленск последние 30 лет входил в состав Русского государства. Левобережная Украина стала частью России тоже в середине ХVII века благодаря Переяславльской раде и Богдану Хмельницкому. Главный смысл Вечного мира заключался в объединении усилий Русского царства и Речи Посполитой в борьбе против Крымского ханства и Турции (Кочегаров К. А. Речь Посполитая и Россия в 1680—1686 гг. Заключение договора о Вечном мире. М., 2008.). Получается, что «хлебные запасы» – а скорее всего, одним хлебом поставка не ограничивалась, это была поставка провизии – предназначались для доставки и дальнейшей отправки на стругах через территорию Речи Посполитой (Могилёв и другие ближайшие населённые пункты на Днепре) в Киев, Запорожье и в приграничные южные крепости на Днепре. Стоит ли говорить о важности задания, которое выполнял Фирс Шолохов и его товарищи!
И, наконец, в документах разрядного приказа по г. Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32(1)) «Годовая смета по г. Зарайску» 1686 г. и «Расписной список 1687 г. при сдаче города новому воеводе» мы находим отчество Фирса Шолохова. В документах записан пушкарь Фирс Борисов. (Рис. 6) Фирс записан без фамилии. Далее в списке мы видим детей Фирса Ваську, Ваньку и Оську. Указан возраст детей. Он совпадает с возрастом пушкарских детей Василия, Ивана и Осипа Шолоховых в более поздних документах. Это означает, что, несомненно, в списках значится Фирс Шолохов, предок в шестом колене писателя Михаила Шолохова. Выявлено имя отца Фирса – Борис. Борис – предок писателя Михаила Шолохова в седьмом колене и, по-видимому, предок всех зарайских Шолоховых. Борис, скорее всего, родился в первой половине XVII века. Других Борисовичей или Борисов нет среди зарайских пушкарей в самых ранних документах, просмотренных мной. Других подходящих по возрасту Борисов нет среди жителей Зарайска.
Кроме вышеуказанного документа, я смотрел Крестоприводную книгу 1682 года по городу Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр.96 л.847–864). В этот год подданные присягали на верность вступавшим на престол юным царям Ивану и Петру. Среди двадцати четырёх рядовых пушкарей Фирс Шолохов идёт предпоследним в списке. (Рис.7) (Рис. 8) Думаю, что именно доблестная служба Фирса Шолохова – причина того, что в ландратской переписи 1715 года все Шолоховы стоят на первом месте в списке зарайских пушкарей. Бориса Шолохова среди присягавших, к сожалению, найти не удалось. Возможно, в 1682 году Бориса уже не было в живых.
Очень интересный результат мини-исследования получил член Научного совета Академии ДНК-генеалогии И. Л. Рожанский. Игорь Львович попытался найти Шолоховых из Рязанской области на сайте ОБД «Мемориал». Оказалось, что среди погибших и пропавших без вести во время Великой Отечественной войны значится одиннадцать человек с фамилией Шолохов. Родом из г. Зарайска – четверо, из Стрелецкой слободы, либо из п. Стрелецкого, либо из д. Стрельцы во всех случаях Зарайского района – почти все остальные. У одного погибшего указан адрес: Зарайский район. Среди одиннадцати человек имеются три пары с одинаковыми отчествами и схожими адресами. Указанные адреса в Стрелецкой слободе, д. Стрельцы и п. Стрелецкий удивительно похожи – улицы нет, номера домов 20, 24, 26, 29. В настоящее время населённых пунктов с таким названием в Зарайском районе не существует. На карте Менде, составленной в середине XIX века, есть населённый пункт Стрелецкая (слобода). В ней было семьдесят три двора. (Рис. 9) На карте РККА 1941 года отсутствуют д. Стрельцы, п. Стрелецкий, Стрелецкая слобода, но на соответствующем месте есть населённый пункт Синельцы. Это можно объяснить опиской. На карте современного Зарайска на месте Стрелецкой слободы мы видим городской микрорайон Стрельцы. Показательны названия улиц зарайского микрорайона Стрельцы: 1-я Стрелецкая, 2-я Стрелецкая, Пушкарская, Ново-Пушкарская. Есть полная уверенность, что все зарайские Шолоховы, погибшие и пропавшие без вести в Великую Отечественную, приходятся друг другу близкими родственниками и являются потомками Бориса и Фирса Шолоховых.
Эту гипотезу можно проверить. Депутат Государственной думы 7-го и 8-го созыва, внук Михаила Александровича Александр Михайлович Шолохов прошёл Y-хромосомное тестирование. У него был получен достаточно редкий для русских результат – J1-Z1828-Z1842 и очень распространённый для Западного Кавказа – для российского Дагестана, Азербайджанской республики и примыкающих к ней северо-западных провинций Ирана (Рыльщиков И. В., Рожанский И. Л. Замечательный человек Михаил Шолохов. Род Шолоховых .Переформат, 2020 г).
Не буду подробно касаться самого результата тестирования, речь идёт о другом – о возможностях ДНК-генеалогии в поисках общего предка для однофамильцев, носящих не самую распространённую фамилию. Есть сведения, что Шолоховы и сегодня живут в г. Зарайске. Велика вероятность, что зарайские Шолоховы – родственники великого русского писателя и потомки пушкаря, штурмовавшего вместе с Петром I крепость Азов. Если ныне живущие в Зарайске Шолоховы проявят инициативу и пройдут Y-хромосомное тестирование, окончательно можно будет ответить на вопрос: все они или хотя бы прошедшие тестирование являются потомками одного человека Фирса Шолохова или нет. Если результат тестирования зарайских Шолоховых окажется близким к результату тестирования Александра Михайловича Шолохова, то не останется сомнений, что все они – потомки зарайского пушкаря Фирса Шолохова, жившего в ХVII веке и в начале ХVIII-го.
По этому пути можно пойти ещё дальше. В первой половине ХVII века в близких к Зарайску городах, в Туле (Тульский синодник 1558–2009./Редактор-составитель Т. В. Георгиевская. Тула: Гриф и К, 2009), Шацке (Шацкий уезд XVII века. Государевы служилые люди. Составитель И. П. Алябьев), Михайлове и Козлове жили люди с фамилией Шолохов. Прелесть ситуации в том, что в некоторых из перечисленных городов, а именно в Шацке и Туле, и сегодня живут люди, носящие фамилию Шолохов. При условии, что они являются потомками своих земляков Шолоховых, живших 350–400 лет назад, их результат Y-хромосомного тестирования тоже является весьма интересным. Но в данном случае заранее быть в чём-то уверенным уже нельзя. Но если предположить, что и их результат окажется близким к результату А. М. Шолохова, то можно делать вывод, что все Шолоховы, живущие на Рязанщине и в соседних с ней регионах, являются родственниками. Образно выражаясь, они – ветви дерева, отходящие от общего ствола.
Получив доступ к документам Разрядного приказа по г. Зарайску конца XVII века, я, конечно же, захотел найти в них предков других наших великих людей. Мной было установлено, что среди землевладельцев в окрестностях г. Зарайска было немало Пушкиных. Петра Петровича Пушкина (прямой предок А. С. Пушкина, подходящий по времени жизни) я, правда, не нашёл. Зато нашёл в документе разрядного приказа по г. Зарайску (ф. 210 оп. 7а ед. хр. 32 нач. с листа 486) присутствие Силыча Есипова среди десятка различных Есиповых. Конкретно я нашёл Ерёму Силина сына Есипова, владельца в сельце Миндюкино восемнадцати крестьянских и бобыльских дворов и двух дворов задворных людей. Сила Есипов тоже был прямым предком великого поэта, да ещё и по двум линиям. Деревня Мендюкино существует и сегодня. Она примыкает к г. Зарайску. От Мендюкина до бывшей Стрелецкой слободы всего лишь три километра. Такая находка обрадовала меня. Вполне возможно, я нашёл однофамильца прямого предка великого поэта, хотя по времени жизни Ерёма Силыч Есипов вполне подходит на роль родного брата прямого предка великого поэта Юрия Силыча Есипова. Информацию ещё нужно проверять. Но надеюсь, что это не совпадение, а ещё одно открытие в генеалогии выдающихся людей России. Присутствуют в тех же документах Радиловы и Приклонские (есть и такие родовые ветки у А. С. Пушкина), но имена не совпадают с именами предков А. С. Пушкина. Есть Арсеньевы, но не годящиеся в предки М. Ю. Лермонтова. Были землевладельцами в тех краях Карбышевы и Чаадаевы. (Рис. 10)
В тех зарайских документах очень много интересного помимо имён и фамилий. Описан город. Я узнал из документов, что в Зарайске было две проезжие каменные башни, а проход в третьей проезжей башне был завален каменьями, что было ещё в городе четыре наугольные глухие башни, что башни, стены, зубцы на стенах ветшали и осыпались, что «в прошлом» РЧ (буквенная запись года), то есть в 190-м, то есть в 7190-м, то есть в 1682 году бурей сорвало тёс с городских стен, что, в конце концов, стены и башни по приказу воеводы восстановили, что в городе был мост, что власти следили за состоянием колодцев, что имелись секретный подземный ход и даже секретный колодец, что на пушках, отлитых на московских заводах, стояли русские клейма, что имелось зелье для пушек в нужном количестве, и его держали сухим, что жилецкие посадские люди обязательно имели оружие: пищали, саадаки, бердыши, рогатины, что служилые люди в такой-то год поступали в распоряжение такого-то стольника или подьячего и шли с ним в государев поход.
У Михаила Александровича Шолохова, по всей видимости, не было пращуров среди представителей казачества – его семья из пришлых. Но донские казаки, предки исторических личностей, героев романа «Тихий Дон» или предки прототипов героев, не одно столетие жили на Донской земле. Имеются очень интересные и важные документы, в которых эти люди упомянуты. Историк, специалист по генеалогии казачества, энтузиаст Виталий Гусев собрал огромный объём уникального материала по генеалогии казачества XVII-XVIII веков и опубликовал этот материал в своих толстенных сборниках. Получилась настоящая энциклопедия по генеалогии казачества. В сборниках Виталия Гусева есть однофамильцы героев «Тихого Дона» – исторических личностей, участников гражданской войны, как с красной, так и с белой стороны. Очень мала вероятность, что это просто однофамильцы. На самом деле они – либо прямые предки, либо близкие родственники героев романа. В станице Еланской, откуда родом был Михаил Васильевич Кривошлыков, один из руководителей революционного казачества, мы находим нескольких Кривошлыковых в списках ХVIII века. От реки Иловли до станицы Вёшенской встречаются многочисленные Каледины в аналогичных списках. Они почти наверняка родня белого генерала Алексея Максимовича Каледина. Есть в сборниках по генеалогии В. Гусева реальные казачьи фамилии, данные автором вымышленным героям романа, например, фамилии Мрыхин или Прибытков. Прототипом главного героя романа, по словам самого Михаила Шолохова, был Харлампий Ермаков. В верхнедонских станицах, приблизительно там же, где родился и жил Харлампий Ермаков, мы находим в справочниках несколько Ермаковых. Поражает география походов казаков Кривошлыковых, Калединых, Ермаковых и их однополчан. Все они воевали или ходили в походы в XVIII веке в Крым, в Пруссию, под Бендеры, под Хотин, до Риги, в Кизляр, в Финляндию, под Очаков, по Кубани, по Днестру, до Киева, по Егорлыку, по Калаусу. Отставлены от службы все они были в сорок пять – пятьдесят лет с формулировками: «за старостью, дряхлостью, крайним убожеством», «за мало видением глазами», «за тем что утроба в луно впадает» (по-видимому, речь идёт о грыже), «за сводом жил в ноге». То есть после двадцати – тридцати лет невероятной скачки эти люди становились инвалидами. Это те, кому повезло дожить – до пятидесяти далеко не все доживали. Многие из них, скорее всего сорока-пятидесятилетние, на вопрос о возрасте отвечали «не упомню». Удивительные люди, жившие как птицы, люди, не знавшие страха и сомнения, воины, не боявшиеся в одиночку выходить на десятерых, умельцы, чьи руки были приучены к любой работе. Это ведь о них написан роман «Тихий Дон» и о таких же, как они, потомках этих людей.
Имеются ли возможности продолжения исследований о предках М. А. Шолохова? Такие возможности есть, но, к сожалению, они – ограниченные. В архивах сохранилась Писцовая книга 1625 года и Переписная книга 1646 года. По данным, которые требуют дополнительной проверки, в этих списках жителей Зарайска среди зарайских пушкарей Шолоховых нет. Исследование этих и некоторых других документов ХVII века, в частности, судебных дел, документов о нашествиях степняков, об освобождённых из плена жителях Зарайска могут принести новые открытия о предках писателя Михаила Александровича Шолохова.
Автор Илья Рыльщиков