45 лет назад состоялась «Бульдозерная выставка» художников-нонкоформистов

Самодеятельная выставка положила начало «смерти» соцреализма Молодежь краем уха слышала, наверно, об этой выставке: совершенно самодеятельной, устроенной на пустыре и разогнанной пригнанными властью бульдозерами под предлогом «субботника». Зачем властям понадобилось именно в этот день прибираться на пустыре, понятно: чтобы не дать художникам нонконформистам, тем, кто не желает рисовать шахтеров в стиле Дейнеки (притом что это хороший художник, но к тому времени этот стиль совершенно выродился), показать условному «народу», что в СССР не только стахановцев изображают. Эта выставка, «Бульдозерная», потом стала притчей во языцех: о ней говорили десятилетиями, ее в юбилей в 1994-м году широко отмечался уже в новой России и к ней, как это ни забавно, примазались и те, кто там не был. Забавно, но не слишком: те, кто выставился на свой страх и риск тогда, на это пустыре, теперь уже знаковом, рисковали не только карьерой (ее и так не было), но свободой. То есть могли получить реальные сроки. Искусствовед и коллекционер Алексей Цыганов сообщает имена тех, кто там точно был: Оскар Рабин Евгений Рухин Владимир Немухин Лидия Мастеркова Надежда Эльская Юрий Жарких Александр Рабин Борух Штейнберг Александр Меламид Виталий Комар Анатолий Брусиловский Василий Ситников Валентин Воробьев Игорь Мастерков-Холин Цыганов: Участники Бульдозерной, рискуя потерять все, быть осужденными за антисоветскую деятельность или попасть в психиатрическую больницу на неопределенный срок, совершили по-настоящему героический поступок. До полного свободного самовыражения в творчестве было еще далеко, но первый шаг был сделан, и благодаря ему уже через две недели в Измайлове тысячи людей смогли увидеть более сотни работ художников-нонконформистов. Как писал один из главных идеологов этого мероприятия коллекционер Александр Глезер: Столь малопривлекательное место, как пустырь, мы избрали по простой причине: экспозиция картин на площади, улице или набережной может быть легко расценена в соответствии с советским законодательством как нарушение общественного порядка". На пустыре же ни люди не ходят, ни машины не бегают, поэтому нарушить порядок невозможно. Цыганов: Существовал и еще один "немаловажный" аспект, так раздражавший КГБ и власть, считавших предстоящую провокацию "еврейским заговором". В сознание советских людей систематически внедрялась мысль, что резервом для сионистской буржуазии, а следовательно, и империализма являются евреи, проживающие в СССР. Евреи обвинялись в связях с Израилем, с которым СССР разорвал дипломатические отношения еще в 1967 году. В мае 1974-го, во время проведения квартирника у Виталия Комара и Александра Меламида, милиция арестовала всех и подвергла унизительному допросу. "Ну как вам понравились жидовские картинки? — усмехался дежурный сержант. — Еще раз попадете к нам — лишитесь работы. Сегодня «Бульдозерная» выставка стала уже достоянием истории авангарда в России, где, как выяснилось, всегда существовало параллельное искусство – что в живописи, что в кино (в кино это сделать было еще сложнее, и тем не менее), в литературе (яркий пример – судьба книг Венедикта Ерофеева). За фасадом соцреализма таились совсем другие поиски и эксперименты, свидетельствующие о том, что Россия, как говорил Достоевский, часть Европы.