Политолог объяснил уникальность челябинских пещер в новом подкасте

Челябинский политолог Андрей Лавров запустил подкаст «Чердак». В одном из первых выпусков он обсудил с режиссером фильма «Пещерный град» Андреем Трушниковым идею фильма, особенности уральских гротов и уникальность обитавших в них древних цивилизаций. Подробности — в материале «Вечерки».


Создать полноценный метр челябинский журналист решил после прошлогодних съемок сериала про Игнатьевскую пещеру. При обсуждении его с учеными доктор исторических наук Владислав Житинев обратил внимание режиссера на Колокольную пещеру, одну из составляющих Серпиевского пещерного града. Мысль о многогранности гротов на Южном Урале заставила Андрея Трушникова задуматься об истории, которую хранит уральский пещерный град.

— Мы же привыкли: открываем учебник истории, пятый класс, древний мир. Ну вот, там побегали какие-то люди в шкурах, огонь повысекали, и вот они уже сидят, пирамиды строят. И это же представление забито глубоко до подкорки, что от Междуречья и до Древнего Египта в принципе ничего не было. А оно было. И некоторые вещи, которые для нас сегодня очевидные, стали настолько базовыми, что мы даже не задумываемся, что когда-то их могло не быть, — прокомментировал Андрей Трушников. — Мы идем в пещеры, видим рисунки, созданные минимум 14 тысяч лет назад, а по нескромным оценкам — там и 23 тысячи лет в наших пещерах. В Европе есть и подлиннее история. Идем и понимаем: ребята умудрились взять материал и страницу, которая сохраняется тысячелетиями.

История Южного Урала всеобъемлющая, в одном только Чесменском районе, делится режиссер, в пятикилометровом круге можно увидеть несколько сарматских курганов, поселений бронзового века, святилища каменного века и брошенные дореволюционные казахские аулы. Их изучение стоит сложностей, с которыми сталкиваются ученые. Не обошлось без них и при съемках «Пещерного града».

— Я не боюсь замкнутых пространств, но все равно понимаю, что все пещеры разные. Они по климату разные, по настроению, где-то вот узкие щели, — делится Андрей Трушников. — В Игнатьевской я чувствовал себя очень комфортно, там тихо, светло, сухо. А в Майскую зашел, выхожу — а меня вот так трясет просто, хотя был там 25 минут, может быть. Там просто холодно. И еще есть высокие коридоры, но узкие, и ты по-одному себя ощущаешь. Есть широкие, но низкие — и всё уже по-другому.

«Пещерный град» разрушает представление о том, что Древний мир — это время маленьких племен, бегающих от леса до леса, боящихся криков совы или кого-то, пробегающего мимо. Древний мир по-настоящему глобален.

— Мы живем в совершенно разорванном мире — и культурно, и традиционно. А вот глобальный мир, настоящий глобализм был тогда, — уверен режиссер. — Вот Игнатьевская пещера, рисунки в ней созданы будто одной рукой, что и в пещерах Испании, и во Франции. Как? Между ними 5000 километров! У ребят велосипедов даже не было. Они ножками ходили, они реально не могли дойти туда. А мир был настолько, на самом деле, пронизан друг другом, что культурный код передавался каким-то другим способом.

Фильм, раскрывший секреты Серпиевского пещерного града, уже пользуется высокой популярностью и находит своего зрителя. Его показали и школьникам Катав-Ивановска. В краеведческом музее города уверены, что просмотр «Пещерного града» помогает детям погрузиться в историю и культуру родного края, расширить кругозор и вдохновиться красотой природы и наследия предков.



Своими отзывами о фильме также поделились челябинский фуд-блогер и краевед. А один из консультантов киноленты рассказал о значении пещер Южного Урала для древнего человека.