Сколько можно награждать заезжих гостей?

Награда… Даже в годы правления советской власти это слово не вызывало ничего кроме трепета и уважения. Каких-то двадцать и даже десять лет назад звания, медали и ордена действительно выдавались по заслугам, считались символом общественного признания и гордости за успехи выдающихся соотечественников.
К сожалению, в современной Южной Осетии некогда штучный товар превратился в малоценные знаки внимания и своеобразные реверансы перед заезжими гостями. Почти любой популярный российский артист, который посещает Цхинвал, увозит с собой почетное звание народного или заслуженного артиста республики. Именно такой успех ожидал звезду российского кинематографа Сергея Безрукова, пробывшего в наших гостеприимных краях всего один неполный вечер. Но этим громким именем мы только открываем длинный список награжденных, который в разное время пополнили Иосиф Кобзон, Лев Лещенко, Панкратов-Черный и скандально известный в последнее время Пореченков.
За непонятно какие заслуги, простите за каламбур, заслуженного артиста получил певец Шоуа, выступающий в составе дуэта Непара (он из Абхазии и этого достаточно?), Худрук группы «MIRROS» Фарид Каюми-Кармаль, худрук группы «Вайнах» Аднан Мажидов. Согласитесь, все перечисленные деятели культуры далеко не самые популярные в России, не говоря о нашей республике. Но каждый из них сумел получить награду, о которой талантливая, патриотичная творческая интеллигенция Цхинвала, стоящая в авангарде развития культуры Южной Осетии, может только мечтать.
Раздача, простите за выражение, налево и направо почетных титулов и наград стала уже какой-то традицией для нашей власти. Половина присутствующих на площади не знает, кто читает стихи на сцене, но человек получает звание. Профессиональный, но далеко не выдающийся певец, который вполне мог бы ограничиться простым выступлением, не уходит со сцены без награды.
Все что раньше уважалось и ценилось деятелями культуры, искусства, а также многочисленными их поклонниками и зрителями низведено в ряд знаков отличия, которые присваиваются автоматически. Вместе с этим получение заслуженного или народного артиста для выходца из РЮО, а тем более для человека, который живет и работает в республике по профессии, стало практически невозможным.
Отсутствие званий у наших артистов унизительно. Они не менее талантливы, чем заезжие гости. Нам очень не хотелось называть фамилии ни тех, ни других, чтобы не оскорбить чувства поклонников российских и осетинских актеров. Но из фамилий, перечисленных в начале статьи, объективная картина происходящего формируется наиболее полно. В последние несколько лет среди народных и заслуженных артистов РЮО редко звучат имена осетин. Вместе с этим самые престижные звания родного края получает каждый заезжий гастролер. Творческая молодежь, которая могла бы выступать и совершенствоваться в жанрах и направлениях национальной культуры, обретает совершенно других, чуждых нашему этносу кумиров.
Кобзон и Безруков это хорошо. Но когда молодые люди воспитываются без популяризации местных обычаев и традиций, они стремятся походить на героя Безрукова из «Бригады» и многочисленных крутых парней в исполнении Пореченкова. У нас никто не собирается запрещать русские фильмы и сериалы, как это делают на Украине. Но работа в направлении популяризации культуры РЮО, которая у нас есть, как и люди, достойно представляющее ее, не ведется и это оскорбительный, обидный и досадный факт.
Вопрос к министру культуры. Почему вы не отстаивает национальные интересы? Почему получение званий превратилось в прерогативу и привилегию российских артистов? Почему актерам из Цхинвала приходится десятилетиями мечтать о признании на родине, собирая при этом полные залы и срывая овации в чужих краях?
Вопрос к власти в целом и к Президенту в частности. Вы не боитесь, что творческая интеллигенция Южной Осетии исчезнет как класс, если не будет видеть к своему труду должного внимания, интереса и уважения? А вопрос исчезновения государства, у которого нет интеллигенции – это банальный вопрос времени и ничего больше.

Валерия Джиоева
Осетинский информационный портал «Ныхас»